تحفيظ قرآن للنساء فقط

مبارك للاخوان اللاتي اتممن تثبيت سورتي البقرة وآل عمران بدورة التكرار 🎉🎉🎉

تشجيع رهيب للطالبة اميرة ان شاء الله تثبت سورة النساء على خير 🥰🥰🥰

التواصل واتساب فقط فضلا
رواية حفص عاصم

✨✨✨✨💫❤️❤️❤️❤️❤️💫✨✨✨✨

يحدث فعلا

نحن نعلم جميعا ان الفعل لا ينون وان التنوين من خصائص الاسم ولكن جاء الفعل منونا في القرآن في موضعين اثنين .. الموضع الأول في سورة يوسف في قوله سبحانه وتعالى على لسان امرأة العزيز ( وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ ) بتنوين الفعل يكون ونلحظ الفعل الأول ليسجنن .. ألحقت به نون التوكيد الثقيلة فهي تعلم ان في استطاعتها ان تسجنه وقد سجنته بالفعل .. أما الفعل الآخر يكون فقد ألحقت به نون التوكيد الخفيفة لأنها تعلم جيدا انه ليس في استطاعتها ابدا ان تجعل يوسف من المذلولين المهانين .. ثم تجيء دقة القرآن العظيم في إبدال نون التوكيد الخفيفة الى تنوين خلافا للقاعدة ونحن نعلم جميعا ان التنوين ان جاء بعده ميم ادغم .. فيصبح نطق الفعل ليكونا من الصاغرين فلا يكتمل للفعل نطقه .. كذلك فلن يكتمل لها ابدا ما أرادت ولن يكون ابدا يوسف من المذلولين المهانين .. كذلك أصبح آخر حرف في الفعل هو الميم ( ليكونا من ) ونحن نعلم ان الميم تنطق بغلق الشفاه اشارة الى غلق الأمر في وجهها وان يوسف أبدا ً لن يكون من المذلولين وان الله سيعزه ويرفع شأنه فوق رؤوس الاشهاد ويصبح عزيز مصر .

الإعجاز العلمي في سورة الكهف

لماذا الكلب باسط ذراعيه في سورة الكهف ولم يتقلب ؟ !
احد العلماء في الطب ألماني الجنسية يقول كنت مسافرا يوما وصادفني في المطار شاب مسلم قدم لي نسخة مترجمة من القرآن الكريم شكرته ووضعت النسخة في جيبي على نية القائها في سلة مهملات بعد ان يتوارى الشاب عني حتى لا احرجه.

نسي الطبيب النسخة في جيبه وصعد الى الطائرة وبسبب طول الرحلة والملل الذي يتخللها قال اخرجت نسخة القرآن من جيبي عندما احسست بوجودها ثم فتحتها وقلبت الصفحات فوقعت عيني على سورة الكهف فقرأت ثم استوقفتني آيتين وهما قوله سبحانه :
( وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ...)
والآية
( وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعية بالوصيد ...)
يقول الطبيب ان تقليبهم وهم نائمون مفهوم من اجل ان لا تتقرح اجسامهم اذا بقوا نائمين على وضعية واحدة ، لكن ما فاجأ الطبيب قوله في الآية السابقة عليها وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال !

بمعنى ان الشمس تدخل الكهف كل يوم لكنها لا تاتي على اجسامهم مباشرة . ويقول بان هذا معروف في علم الطب فحتى لا تحصل تقرحات السرير يجب ان تكون الغرفة مهواة وتدخلها الشمس دون ان ان تكون مباشرة على الجسم .
ثم عاد الطبيب للتفكر في الآية التالية حيث يقول بانه فعلا حتى لا تحصل التقرحات يجب ان يقلب الراقد حتى لا يتقرح الجسم ويتعفن وتأكله الارض لكن الذي ادهش الطبيب ان كلبهم لم يكن يقلب مثلهم وانما باسط ذراعية بالوصيد على وضعية واحدة طوال 309 سنوات ولم يتقرح جسمه ولم يتعفن !
هذا الامر دفع الطبيب الالماني الى دراسة فسيولوجية الكلاب وما ادهشه انه وجد ان الكلاب تنفرد بوجود غدد تحت جلدها تفرز مادة تمنع تقرح الجلد ما دام في جسد الكلب حياة ولو لم يتقلب ولذلك لم يكن كلبهم يتقلب مثلهم في الكهف .
هذا الطبيب اسلم بسبب هذا الامر الاعجازي .
ما ادهشني انا ان الطبيب الالماني من اول قراءته للسورة استوقفته امور اعجازية ولم يمر عنها مر الكرام كما نفعل نحن المسلمين !

فربما قرأئنا سورة الكهف اكثر من مرة على اقل تقدير خاصا يوم الجمعه ولم تستوقفنا ملاحظة عدم تقليب الكلب اثناء نومه رغم اننا كنا نعرف بان تقليب اصحاب الكهف اثناء نومهم هو من اجل ان لا تتقرح اجسامهم وتتعفن .

لقد امرنا الله سبحانه وتعالى بان نتدبر القرآن .

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ♥️
🌸

4 ( 3 ) فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ سورة النساء

(ما قاله أعلام الأمة عن القرآن الكريم )

ليتنى لم انشغل إلا بالقرآن* ليتني كنت اقتصرت على القرآن » سفيان الثوري

*« وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن الكريم .ابن تيمية.

• *« والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم .سفيان بن عيينة.

• *« اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن »*ابو امامه الباهلي ،

• *« إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين »*ابن مسعود ،

*« إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »*ابو هريره ،

*« ومما رفعني الله به القرآن » الاعمش ،

*« والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر》الحسن البصري ،

*« كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »أحد السلف

•*« أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ »*
إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.

• *« فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»*

*« إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار ». الحسن بن علي

*« لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن » عثمان بن عفان

*« لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة >>
ابن مسعود.

• قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: *« اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم »*

• *« القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة » محمد بن واسع ،

*« عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن • *«{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} هم أهل القرآن»* كعب الأحبار

*« ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن » ذي النون

• *« تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق » الحسن البصري

*« اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »*قتاده ،

*« إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره »ابن مسعود

*« عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل » عبد الله بن عمر

*《إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك》* ابن القيم ،