Lớp văn cô Thoa

LỚP VĂN CÔ THOA – KHAI GIẢNG 08/06/2026 ✨
Bạn nghĩ học Văn là… buồn ngủ?
Sai nha. Ở lớp cô Thoa, Văn = hiểu đời + hiểu mình + hiểu luôn crush 😌
🔥 Tại sao nên chọn lớp Văn cô Thoa?
📖 Tài liệu FREE 100%
→ Vào lớp là có full bộ “vũ khí” học Văn, không cần mò mẫm
🧠 Kiến thức + kỹ năng chuyên sâu
→ Học cách tư duy, lập luận, viết bài “có chất” – không học vẹt
🏆 Leader siêu xịn:
→ Thủ khoa Giáo viên giỏi môn Văn cấp Tỉnh
→ Giải Ba Học sinh giỏi Quốc gia môn Văn
→ Giải Nhì môn Văn Olympic khu vực miền Nam
🌟 Mentor đồng hành:
→ Giải Nhất HSG môn Văn cấp Tỉnh
→ Thủ khoa môn Văn Olympic 10/3
→ Huy chương bạc môn Văn Olympic 30/4
💌 Bonus có 1-0-2:
→ Tư vấn tình yêu, drama tuổi teen – học mà không áp lực, chỉ có “cười xỉu” 🤣
⏰ Thời gian đăng ký:
Từ 30/03 → 20/05/2026
(⚠️ Đủ slot là đóng đơn ngay, đừng để “lỡ một mùa Văn”)
📲 Inbox Zalo: 0947458282
✨ Một lớp Văn không chỉ để học giỏi…
mà còn để trưởng thành, biết cảm – biết viết – biết sống.
👉 Đi học cho vui, ở lại vì quá hợp 😌*

Ai cũng nói muốn gặp đúng người. Nhưng mấy ai tự hỏi: mình đã là người đủ tốt để yêu chưa?

Chúng ta hay tin rằng tình yêu là phần thưởng, rằng chỉ cần chờ đúng người, mọi thứ sẽ tự nhiên hạnh phúc.

Nhưng tình yêu không phải phép màu, nó là cuộc gặp của hai con người đều còn tổn thương, đều đang học cách chữa lành chính mình.

Vậy nên, yêu không phải khi ta tìm được đúng người, mà là khi ta sẵn sàng trở thành một người biết yêu cho tử tế.
(Sưu tầm)

Cúc hoa bách vịnh kỳ 2
_ Trương Hán Siêu_Trần

一秋多雨又多風，
豈意秋花尚滿叢。
應是天工憐冷落，
故留寒蕊伴衰翁。

Phiên âm:
Nhất thu đa vũ hựu đa phong,
Khởi ý thu hoa thượng mãn tùng.
Ưng thị thiên công liên lãnh lạc,
Cố lưu hàn nhị bạn suy ông.

Dịch nghĩa:
Suốt cả mùa thu, mưa gió dầm dề
Vậy mà sao những đoá hoa mùa thu vẫn còn đầy khóm.
Chắc là ông trời thương kẻ này hiu quạnh, không ai màng đến
Nên giữ lại những đài hoa nở trong giá lạnh này làm bạn với ông lão già yếu.

Dịch thơ:
Thu sang lạnh lẽo gió cùng mưa,
Lạ thấy hoa thu thắm giậu xưa.
Chắc hẳn trời thương ta quạnh quẽ,
Giữ hoa bạn với kẻ già nua.

Hồng trong thơ Haiku
(Pháp Hoan tuyển dịch)
________________

Ăn những quả hồng
năm nay có lẽ
là năm cuối cùng.
(Masaoka Shiki)

*
Có đắng hay không-
lần đầu tôi hái
trên cao trái hồng.
(Chiyo-ni)

*
Hồng đã chín rồi
hàng đèn rọi sáng
lối lên ngọn đồi.
(Yamaguchi Seishi)

*
Con gái của tôi
nâng lên trên má
trái hồng đỏ tươi.
(Kobayashi Issa)

*
Hàm răng cắn sâu
quả hồng chín mộng
vướng đầy bộ râu.
(Masaoka Shiki)

*
Trong ngôi làng cổ xưa
trước nhà nào cũng có
những quả hồng đung đưa.
(Matsuo Basho)

*
Hai quả hồng mùa thu
vừa ăn tôi vừa đọc
ba nghìn bài haiku.
(Masaoka Shiki)

*
Ôi quả hồng ngọt lành
đừng quên đi ngày tháng
khi còn non trên cành.
(Natsume Soseki)

*
Sương đầu mùa tan nhanh
tên trộm chưa kịp hái
quả hồng treo giữa cành.
(Pháp Hoan)

*
Khi tôi cắn quả hồng
tiếng chuông chiều vọng lại
từ bên chùa Pháp Long.
(Masaoka Shiki)

*
Ồn ã những âm thanh
của chiếc còi báo động
hồng đỏ tươi trên cành.
(Taneda Santoka)

*
Những quả hồng khiến ta
nhớ khuôn mặt cô gái
ở quán trọ Nara.
(Masaoka Shiki)

*
Cơn gió nhẹ ban mai
những quả hồng chín đỏ
ở trong ngôi làng chài.
(Ozaki Hosai)

*
Hãy nói với họ rằng
tôi yêu thơ hài cú
và thích ăn quả hồng.
(Masaoka Shiki)

----------------
* Blog: https://phaphoan.ca/
* Artwork by Haku Maki.

=============

1) 100 bài Hoà Ca-Haiku-Hán Thi (nhiều tác giả)
2) 100 bài Haiku của Matsuo Basho
3) Trời Cao Gió Lộng (100 bài thơ của thiền sư Ryokan Taigu)
4) Tám Vạn Bốn Nghìn Cây (100 bài Haiku của Pháp Hoan)

📣TUYỂN SINH LỚP VĂN KHOÁ 22 📚

🌱Lớp văn cô Thoa tuyển sinh khóa mới, ôn thi theo cấu trúc mới chương trình GDPT hiện hành, phát tài liệu miễn phí.
🌱Hướng dẫn kĩ năng làm bài cho mọi đối tượng học sinh có nhu cầu thi chuyển cấp, thi chuyên, thi tốt nghiệp, thi đánh giá năng lực...
🌱 Lịch học cố định xuyên suốt năm học:
1/ Lớp 12A: thứ 3-5-7 từ 17h30 đến 19h (ᴆᴀ̃ ꜰᴜʟʟ ʜꜱ)
2/ Lớp 12B: thứ 2-4-6 từ 17h30 đến 19h (tuyển mới)
3/ Lớp 9: thứ 2-4 từ 19h15 đến 20h45
4/ Lớp 10: thứ 5-7 từ 19h15 đến 20h45
5/ Lớp 11: thứ 3-6 từ 19h15 đến 20h45
⏰ Thời gian đăng ký: Từ 11/5 đến hết 30/5
🕢 Khai giảng: 17/6/2025
📲 0️⃣9️⃣4️⃣7️⃣4️⃣5️⃣8️⃣2️⃣8️⃣2️⃣
📧www.facebook.com/pham.k.thoa
🏡 Công ty GD Trí Phát, số 48 NGUYỄN HỮU THẤU, BUÔN MA THUỘT.

🎊 GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG - BÀI HỌC VỀ "UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN"

📝 Dưới đây là bản gốc của Sắc lệnh của Chủ tịch nước số 22/SL ngày 18 tháng 2 năm 1946 về những ngày nghỉ Tết, Kỷ niệm lịch sử và lễ tôn giáo, trong đó có ngày giỗ tổ Hùng Vương.

📜 Truyền thuyết kể lại rằng: Kinh Dương Vương sinh một con trai, sau nối ngôi vua cha niên hiệu là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy Âu Cơ sinh ra một bọc trăm trứng nở ra một trăm người con là tổ tiên của người Bách Việt. Một hôm vua Lạc Long Quân bảo bà Âu Cơ: “Ta là giống Rồng, nàng là giống Tiên, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật khó”.

Vì vậy, năm mươi người con theo mẹ lên núi, năm mươi người con theo cha về miền biển. Lạc Long Quân phong cho con trưởng Hùng Vương nối ngôi, làm vua. Trải qua 18 đời, Hùng Vương thứ 18 đã nhường ngôi cho Thục Phán - An Dương Vương.

Để ghi nhớ công ơn của các Vua Hùng có công khai thiên, lập địa, vua Lê Thánh Tông năm 1470 và đời vua Lê Kính Tông năm 1601 sao chép đóng dấu kiềm để tại Đền Hùng, chọn ngày 11 và 12 tháng 3 âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương. Đến thời nhà Nguyễn - năm Khải Định thứ 2 chính thức chọn ngày 10 tháng 3 Âm lịch làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương để tưởng nhớ các Vua Hùng và nhắc nhở mọi người Việt Nam cùng tưởng nhớ thờ cúng Tổ tiên.

Ngày giỗ tổ Hùng Vương 10-3 chính là nhắc nhở con cháu nhớ về cội nguồn, công ơn của những người đi trước. Hàng năm, cứ vào ngày này thì người dân Việt Nam dù đang ở đâu cũng cùng nhau hướng về cội nguồn dân tộc.

✍️✍️✍️HỌC CÁCH NÂNG TẦM DIỄN ĐẠT VỀ CÁC NHÀ THƠ, NHÀ VĂN 📝
Nguồn: thithptqg2025

🌟NGƯỜI NGHỆ SĨ CẦN CÓ "MẠCH MÁU" RIÊNG CHẢY TRONG NGÒI BÚT CỦA MÌNH

Nếu nghệ thuật là một dòng sông, thì mỗi nghệ sĩ chính là một con suối nhỏ hòa vào dòng chảy ấy, mang theo sắc thái riêng biệt, tạo nên vẻ đẹp muôn màu của sáng tạo. Nếu nghệ thuật là một bản giao hưởng, thì mỗi nghệ sĩ là một thanh âm riêng lẻ, có thể hòa quyện vào tổng thể, nhưng đồng thời cũng phải mang dấu ấn không thể trộn lẫn. Nghệ thuật, ở bản chất sâu xa nhất, chính là sự phản chiếu của cái tôi, của tâm hồn, của những suy tư và xúc cảm không ai giống ai. Chính điều đó làm nên sự vĩ đại của những tác phẩm để đời, làm nên sức sống mãnh liệt của những kiệt tác vượt thời gian. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu một nghệ sĩ sáng tác mà không có "mạch máu" riêng? Liệu họ có còn là nghệ sĩ, hay chỉ đơn thuần là những kẻ sao chép hoàn hảo, những người thợ mẫn cán trong xưởng chế tác của nghệ thuật?

Người nghệ sĩ không có "mạch máu" riêng cũng giống như một cơ thể sống mà thiếu đi linh hồn, một cỗ máy chỉ biết vận hành theo lập trình mà không có suy tư, không có cảm xúc, không có một dấu ấn cá nhân nào. Khi đó, nghệ thuật chỉ còn là một chuỗi những sản phẩm được tạo ra theo công thức, đúng kỹ thuật, đúng quy chuẩn, nhưng hoàn toàn vô hồn. Một bức tranh có thể hoàn hảo về đường nét, màu sắc, nhưng nếu nó không có tâm hồn của người vẽ, không có sự bộc lộ bản thân, thì nó chỉ là một tác phẩm sao chép, không khác gì một bức ảnh chụp lại thế giới một cách máy móc. Một bài thơ có thể trau chuốt từng câu chữ, nhưng nếu không có hơi thở của người viết, nếu không có sự dằn vặt, yêu thương, khát khao hay đau đớn thực sự, thì nó chỉ là một chuỗi ngôn từ vô nghĩa, đọc xong là quên. Một bản nhạc có thể chuẩn từng nốt, từng giai điệu, nhưng nếu không có tâm hồn, không có những rung cảm thật sự của người sáng tác, thì nó cũng chỉ là những âm thanh rỗng tuếch vang lên rồi tan biến vào hư không.

Người nghệ sĩ không có "mạch máu" riêng không bao giờ có thể chạm đến trái tim người thưởng thức. Vì nghệ thuật chân chính không đơn thuần là sự sắp xếp hình ảnh, âm thanh, con chữ theo một quy tắc nào đó, mà nó là tiếng nói của tâm hồn, là sự bộc lộ của những điều sâu thẳm nhất trong trái tim con người. Hãy thử tưởng tượng nếu Trịnh Công Sơn không có những trăn trở về phận người, không có những suy tư triết lý về tình yêu, nếu Nguyễn Tuân không có sự tài hoa, kiêu hãnh trong từng câu chữ, nếu Van Gogh không dốc trọn những cơn điên loạn và đam mê vào từng nét cọ, thì liệu thế giới có còn những tác phẩm để đời? Một nghệ sĩ có thể có kỹ thuật điêu luyện, có thể học hỏi từ những bậc thầy, nhưng nếu không có cái tôi nghệ thuật, họ chỉ là những kẻ đứng trong bóng tối của người khác, lặp lại những gì đã có mà không để lại dấu ấn riêng.
Sáng tạo nghệ thuật không phải là việc làm hài lòng đám đông, cũng không phải là chạy theo xu hướng nhất thời. Nếu nghệ sĩ chỉ cố gắng đi theo thị hiếu, cố gắng tạo ra những tác phẩm hợp thời, mà không có bản sắc riêng, thì họ sẽ sớm bị quên lãng khi trào lưu qua đi. Lịch sử nghệ thuật đã chứng minh rằng những nghệ sĩ vĩ đại nhất không phải là những người chạy theo đám đông, mà là những kẻ dám đi ngược dòng, dám thách thức mọi định kiến, dám giữ vững "mạch máu" của riêng mình, ngay cả khi bị thế giới quay lưng. Vincent van Gogh đã chết trong nghèo đói và cô đơn, nhưng tranh của ông mãi mãi bất tử vì ông đã vẽ bằng cả linh hồn mình. Frida Kahlo đã từng bị chê bai, bị từ chối, nhưng bà vẫn vẽ về những nỗi đau, những ám ảnh của bản thân, để rồi trở thành huyền thoại. Nguyễn Huy Thiệp từng bị chỉ trích dữ dội khi mang đến một phong cách viết g*i góc, trần trụi, nhưng chính điều đó đã làm nên một Nguyễn Huy Thiệp không thể thay thế trong văn đàn Việt Nam.

Người nghệ sĩ chân chính không sợ khác biệt. Họ không sợ bị hiểu lầm, không sợ bị chối bỏ, không sợ đơn độc. Họ dám trung thành với bản ngã của chính mình, dám để "mạch máu" của mình chảy tự do trong từng tác phẩm, không bị bóp nghẹt bởi những khuôn mẫu hay sự áp đặt của xã hội. Dù bị chê bai, dù bị xa lánh, họ vẫn sáng tạo theo cách của riêng họ, bởi họ biết rằng nếu đánh mất dòng chảy ấy, họ cũng sẽ đánh mất chính mình. Khi một người nghệ sĩ ngừng trung thực với cảm xúc của mình, khi họ thỏa hiệp với thị hiếu, khi họ chấp nhận từ bỏ bản sắc để hòa lẫn vào đám đông, thì đó cũng là lúc họ chết đi với tư cách một người sáng tạo. Họ có thể tiếp tục tạo ra những tác phẩm, nhưng những tác phẩm ấy chỉ là những chiếc vỏ rỗng, không còn hơi thở, không còn sự sống.
Nghệ thuật chân chính không thể bị sao chép. Một bản nhạc có thể được chơi lại hàng nghìn lần, nhưng chỉ có một người sáng tác ra nó. Một bức tranh có thể được phục chế vô số lần, nhưng chỉ có một người đã đặt tâm hồn mình vào đó ngay từ nét vẽ đầu tiên. Một cuốn tiểu thuyết có thể được dịch ra hàng trăm thứ tiếng, nhưng chỉ có một người đã thực sự sống cùng những nhân vật, đã rút ruột gan mình để viết nên từng câu chữ. Chính điều đó tạo nên giá trị bất biến của những tác phẩm nghệ thuật đích thực. Và cũng chính điều đó khiến cho nghệ thuật không bao giờ là một sản phẩm công nghiệp có thể sản xuất hàng loạt.
Người nghệ sĩ chỉ thực sự sống khi họ giữ được "mạch máu" của chính mình, khi họ dám bước đi trên con đường riêng, dù có gập ghềnh, dù có cô độc. Một tác phẩm nghệ thuật vĩ đại không cần phải được số đông tán thưởng ngay lập tức, nhưng nó phải có sức sống lâu bền, phải có khả năng chạm đến những góc sâu nhất trong tâm hồn con người. Để làm được điều đó, người nghệ sĩ phải sống thật với chính mình, phải để những gì chân thực nhất trong trái tim mình tuôn chảy vào từng tác phẩm. Vì nếu đánh mất dòng chảy ấy, họ không chỉ đánh mất nghệ thuật, mà còn đánh mất chính mình.

📌 [NGHỊ LUẬN XÃ HỘI] Liệu chúng ta vẫn có thể yêu thương nhau trọn vẹn mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn" không? ⭐️

📣 Đề: Trong cuốn sách “Yêu những điều không hoàn hảo”, tác giả Hae Min cho rằng:

Có thể bạn không tài nào hiểu được
Tại sao cha mẹ mình, anh chị em mình, bạn bè mình..
Lại suy nghĩ và hành động như thế.
Nhưng cho dù bạn không thể hiểu họ
Và không vừa lòng với những điều họ làm
Bạn vẫn có thể yêu thương họ thật lòng.
Vì tình yêu thực sự
Vượt qua mọi hiểu biết của con người.
(…)
Chúng ta vẫn có thể yêu thương nhau trọn vẹn
Mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn.

(Theo Hae Min, Yêu những điều không hoàn hảo, NXB Thế Giới, 2018)

Em có đồng ý với suy nghĩ "Chúng ta vẫn có thể yêu thương nhau trọn vẹn mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn" không? Hãy viết bài văn trình bày câu trả lời của em.

Jean Jacques Rousseau từng nói: “Tình yêu thương cũng như cơ thể của chúng ta là dòng chảy bất tận”. Tình yêu trong mỗi con người như là máu thịt gắn liền với người ấy. Thượng đế tạo ra con người với hai mắt để nhìn, đôi tai để lắng nghe và trái tim để yêu thương. Và chính trái tim yêu thương ấy, khiến cho con người hành động những điều tưởng như không thể. Vì lẽ đó trong cuốn sách “Yêu những điều không hoàn hảo”, tác giả Hae Min viết rằng:

“Có thể bạn không tài nào hiểu được

Tại sao cha mẹ mình, anh chị em mình, bạn bè mình,

Lại suy nghĩ và hành động như thế.

Nhưng cho dù bạn không thể hiểu họ

Và không vừa lòng với những điều họ làm

Bạn vẫn có thể yêu thương họ thật lòng.

Vì tình yêu thực sự

Vượt qua mọi hiểu biết của con người.

(…)

Chúng ta vẫn có thể yêu thương nhau trọn vẹn
Mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn.”

👉🏻 Tình yêu thương dường như vượt qua mọi hiểu biết của con người. Thật lạ lùng vì chúng ta chưa bao giờ hiểu hết về những người xung quanh nhưng ta vẫn yêu họ một cách chân thành, trọn vẹn, không toan tính. Vậy có bao giờ ta tự hỏi, vì sao “Chúng ta vẫn có thể yêu thương nhau trọn vẹn mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn”?

👉🏻 Như đã nói, yêu thương gắn với con người như máu thịt. Tuy nhiên mỗi người lại có một cách định nghĩa khác nhau về tình yêu. Nhưng ta có thể hiểu đơn giản rằng tình yêu thương là sự đồng cảm, thấu hiểu, sẻ chia mà con người dành cho nhau. Tình yêu thương là một tình cảm rất đỗi thiêng liêng và cao quý. Người ta thường hình dung tình yêu là những tình cảm tốt đẹp nhất, là sợi dây kết nối tâm hồn với tâm hồn, mang lại cho con người ta cảm giác hạnh phúc, ấm áp nhất. “Hiểu nhau một cách trọn vẹn” là thấu cảm với suy nghĩ, hành động, lời nói của người khác, hiểu tường tận vì sao họ có những hành vi, lời nói, suy nghĩ đó. “Yêu thương trọn vẹn” chính là yêu mà không cần đáp lại, yêu không toan tính, nghĩ suy, giành cả con tim để thấu hiểu, cảm thông. Thông qua một bài thơ ngắn, đại đức Hae Min đã cho chúng ta thêm một quan niệm sâu sắc về yêu thương “Có thể yêu thương nhau trọn vẹn mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn”. Từ trước đến nay, có phải chúng ta vẫn thường nghĩ giữa “yêu” và “hiểu” luôn cần phải song hành? Phải “hiểu” trước thì mới có thể thật lòng yêu thương. Tuy nhiên, ở đây, ta sẽ nhìn thấy một quan niệm khác “yêu mà không cần hiểu một cách trọn vẹn”.

👉🏻 Đừng nghĩ rằng đây là một quan niệm điên rồ. Bạn hãy thử đặt câu hỏi cho bản thân mình xem, bạn đã từng không hiểu một ai đó nhưng bạn vẫn yêu họ một cách không nghĩ suy hay chưa? Vâng, đúng vậy, chính là bố mẹ của bạn. Chắc hẳn chúng ta cũng từng đặt câu hỏi “Vì sao?” trước những điều bố mẹ làm. Vì sao bố mẹ lại so sánh bản thân mình với “con nhà người ta”? Vì sao lại cấm cản mình với điều này, điều khác? Hàng vạn câu hỏi vì sao bạn từng đặt ra, nhưng lại không có câu trả lời hoặc là câu hỏi đấy sẽ không bao giờ lặp lại vì đến một ngày nào đó, bạn lại quên nó mất và bạn lại yêu thương bố mẹ như lúc ban đầu. Hôm nay có giận dỗi đấy, có khóc đấy nhưng có phải hôm sau bạn vẫn ôm họ mỉm cười và nói “Con yêu bố/mẹ” hay không?

👉🏻 Vì sao chúng ta có thể “yêu thương nhau trọn vẹn mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn”? Cũng trong cuốn sách “Yêu những điều không hoàn hảo”, Hae Min viết rằng: “Trong tình yêu, ngoài tình yêu ra, không còn bất kì lí do nào khác”. Yêu là yêu, không phải vấn đề hiểu hay không hiểu, mà là chúng ta có bằng lòng mở cửa trái tim mình để trao đi hạt giống yêu thương hay không. Để hiểu được một người phải cần khoảng thời gian rất dài, chẳng kể đến mỗi người đều dành riêng cho mình một “khoảng trời” chỉ có riêng họ. Chúng ta nghĩ rằng, chúng ta có thể hiểu hết được hay không? Vậy mới nói, để thấu hiểu ai đó là cả một quá trình. Thế nhưng đời người có mấy lần mười năm, chớp mắt đã thấy mình ở sườn dốc bên kia của cuộc đời, vậy chẳng lẽ ta dành hết thời gian để “hiểu” rồi mới “yêu” hay sao. Vạn vật trong vũ trụ đều tồn tại theo quy luật Thành – Trụ - Hoại – Diệt, nghe thì có vẻ cao siêu, thế nhưng nó cũng như Sinh – lão – bệnh – tử - một vòng luân hồi không ai tránh khỏi. Thế nên, khi còn được sống, hãy yêu cho trọn vẹn, yêu cho hết mình vì có chắc rằng mình sẽ hiểu nhau một cách hoàn toàn đâu? Nếu như cứ khăng khăng “phải hiểu cho trọn vẹn” thì mới yêu trọn vẹn thì Mẹ Teresa làm sao hiểu hết những những trẻ em mồ côi sống vất vưởng lang thang ở Ấn Độ, cho đến những người nghèo khổ ,bệnh tật ở Cancutan? Với số lượng người như vậy, có ai dám khẳng định Mẹ Teresa đã hiểu rõ tường tận về họ hay không. Vốn dĩ, tình yêu xuất phát từ trái tim và sẽ đi đến trái tim, như vậy là đủ. Chỉ cần hai trái tim cùng đồng điệu thì hiểu nhau chẳng còn là vấn đề quá lớn. Và Mẹ Teresa, bằng công việc truyền giáo và từ thiện của mình, bà đã mang tình yêu thương, sự sẻ chia đến với những con người cùng cực, đưa họ khỏi nơi tăm tối, về với ánh sáng của một cuộc sống bình thường. Từ những việc làm của bà, ta có thể thấy đâu cần phải hiểu nhau một cách trọn vẹn, chỉ cần trái tim mở cửa, dùng sự đồng cảm, chân thành là có thể “yêu thương”.

👉🏻 Ta từng nghe: “Nhân si sơ, tính bản thiện”. Mạnh Tử cho rằng từ khi được sinh ra, con người đã mang một bản tính lương thiện. Bản chất của con người chính là lương thiện, mà lương thiện thường sẽ đi cùng với tình yêu thương không chỉ giữa người với người mà cong với vạn vật khác. Có ai biết rằng từ khi nào tình yêu ngự trị trong tim mình? Không ai cả. Ta chỉ biết tình yêu ở đó đã từ rất lâu, chỉ đợi ta chịu mở lòng thì tình yêu sẽ trào dâng, sẽ đơm hoa kết trái. Những điều khởi phát từ trái tim bao giờ cũng là điều thiêng liêng, tuyệt vời và sẽ có sứ mệnh gắn kết giữa người với người. Nếu “hiểu” thuộc về những lí lẽ của lý trí thì “yêu” là lời kêu gọi của con tim. Như ta đã nói, trái tim yêu thương sẽ hành động những điều dường như không thể. Yêu thương xóa khoảng cách về địa lý, về dân tộc, về màu da, ngôn ngữ. Khi con tim lên tiếng, mọi lí lẽ khô cứng sẽ không còn mà thay vào đó là bao dung, thấu hiểu, là sẻ chia, là ấm áp. Không ngẫu nhiên mà trong bốn lần đại dịch Covid bùng phát, những siêu thị 0 đồng, ATM gạo và những mặt hàng cứu trợ lại được huy động đến mức tối đa để trao đến vùng bị dịch bệnh hoành hành. Liệu những người tạo ra siêu thị 0 đồng hay ATM gạo kia có thực sự “hiểu trọn vẹn” những người họ giúp đỡ không. Không hoàn toàn, họ chỉ thấy rằng, đồng bào mình cần được giúp đỡ. Vậy là họ chẳng ngần ngại gì, chẳng toan tính mà không “chia ngọt sẻ bùi” cùng những hoàn cảnh khó khăn. Ông bà ta dạy:

“Bầu ơi thương lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”

“Bầu” và “bí” là hai hình ảnh ví von, dẫu khác giống nhưng chung một giàn, chung một nhà, vậy cớ gì lại không giúp nhau. Cũng giống như con người chúng ta, tuy khác về dân tộc, suy nghĩ, hành động nhưng chúng ta là đồng loại. Chúng ta không cần phải hiểu hết về nhau nhưng chúng ta vẫn có thể yêu thương, giúp đỡ nhau. Bởi lẽ, yêu thương như một bản năng của con người. Ta nhìn thấy những thảm cảnh sau trận động đất sóng thần năm 2011 ở Nhật và cảm thấy xót thương cho con người ở một đất nước cách chúng ta rất xa, cảm thấy đau đớn cho những người chúng ta chưa gặp lấy một lần chưa nói đến là “hiểu”. Vâng, yêu thương là như vậy, vượt mọi khoảng cách, như một vì sao tỏa sáng, đem những hạt giống hạnh phúc gieo xuống thế gian.

👉🏻 Một tảng băng trôi luôn có một mặt nổi và một mặt khuất lấp, trái đất bao giờ cũng chỉ được chiếu sáng một bán cầu. Cuộc sống cũng giống như thế, một vấn đề chỉ nhìn trực diện thôi là chưa đủ, ta còn cần tìm hiểu thêm nhiều khía cạnh khác của nó. Đâu phải lúc nào ta cũng yêu nhau mà không cần hiểu hoàn toàn về nhau. Nếu như chúng ta trao yêu thương quá nhiều nhưng lại trao gửi nhầm người thì chính yêu thương đó lại tiếp tay cho tội ác diễn ra. Có thể thấy những tên tội phạm mang tội danh giết người, phía sau hắn là những người mẹ vì quá yêu thương con mà bao che cho tội lỗi của chúng. Chúng ta mở rộng vòng tay, mở rộng trái tim trao yêu thương nhưng cũng cần phải giữ sự tỉnh táo. Chúng ta không bác bỏ hoàn toàn rằng “yêu” là không cần “hiểu”. Nếu không có một mức độ thấu hiểu rõ ràng, từ “yêu” sẽ trở thành “mù quáng” và “dung túng”.

👉🏻Tuy nhiên, không phải ai cũng biết “yêu” và “yêu thương cho đúng cách”. Xã hội vẫn tồn tại đó những con người chỉ biết nghĩ cho bản thân, ích kỷ, tư lợi cho cá nhân mà không biết yêu thương, san sẻ, thấu hiểu. Họ chỉ nghĩ đến bản thân, chỉ muốn nhận tình yêu chứ tuyệt nhiên không trao cho ai một thứ gì. Họ sẽ không thể nào cảm nhận được hạnh phúc khi không biết yêu thương.

👉🏻 Chúng ta hẳn nhiên không muốn giống một kẻ ích kỷ, chỉ biết nghĩ đến bản thân mình. Do đó, mỗi con người cần biết rèn luyện cho mình cách mở rộng trái tim, mở rộng tấm lòng để yêu thương một cách chân thành. Chúng ta cần học cách chấp nhận cho sự khác biệt của mỗi con người, song song đó phải luôn tập lắng nghe và thấu hiểu. Là một công dân trẻ, tôi sẽ không ngần ngại mở rộng lòng mình để trao yêu thương đến mọi người. Tôi muốn trở thành một người có thể thấu hiểu và cảm thông, một chỗ dựa tinh thần cho những người cần một nơi chốn an bình. Từ giờ phút này, tôi sẽ không ngừng nỗ lực học tập, rèn luyện để trở thành một người sâu sắc, một người với trái tim yêu thương cùng nhiệt huyết.

“Có gì đẹp trên đời hơn thế

Người với người sống để yêu nhau”

(Tố Hữu)

👉🏻Chúng ta đến bên đời này, không chỉ đơn giản là tồn tại về mặt sinh học mà còn phải sống một cách có ý nghĩa nhất. Và một trong những điều làm cuộc sống thêm ý nghĩa ấy chính là tình yêu. Không cần hiểu nhau trọn vẹn, không cần phải trở nên vĩ đại mới có thể yêu thương người khác. Dẫu chỉ là một người nhỏ bé, chúng ta cũng mnag trong mình một trái tim yêu thương và “Chúng ta có thể yêu thương nhau trọn vẹn mà không cần hiểu nhau một cách trọn vẹn”.

📚[VẺ ĐẸP CỦA THƠ THỊ GIÁC]

Bài "Mưa" của Nguyễn Vỹ, được trình bày theo hình quả trám để diễn tả một cơn mưa từ lúc bắt đầu một vài giọt đến lúc nặng hạt nhất rồi sau đó ngớt dần và tạnh hẳn.

Cre: hớp ý trăng sao

Thay vì than thở cuộc đời tối tăm, chi bằng hãy cầm đèn và dũng cảm tiến về phía trước.