Da'wah TV.

10/06/2025

Sheikh Saleh Al-Fawzan (hafidhahullah)
Fatwa ya Ramadhani, tarehe 13 / Ramadhan 1440
*Kadiri muumini anavyosoma Qur'an kwa wingi, ndivyo moyo wake unavyoangaziwa, unavyozidi kuwa na unyenyekevu, na kuguswa zaidi na Qur'an Tukufu.*
*Lakini aliyeghafilika, hawezi kufaidika na Qur'an hii.*

10/06/2025

04/05/2025

https://chat.whatsapp.com/C38IU3rZ0i17eAfQf2xtKr

Mtu asiyekuheshimu atawaona wanaokuheshimu wanakuogopa..

WhatsApp Group Invite

04/05/2025

𝐍𝐚𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐩𝐞𝐧𝐳𝐢 𝐰𝐚 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝐲𝐚 𝐃𝐚'𝐰𝐚𝐡 𝐓𝐕

https://chat.whatsapp.com/C38IU3rZ0i17eAfQf2xtKr

😊 Hapa kuna orodha ya *vitu vya ndani ya nyumba kwa Kiarabu*, pamoja na *tafsiri zake kwa Kiswahili*. Nitayagawa kwa *sehemu tofauti za nyumba* ili iwe rahisi kujifunza.

---

🏠 *Vitu vya Ndani ya Nyumba kwa Kiarabu na Kiswahili*

🛋️ *Sebuleni (غرفة الجلوس – *ghurfat al-juloos*)*

| Kiarabu | Kiswahili |
|--------------------------|----------------------|
| كنبة (*kanabah*) | Sofa |
| كرسي (*kursi*) | Kiti |
| طاولة (*ṭaawilah*) | Meza |
| تلفاز (*tilfaaz*) | Runinga / TV |
| سجاد (*sajjaad*) | Zulia |
| ستارة (*sitaara*) | Pazia |
| مصباح (*miṣbaaḥ*) | Taa ya umeme |

---

🍽️ *Jikoni (المطبخ – *al-maṭbakh*)*

| Kiarabu | Kiswahili |
|--------------------------|---------------------|
| طبق (*ṭabaq*) | Sahani |
| كوب (*kuub*) | Kikombe |
| ملعقة (*mil‘aqah*) | Kijiko |
| شوكة (*shawkah*) | Uma |
| سكين (*sikkiin*) | Kisu |

| ثلاجة (*thallaajah*) | Friji |
| غاز (*ghaaz*) | Jiko la gesi |
𝐊𝐰𝐚 𝐟𝐚𝐢𝐝𝐚 𝐳𝐚𝐢𝐝𝐢 𝐤𝐚𝐦𝐚 𝐧𝐢𝐦𝐤𝐞𝐫𝐞𝐤𝐞𝐭𝐰𝐚 𝐧𝐢𝐤𝐮𝐭𝐮𝐦𝐢𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐤 𝐲𝐚 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐠

https://chat.whatsapp.com/C38IU3rZ0i17eAfQf2xtKr
𝐀𝐡𝐬𝐚𝐧𝐭𝐞!

WhatsApp Group Invite

21/02/2023

Haikuwa rahisi kabla kulikua na ngumu wake daima jitihada haina kushindwa Ahsante!

24/05/2022

Chuki haina uwezo wa kubadili Usiku kuwa mchana… wala mafanikio ya mtu kuwa laaana, unacho kiamini kifanye sana 🙌

02/04/2022

مُرَادَاتُ اللهِ ورسولهِ من نصوص الكتاب والسنة لا يعلمها إلا اللهُ سبحانه ورسولُُه ﷺوالراسخون في العلم، لقول الله تعالى:{( وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ..)} آل عمران (٧)
فعلى قراءة الوصل للفظ الجلالة بما بعده يكون معنى الآية : أي ما يعلم تفسيره ومعناه ومراد الله ورسوله منه إلا الله والراسخون في العلم ، وعلى قراءة الوقف على لفظ الجلالة يكون معنى الآية وما يعلم كيفية صفات الله وكنهها وحقيقتها إلا الله وحده.
فلا يمكن أن يغيب معنى نص من القرآن أو السنة، سواء من نصوص الصفات أو نصوص الأحكام عن جميع علماء الأمة، ومعنى هذه الآية يبطل مذهب الأشاعرة في تفويض معنى الصفات بقول المفوضة: الله أعلم بمعناها، فالعلماء يعلمون معنى الصفات ولكن لا يعلمون كيفيتها، كما قال الإمام مالك : " الاستواء معلوم (أي المعنى) والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة، فنقول الله اعلم بكيفية الصفة لكن نؤمن بمعناها الظاهر من النص من غير تمثيل او تكييف، فنؤمن أن الله على السماء عال على خلقه وفوق كل شيء مخلوق ولا يحيط به شيء مخلوق، وهو مستو على عرشه استواء حقيقياً بمعنى العلو والارتفاع والصعود والاستقرار من غير تكييف لشيء من هذه المعاني ، ولا يلزم من استقراره أو علوه أو ارتفاعه اللوازم الباطلة التي اخترعها الاشاعرة، مثل قولهم إذا أثبتنا الاستقرار لزم من ذلك مماسة الله للعرش وأن العرش يحمله ويحيط به، فهذا اللازم يلزم في استواء المخلوق وليس استواء الخالق، فأنتم مثلتم استواء المخلوق باستواء الخالق ثم هربتم من التمثيل إلى التعطيل.
ولما كان أعلم الناس بعد النبي ﷺ هم علماء الصحابة كانوا هم الراسخين في العلم ومن اتبع هديهم وسبيلهم فهو على الصراط المستقيم.
ولما لم يقل الصحابة: إن الله ليس في السماء ولم يقولوا: إنه ليس فوق السماء ولا في العلو وليس له مكان، ولم يقولوا: إن يد الله قدرته وإن وجهه ذاته، وإن الله ليس مستو على عرشه على الحقيقة وإنما معناه استولى على عرشه؛ علمنا ضلال الأشعرية وانحرافهم عن منهج النبي ﷺ والصحابة الراسخين في العلم.
لأن خير الهدي هدي النبي ﷺ والصحابة الراسخين في العلم، والسبيل الحق سبيلهم ولذا قال الله تعالى:
{فَإِنْ ءَامَنُواْ بِمِثْلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهْتَدَواْ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِى شِقَاقٍۢ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ} (البقرة - 137)
وقال تعالى: { وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء (115)
أبوعاصم السمان

27/01/2022

Welcome to the blog this link