生命源研究室

生命源研究室 1.運用催眠技術進行回溯生命出生前現象、輪迴轉世、以及各種催眠技術探?

1.運用催眠技術進行回溯生命出生前現象、輪迴轉世、以及各種催眠技術探討與應用
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02/07/2022

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孩子都是父母的心肝寶貝,一有什麼差池,對父母來說都是莫大的打擊,但人與人之間的緣分,包含親情在內,往往不是個人可以決定的,有時也難免會有遺憾發生。不過上世紀英國一對雙胞胎姊妹的故事,似乎證明了即使緣盡...

03/06/2022

#神秘題材 #輪迴轉世今天來一個神秘一點的題材前世今生!gogogo看起來清楚的記得自己的前世:原來我曾經當過外星人 輪迴轉世的奧秘究竟是什麼?|卓Cho嗨大家好我是卓~如果你喜歡我的影片 歡迎訂閱我的頻道 開啟小鈴鐺喔...

03/06/2022

心跳停止7分鐘 他復活後畫出「死後世界」離奇!屏東男子死6天復活只因王爺下神諭?看見自己被急救 王文洋靈魂出竅瀕死經驗拔管前奇蹟復活!腦死男孩:天堂上帝救了我四川老人棺內復活!?陳述離魂的奇妙旅程英國6歲.....

26/01/2022
04/12/2021

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20/11/2021
19/11/2021

【神祕學】 - 輪迴顯化

「輪迴」的意思是說,除了我們現在可以看到、聽到、感覺到的有形與無形之外,還有一個稱為「靈魂」的東西持續會存在著,而那個「靈魂」的特點是不管在我們的形體運作(活著)或不再運作(死亡)時,都是存在的,我們的「靈魂」可以更換很多的形體來度過很多的人生,而那個靈魂就是所謂每個人的本體。也就是說,那個真正的「我」不是我們現在的身體、想法、思考、感覺,以及所能感覺到的所有東西而是那個本體。
這個說法其實一點也不新奇,早在幾千年前的各種文獻、宗教、靈性、哲學、心理學、藝術、甚至現今的科學都曾提出與研究這個靈魂與輪迴的現象,不論相信與不相信其實都已深植人心。此外,更有很多前世催眠並且比照實地狀況所收集的各種資料,也似乎都已經鐵證如山了(參考 前世今生)。不過就算是鐵證如山,在「思維」上、觀念想法上我們也選擇了「相信」有轉世輪迴這麼一回事,但其實我們絕大多數的人並沒有實際地「感覺到」這件事情,所以單純的「相信」或「不相信」並不能等於「確信」,「確信」是已經察覺到這些事實,比如說,我感覺到、看到那個真實的記憶,真實到就像真的曾經發生過一樣的,記得我的上輩子是住在俄羅斯的一個農家女,父母兄弟姊妹是誰、發生過什麼事情,…這樣才算是「確信」。所以實際上,我們絕大多數的人都還是在「相信」與「不相信」的思維範疇,還沒有「確信」這件事。
沒有「確信」輪迴其實也並沒有什麼好或不好,只是現在還沒有那種察覺而已。不過就算現在無法「確信」也能在仔細觀察現狀中,來察覺一些蛛絲馬跡。如果我們仔細的觀察一個小孩子成長的過程,我們可以發現每個人都有其特別的個性與傾向,這種傾向在一般的解釋上,會將之解釋為「先天的性格」加「後天的教育」所導致的,但是這種說法其實很容易就可以發現那並非事實,原因很簡單,一對同卵雙生的雙胞胎,在幾乎相同的基因圖譜(先天的),與相同的教育環境(後天的)的狀況下,能力、喜好與個性完全不同的亦大有人在(參考 DNA雙胞胎鑑定、跳躍基因),這可以顯示一個事實,「基因」並不是個性表現的根本原因,「基因」只是一種因變物,是隨著某種其他力量的改變而改變的。但這並不表示就是所謂「靈魂」的力量來改變每個人的基因圖譜(DNA)的,只能說「有可能」是靈魂,但可以確定的是,存在一股不知名的動力在改變這些事情的現象。
一般說來,我們都不知道我自己是從哪裡來的,要往哪裡去,因為自己在三歲以前發生的事情通常都不會有任何的記憶,更何況是在未出生之前,這種完全沒有印象的情況,與我們無夢睡眠時的狀況是一模一樣的,然而我們卻能從睡眠中醒來,對於如何入睡與醒來的過程亦完全不知情。這也就是說,如果我們沒有「其它的東西」存在,只有現在能察覺到的各種感覺,在這些感覺空白的時候,照理說應該是醒不過來的。另外,我們對於睡眠中的夢是有一些記憶的,雖然經常是支離破碎的記憶,但還是有印象,那也表示在睡覺作夢的時候,仍然是有察覺存在的。這種夢的記憶其實跟我們對於小時候的記憶是如出一轍的,都是模模糊糊、不合邏輯的片段印象。如果我們所擁有的那個「其它的東西」,他現在的狀況也跟小時候的狀況類似,是還在發展一種可以記憶資料的「記憶體」,哪一天當我們對於睡覺所處的環境(時空密度)可以記憶時,就能像小孩成長之後,就有能力可以察覺腦部的記憶、情緒、分析、歸納、推論…的功能,並使用這些功能。
如果「察覺」是一種「連續的」能力,那麼在我們出生並成長後所擁有的察覺能力就是從「以前」延續而來的,這所謂的「以前」其實也可以有很多可能,不一定是「人」這種生物,也有可能是其他動物,甚至是其他星球的生物,比如說六道輪迴或各種中陰身的說法(參考 六道、中有),也或者是到某個地方去等待審判,不會再輪迴(參考 人死後),這都是有可能的。
關於這諸多的可能性,依照我們現在所能察覺的部分,然後再去「確信」就可以了,那些察覺不到的部分,其實沒有必要去「相信」或者「不相信」,因為這都沒有實質上的意義,也是極有可能干擾我們仔細看清真相的觀念。如果說我們一輩子也察覺不到這些事情,那麼也沒什麼好懊惱或可惜的,這就表示我們根本還不需要「確知」這些事情,能不能「確知」這些事情只表示了個人需求與察覺能力的不同過程而已。就算在我們的思維上要去相信或不相信「輪迴」這件事,但也需要清楚的知道,我們的這種相信或不相信,都不一定是真相事實。除非哪一天我們真的感覺到「確知」了,可是就算如此,也別勉強任何人去相信,勉強別人去相信都是無用的,因為察覺能力絕不僅是一直「相信」就能增加的。

前世今生,http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010348778,http://snare1999.pixnet.net/blog/post/25346438-前世今生的實相—生死的因果輪迴,
巴西童死後復活再亡http://www.epochtimes.com/b5/12/6/8/n3607437.htm
DNA雙胞胎鑑定,http://www.genetrack.com.tw/tests/dna-twin-test
跳躍基因,http://sa.ylib.com/MagCont.aspx?PageIdx=1&Unit=featurearticles&Cate=&id=1968&year= #
六道,http://zh.wikipedia.org/wiki/六道
中有,http://zh.wikipedia.org/wiki/中有
人死後,http://www.godsword7.net/FA16Death&Resurrection1.htm

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【意識結構-書籍】
https://www.books.com.tw/products/0010825388
【意識/心靈/靈性結構】
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【隱藏的意義帖文列表】 https://www.facebook.com/impliedMeanings/posts/1248371295366288/
【意識結構研究會】
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06/11/2021

【神祕學】- 意識層次

如果「意圖」是種「組織結構化」驅動力,那麼能夠歸於「秩序」、有規則的現象,則均隱含了「意識」的本質存在,並且「意識」具有接收與辨識的「察覺能力」,也就是說「意圖」是種驅動力,其驅動出來的結果,就是所謂「察覺能力」,換句話說「意識」已具備基本的意圖與察覺的能力。一般我們說到「意識層次」的意思是說,每個個體自身的「察覺能力」可以感覺到什麼樣的東西,這些東西各在什麼樣的「層次」裡。「層次」的意思是說,差異不大的感覺在同一層次之中,而差異比較大的感覺,則分屬不同層次。這就像是一個很多分隔的書架,書架上的每個分格都可以依照分門別類來放置各類書籍。當我們可以閱讀經濟分格類別的書籍,表示我們對於那一格(層次)已經具有察覺能力了,但也不一定要讀完整格的書籍才能在看別格的書,我們可以交叉著去閱讀架上所有的書籍,這與我們「察覺能力」會有跨層次分佈的情形一樣。
「意識」應該是具有一些不同特性的驅動能力,這些不同的驅動力會表現出很多不同樣貌、輪廓、以及互動方式,我們可以從「希格斯場」、「形態形成場」、以及「集體潛意識」中發現這些驅動力所產生的不同效果。一般「場」的意思是說,有「存在量」的地方,就稱為「XX場」,也就是說,只要是有東西存在並且足以影響其他東西的,都可以稱為一個「場」。
以物質來說,「希格斯場」是在描述「物質」生成的過程,由於宇宙間遍布著此種場域,只要發生自發對稱性破缺(失去平衡)就會產生「物質」(希格斯機制)現象,這種「場」可以產生物質化的能量顯現,我們可以察覺物質層次的顯現,顯然我們已經具備物質意識層次的察覺能力,但是此部分察覺僅限於視覺、觸覺、嗅覺、味覺,聽不到物質的聲音振動。
我們也發現了還有一種稱為「形態形成場」的場,此種場是在描述「生物」生成的過程,由於宇宙間也遍布了這種場域,生物生成時是按照這種場域的各種特性產生各類的生物型態,並強調這場域是超越時空限制的,這個「場」則是生成生物的場,與生成物質的「希格斯場」特性不太相同。當然我們也可以察覺此生物相關的意識層次,不過並不全面,我們可以感受生理機能所帶來的感覺,飢餓、寒冷、性衝動,不過我們卻感覺不到其每個新陳代謝的詳細過程。
此外,「集體潛意識」則是在描述人的「心智」生成的原因,人的心智也依照了「意識原型」而被所塑造而來,也就是說我們也發現了「心智」這種察覺能力也是某種驅動力驅使產生的,這也是一種「場」的運作結果,因為有某種存在的東西(意識原型)影響著我們的心智意識層次的作用。
所以在自然界中「無中生有」的事情不斷發生在各個層次上,要說這些「場」不存在,勢難合於事實,事實上「場」的觀念定義已超越可觀測時空的範圍,這些「場」具有不同的特性,量子力學中的希格斯場是組織結構較為簡單的「場」。這種場與「般若多羅密多心經」中所描述那種「察覺到」的境界(場)也很相似,(色空不二、無五蘊、不生不滅、無老死、無苦集滅道、無智,無得)因為沒有物質、生理、心智、星光、靈光...這些比較複雜的結構體,這就像是「萬物一體」的感覺,無任何差異性存在。這也像是「道法」所描述的「無極」。而「型態形成場」這一種(場)所描繪的特性,可以生成比較多樣性的生物結構,這跟「希格斯場」有所不同,並非完全處於無結構一體狀態,「型態形成場」其結構化已經呈現複雜多重的狀態。在「集體潛意識場」部分,是產生心智功能的場,與生物性質產生的「感覺」有所差異,因為這些生物性感覺(視覺暫留、觸覺暫留...)是短暫的,而心智的記憶可以歷經幾十年後的憶起,所以這種場所產生的心智功能,其結構性比生物性質的結構更為緻密。
在物質產生之前,已存在「希格斯場」,這種「場」是有一些簡單的組織結構,可以生成「物質」與諸多「能量現象」,可稱為「物質場」。所以「希格斯場」可以產生(顯現)各種物質,再進階成為「型態形成場」並生成生物的各種生理機能與呈現的型態,然後再進階成為「集體潛意識場」,並產生心智功能。若對照「集體潛意識場」擁有一些「意識原型」的特性來說,「意識原型」是具有簡單的組織結構性的東西,與毫無結構可言的「希格斯場」並不相同,亦屬「希格斯場」的進階模式,並非原始的狀態,但卻比「型態形成場」更為進階。當然我們除了物質、生物、心智以外,尚且有其他察覺能力(如星光訊息),則出現在更複雜的「場」會在其他現象中。
這些「場」亦具有各種關聯性存在,這些關聯性或許可以用「記憶」來整合說明(參考 訊息),「場」這種存在量的描述,其「存在量」仍可能是不斷演變的東西,留存「記憶」讓「存在量」保持以往特性,並且加入更新成更複雜化的結構秩序之規則,此為「不同」且「不悖」並行的奧秘之所在。

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