Dr. Saeyd Rashed Hasan Chowdury

🕌 আলহামদুলিল্লাহ | একাডেমিক অর্জন
আলহামদুলিল্লাহ, কাস্তামোনু বিশ্ববিদ্যালয়, ধর্মতত্ত্ব অনুষদ আয়োজিত ৯ম আন্তর্জাতিক শায়খ শা'বান-ই ভেলী সিম্পোজিয়াম-এ গবেষণাপত্র উপস্থাপন করতে পেরে অত্যন্ত সম্মানিত বোধ করছি। 📅 মে ১৪-১৫, ২০২৬ | প্রতিপাদ্য: "সুফিবাদ, নৈতিকতা ও সমাজ: ঐতিহাসিক ও সমসাময়িক দৃষ্টিভঙ্গি"
📜 গবেষণাপত্র: "নৈতিক পরিপূর্ণতার পথ হিসেবে সৈয়র-ই সুলূক: ইমাম রব্বানী আহমদ সিরহিন্দীর আধ্যাত্মিক শিক্ষাদর্শনের উপর একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ"
এই গবেষণায় ইমাম রব্বানী সিরহিন্দী (১৫৬৪-১৬২৪)-এর সৈয়র-ই সুলূক-এর আলোকে নৈতিক পরিশুদ্ধি ও আধ্যাত্মিক গঠনের কাঠামো বিশ্লেষণ করা হয়েছে, যা সমসাময়িক ইসলামী চিন্তায় গভীরভাবে প্রাসঙ্গিক।
🕌 Elhamdülillah | Akademik Bir Başarı
Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından düzenlenen 9. Uluslararası Şeyh Şa'bân-ı Velî Sempozyumu'nda tebliğ sunmaktan büyük onur duyuyorum. 📅 14–15 Mayıs 2026 | Tema: "Tasavvuf, Ahlak ve Toplum: Tarihsel ve Çağdaş Yaklaşımlar"
📜 Tebliğ: "Ahlâkî Kemâlin Yolu Olarak Seyrüsülûkİmam-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî'nin Eğitim Anlayışı Üzerine Bir İnceleme"
Bu çalışmada İmam Rabbânî Sirhindî'nin (1564–1624) Seyr-i Sülûk anlayışı çerçevesinde ahlaki arınma ve manevî gelişim sistemi ele alınmakta; bu anlayışın çağdaş İslam düşüncesindeki yeri ve önemi sorgulanmaktadır.
Kastamonu Üniversitesi'ne ve tüm değerli meslektaşlarıma teşekkürlerimi sunarım.
🕌 Alhamdulillah | Academic Milestone
Honoured to have presented at the 9th International Shaykh Sha'bān-i Velī Symposium, Faculty of Theology, Kastamonu University | May 14–15, 2026 "Sufism, Ethics, and Society: Historical and Contemporary Approaches"
📜 Paper: "Seyr-i Sülūk as the Path to Moral Perfection: A Critical Inquiry into Imām Rabbānī Aḥmad Sirhindī's Philosophy of Spiritual Education"
This paper examines Imām Rabbānī Sirhindī's (1564–1624) framework of spiritual wayfaring (Seyr-i Sülūk) as a systematic path to moral purification and ethical formation, and its enduring relevance to contemporary Islamic thought.
Grateful to Kastamonu University and all esteemed colleagues for this enriching platform.
May Allah ﷻ grant us sincerity in knowledge.

# আলহামদুলিল্লাহ্, আমার সাম্প্রতিক একটি গবেষণা প্রবন্ধ তুরস্কের ট্রাবজুন বিশ্ববিদ্যালয়ের থিওলজি ফ্যাকাল্টির Trabzon Theology Journal-এ প্রকাশিত হয়েছে। প্রবন্ধটির শিরোনাম: “Integrating Sufi Ethics into Higher Education in South Asia: A Curriculum Analysis” (দক্ষিণ এশিয়ার উচ্চশিক্ষায় সুফি নৈতিকতা: পাঠ্যক্রম বিশ্লেষণ)।
জার্নালটি TR Dizin, DOAJ, EBSCO এবং ERIH PLUS-এ ইনডেক্সভুক্ত। এই গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধে দক্ষিণ এশিয়া, বিশেষ করে বাংলাদেশ, পাকিস্তান এবং ভারতের বিশ্ববিদ্যালয় পাঠ্যক্রমে নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি এবং আধ্যাত্মিকতার ঘাটতি তুলে ধরা হয়েছে। প্রায় ৬০০ মিলিয়ন মুসলিম জনসংখ্যা থাকা সত্ত্বেও উচ্চশিক্ষায় ইসলামি নৈতিকতা ও আত্মশুদ্ধির বিষয়গুলো যথাযথভাবে প্রতিফলিত হয়নি। গবেষণাটি আহ্বান জানাচ্ছে-আধুনিক জ্ঞানের পাশাপাশি নৈতিকতা ও আধ্যাত্মিকতার ভারসাম্যপূর্ণ অন্তর্ভুক্তি এখন সময়ের দাবি। বর্তমান সময়ে শিক্ষার্থীদের শুধু পেশাগত দক্ষতা নয়, বরং নৈতিকতা, আধ্যাত্মিকতা এবং মানবিক মূল্যবোধ শেখানো অত্যন্ত প্রয়োজন।
# Makalem “Güney Asya’da Yükseköğretime Sufi Etiğin Entegrasyonu: Bir Müfredat Analizi” Trabzon Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nin Trabzon İlahiyat Dergisi’nde yayımlandı. Dergi TR Dizin, DOAJ, EBSCO ve ERIH PLUS’ta indekslidir. Bu çalışma, modern bilgiyle birlikte ahlaki ve manevi değerlerin müfredata dengeli şekilde dahil edilmesi gerektiğini vurgulamaktadır.
# My article “Integrating Sufi Ethics into Higher Education in South Asia: A Curriculum Analysis” has been published in the Trabzon Theology Journal, Faculty of Theology, Trabzon University in Türkiye, and is indexed in TR Dizin, DOAJ, EBSCO, and ERIH PLUS. It highlights the lack of ethics, spirituality, and self-purification in South Asian university curricula, despite nearly 600 million Muslims in the region, and calls for integrating moral and spiritual values alongside modern knowledge
Online Access:
https://www.researchgate.net/.../398130931_Integrating...
https://dergipark.org.tr/en/pub/tid/article/1772074... See less

তুরস্ক আজকে পৃথিবীর সামনে তার বানানো প্রথম ICBM (Intercontinental Ballistic Missile) ‘ইয়ালদিরিমহান’ উন্মোচন করেছে, যা বেশিরভাগ মহাদেশে আঘাত হানতে সক্ষম।

কোনো পরমাণু অস্ত্র ছাড়াও হাইপারসনিক গতিতে তিন টন ওজনের থার্মোব্যারিক বা বাঙ্কার-বাস্টিং বোমা কোনো লক্ষ্যবস্তুতে আঘাত হানলে তা যথেষ্ট ডেটারেন্ট ও ধ্বংসাত্মক হতে পারে। তুর্কি বিভিন্ন মিডিয়ার প্রকাশিত ব্রেকিং নিউজের দাবী অনুযায়ী এই নতুন মিজাইলের সেই সক্ষমতা আছে।

তুর্কি শব্দ ‘ইয়ালদিরিম’ (বিদ্যুৎ বা বজ্র) এবং সার্বভৌমত্ব ও ক্ষমতার প্রতীক ‘হান’ প্রত্যয় যুক্ত করে রাখা এই নামটা তুরস্কের আধুনিক ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমরাস্ত্রের জন্য বেশ মানানসই।

এই মিজাইলের রেঞ্জ ৬ হাজার কিলোমিটার ।

আঙ্কারা থেকে ৬ হাজার কিলোমিটার ব্যাসার্ধের একটা বৃত্ত আঁকলে এর আওতায় থাকা বিশাল এক এলাকায় আঘাত হানতে সক্ষম এই ICBM :

⚡️ পুরো ইউরোপ—বার্লিন, প্যারিস ও লন্ডন।

⚡️ পুরো মধ্যপ্রাচ্য—রিয়াদ, তেল আবিব ও দুবাই।

⚡️ উত্তর-পশ্চিম ভারতসহ দক্ষিণ এশিয়ার বড় অংশ।

⚡️মস্কোসহ পুরো রাশিয়ার বিরাট অংশস

⚡️ মধ্য ও পূর্ব আফ্রিকার একাংশ এবং ভারত মহাসাগরের উপকূলীয় অঞ্চল।

ইয়ালদিরিমহানের সর্বোচ্চ গতি মাখ ২৫, যা প্রায় পৃথিবীর কক্ষপথে ঘূর্ণায়মান বস্তুর গতির কাছাকাছি। এর সর্বনিম্ন গতি মাখ ৯ হলেও এটি অনায়াসেই হাইপারসনিক শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত।

চারটি লিকুইড ফুয়েল ইঞ্জিন বিশিষ্ট এই ক্ষেপণাস্ত্রটি তিন টন পর্যন্ত ওজনের অস্ত্র (পেলোড) বহন করতে পারে।

ইয়ালদিরিমহানের কয়েকটা স্ট্র্যাটেজিক গুরুত্ব আছেঃ

আসলে দীর্ঘপাল্লার ব্যালিস্টিক ক্ষেপণাস্ত্রের আসল কৌশলগত জোর তখনই তৈরি হয়, যখন সেটার মাথায় পারমাণবিক অস্ত্র লোড করা থাকে। তুরস্কের কাছে প্রকাশ্যে কোনো পারমাণবিক অস্ত্র নেই, তাই এই মিজাইল সিস্টেমটি নিজে থেকে পূর্ণাঙ্গ কোনো 'নিউক্লিয়ার ডিটারেন্স' না। তবে এই ক্যাপাবিলিটি একটা সুপ্ত বা 'ল্যাটেন্ট ডিটারেন্স' তৈরি করে। এটা বিশ্বের কাছে এই বার্তাই পৌঁছে দিচ্ছে যে, ভবিষ্যতে পারমাণবিক অস্ত্রের পথে হাঁটার কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগেই আঙ্কারা তার কৌশলগত লক্ষ্যভেদে প্রয়োজনীয় অবকাঠামো গুছিয়ে রাখছে।

এখানে আসল বার্তাটা হলো—আঙ্কারা আর ওয়াশিংটনের পরমাণু ছাতার ওপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল থাকতে চায় না। ট্রাম্প আমল থেকে ন্যাটোর প্রতিশ্রুতি নিয়ে যে সংশয় তৈরি হয়েছিল, এটি তারই একটি জবাব। ইনজিলিক বিমানঘাঁটি বা বসফরাস প্রণালীর নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করে তুরস্ক বরাবরই ন্যাটোর ভেতরে নিজেদের গুরুত্ব বজায় রেখেছে। এখন নিজেদের আইসিবিএম থাকায় জোটের যেকোনো দরকষাকষিতে আঙ্কারার পাল্লা আরও ভারী হলো।

প্রতিরক্ষা খাতে স্বাবলম্বী হওয়ার পথে তুরস্কের জন্য ‘ইয়ালদিরিমহান’ একটি বিশাল মাইলফলক। এটা কেবল একটা ICBM মাত্র না, বরং বদলে যাওয়া ভূ-রাজনীতিতে আঙ্কারার শক্তিশালী উপস্থিতির ঘোষণা।

তুরস্ক বিশ্বকে জানিয়ে দিল যে, সেএখন আর বড় শক্তিগুলোর নিরাপত্তার ওপর নির্ভরশীল থাকতে চায় না; বরং তারা নিজেরাই নিজেদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করতে সক্ষম।

পৃথিবীর জন্য বার্তা হল: লিবারেল ইন্টারন্যাশনাল অর্ডার শেষ। যুদ্ধ গভীর ও অত্যাসন্ন।

Sources: Nazmus Sakib Nirjhor ভাইয়ের টাইমলাইন থেকে।

আলহামদুলিল্লাহ্, আরাকানের রোহিঙ্গা একাডেমিক রিসার্চ ইনস্টিটিউটের উদ্যোগে আয়োজিত
“The Importance of Spirituality in Shaping the Identity and Well-being of Today’s Youth: Addressing the Challenges of Secularism, Materialism, and Digital Disconnection”
(আজকের যুবকদের পরিচয় ও কল্যাণ গঠনে আধ্যাত্মিকতার গুরুত্ব: ধর্মনিরপেক্ষতা, ভোগবাদিতা ও ডিজিটাল বিচ্ছিন্নতার চ্যালেঞ্জ মোকাবিলা)
শীর্ষক বিষয়ের উপর একটি লেকচার প্রদান করার সুযোগ পেয়েছি এবং আরাকান কমিনিউটির সাথে পরিচিত হতে পেরে অনেক ভালো লেগেছে।

এই আলোচনায় আধুনিক যুবসমাজের পরিচয় সংকট, মানসিক ও আত্মিক সুস্থতা এবং আধ্যাত্মিকতার ভূমিকা বিশেষভাবে তুলে ধরার চেষ্টা করা হয়েছে।

I had the opportunity to deliver a lecture organized by the Arakan Rohingya Academic Research Institute entitled “The Importance of Spirituality in Shaping the Identity and Well-being of Today’s Youth: Addressing the Challenges of Secularism, Materialism, and Digital Disconnection.”

The lecture focused on the identity challenges faced by contemporary youth and highlighted the critical role of spirituality in fostering psychological, moral, and spiritual well-being in the modern world.

🇧🇩 Hundreds of thousands of Bangladeshis attended the janazah (funeral prayer) of Sharif Osman Hadi, one of the strongest critics of India's hegemony in the region and a key leader in the July Revolution that toppled dictator Hasina’s 16-year fascist rule.

This janazah is believed to have been one of the largest in the history of Bangladesh.

Hadi was fatally shot in the head in Dhaka on Friday by an armed member of the pro-India Awami League party. The party’s current leader, Hasina, is hiding in India along with thousands of her affiliated gang members.

🇧🇩

Hundreds of thousands of demonstrators have gathered in the streets of Dhaka following the death of Sharif Osman Hadi, a July Revolution leader known for his anti-India stance, at a hospital in Singapore.

Hadi, a young politician who emerged as one of the most influential leaders of the July Revolution that ousted dictator Hasina’s 16-year fascist rule, was shot in the head in Dhaka on Friday by an unidentified pro-Indian and Awami League terrorist. According to some sources, the perpetrator fled Bangladesh and is currently residing in India.

Efforts to silence anti-Indian voices in Bangladesh are neither new nor uncommon. In an earlier incident, university student Abrar Fahad was brutally beaten to death by Awami League terrorists after he criticized India and denounced ousted dictator Sheikh Hasina’s pro-India foreign policy on social media.

Several Bangladeshi army officers were also abducted by Hasina’s government for their anti-India stance—most notably former Brigadier General Abdullahil Aman Azmi and former Lieutenant Colonel Hasinur Rahman—who spent eight and two years, respectively, in secret detention centers and endured unimaginable horrors, brutality, and torture.

Widespread outrage toward India’s hegemonic policies became even more visible in the aftermath of Hadi’s martyrdom.

Shortly after the shooting, several developments unfolded:

🔻 On Sunday, Bangladesh summoned India’s envoy in Dhaka to express concern over reports that fugitive Hasina was being allowed to operate from Indian territory to undermine next February’s national elections.

🔻 Abu Shadik Kayem, Vice-President of the Dhaka University Central Students’ Union (DUCSU) and one of the July Revolution’s key leaders, demanded on Monday that the home, law, and foreign affairs advisers resign if the government fails to arrest all those directly involved in Hadi’s shooting and to restore law and order.

🔻 Another July Revolution leader, Hasnat Abdullah, wrote on Facebook: “India: The safe house of terrorists, vote riggers, mafias, and killers.” He also threatened to “cut off the Seven Sisters (Arunachal Pradesh, Assam, Manipur, Meghalaya, Mizoram, Nagaland, and Tripura) from India.”

🔻 A massive crowd protested in front of the Indian High Commission in Dhaka.

🔻 Enraged demonstrators torched the offices of the Daily Prothom Alo and The Daily Star, accusing the outlets of advancing Indian interests and justifying Hasina’s 16-year dictatorship through pro-Indian narratives.

🔻 At Dhanmondi 32, protesters attacked and vandalized the residence of Hasina’s father, Mujibur Rahman, using cranes. They referred to the site as “the shrine of fascism in Bangladesh.”

🔻 Dhaka University's Bangabandhu Hall has been renamed 'Shaheed Osman Hadi Hall' in honor of the martyred leader; protesters have declared Shahbagh Square—infamously the site where Hasina's fascist regime took root during the 2013 protests—'Martyr Hadi Square' to reclaim its legacy from oppression.

আলহামদুলিল্লাহ, বারটিন ইউনিভার্সিটির থিওলোজি ফ্যাকাল্টির ২০২৪ এর Academic General Assembly Meeting-এ ২০২৪ এর একাডেমিক পারফরম্যান্সের ভিত্তিতে সম্মানিত ভিসি স্যার অধ্যাপক ড. ওরহান ওজুন আমাকে পুরো ফ্যাকাল্টির অর্ধ-শতাদিক তার্কিশ ও বিদেশী শিক্ষকদের মধ্যে প্রথম স্থান অর্জনের ঘোষণা দিলেন, তখন সবার করোতালির মাধ্যমে আমাকে উৎসাহ প্রদান করার সময়টি একাডেমিক জীবনের শ্রেষ্ঠতম মাইলপলক হিসেবে থাকবে। বারটিন বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেয়ার ২য় বছরের মধ্যে আমার এই সফলতা একাডেমিক কাজের উপর আরো দায়বদ্ধতা বাড়িয়ে দিয়েছে। উল্লেখ্য, পুরো ফ্যাকাল্টির একাডেমিসিয়ানদের ২০২৪ সালে হাই ইনডেক্স (স্কোপাস ও ওয়েব অফ সাইন্স) জার্নালে আর্টিকেল প্রকাশ, বই, বুক চ্যাপ্টার, সাইটেশন, আন্তর্জাতিক কনফারেন্সে অংশগ্রহণ, প্রজেক্টসহ একাডেমিক বিষয়গুলোকে বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
এছাড়া ২০২৩ সালে বারটিন বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রিয় গ্রন্থাগারের সংস্থানগুলি সবচেয়ে বেশি ব্যবহার করা শিক্ষকদের মধ্যে ফ্যাকাল্টিতে দ্বিতীয় স্থান অর্জন করেছিলাম। সবার দু’আ চাই, যেন দেশ ও উম্মাহর জন্য কাজ করে যেতে পারি।

কল্পনা করুন, আপনি জান্নাতের পথ ধরে হাঁটছেন..

আলহামদুলিল্লাহ, কিউএস র‌্যাঙ্কিং-এ ৬০তম বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় মালায়া বিশ্ববিদ্যালয়ের (University of Malaya) এর Afkar: Jurnal Akidah & Pemikiran Islam-এর ২৬তম খণ্ডের ২য় সংখ্যায় আমার সাম্প্রতিক একটি মৌলিক গবেষণা প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছে।

আর্টিকেলের শিরোনাম ছিলো "The Influence of Sufi-Centric Movements on the Flourishing of Islamic Plurality in the Indian Subcontinent" (ভারতীয় উপমহাদেশে ইসলামিক বহুত্ববাদের বিকাশে সুফি-কেন্দ্রিক আন্দোলনের প্রভাব)। এই জার্নালটি Web of Science এবং Scopus Q1 ইনডেক্সের অন্তর্ভুক্ত, ইসলামিক স্টাডিজ ও থিওলোজিতে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় জার্নালগুলোর মধ্যে অন্যতম। এই প্রবন্ধে দেওবন্দী আন্দোলন, নদভী আন্দোলন, তাবলীগ জামা’আত এবং বেরলবী আন্দোলনগুলোকে সূফী পারস্পেক্টিভ থেকে ক্রিটিক্যালি বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
প্রায় আড়াই বছর ধরে এই গবেষণা নিয়ে দিন রাত কাজ করেছি এবং জার্নালের এডিটর এবং রিভিওয়ারদের পক্ষ থেকে অসংখ্যবার রিভিও সম্পাদন করে প্রকাশিত এই প্রকাশনা আমার একাডেমিক গবেষণার ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য মাইলফলক হিসেবে বিবেচিত এবং এটি আমার পেশাগত উন্নয়নে একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্জন বলে মনে করছি। আশা করি, এই গবেষণা ইসলামিক স্টাডিজ ও থিওলোজির জ্ঞান ভাণ্ডারে একটি মূল্যবান সংযোজন হিসেবে বিবেচিত হবে এবং এ সংক্রান্ত আগ্রহী পাঠকদের জন্য নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করবে।
Alhamdulillah, my new research article, titled "The Influence of Sufi-Centric Movements on the Flourishing of Islamic Plurality in the Indian Subcontinent," has been published in the 2nd issue of the 26th volume of Afkar: Jurnal Akidah & Pemikiran Islam by the University of Malaya, ranked 60th in the QS World University Rankings. This journal is indexed in Web of Science and Scopus Q1, and is renowned in the fields of Islamic Studies and Theology.

The article critically analyzes the Deobandi, Nadwi, Tablighi Jama’at, and Barelvi movements from a Sufi perspective. After two and a half years of dedicated research and multiple revisions, this publication represents a key milestone in my academic career. I hope it contributes valuable insights to Islamic Studies and Theology, offering a new perspective for interested scholars.

Internet Access:
https://ejournal.um.edu.my/index.php/afkar/article/view/50285
https://bit.ly/3Q0xZaY
https://doi.org/10.22452/afkar.vol26no2.11

বারটিন ইউনিভার্সিটির ইসলামিক সাইন্স অনুষদকে অনেক ধন্যবাদ জ্ঞাপন করতেছি যে আমাকে The Commission for Internationalization and International Students (আন্তর্জাতিকীকরণ এবং আন্তর্জাতিক ছাত্র কমিশন) এর কো-অর্ডিনেটর (সমন্বয়কারী) হিসেবে নিযুক্ত করার জন্য। এই কমিশনের উদ্যেগে বিদেশী ছাত্র-ছাত্রীদেরকে নিয়ে আমরা একটা প্রোগ্রামের আয়োজন করেছি। এই কর্মসূচির অংশ হিসেবে, আন্তর্জাতিক ছাত্র-ছাত্রীদের পরিচিতিমূলক অনুষ্ঠান এবং বিদেশী ছাত্র ও শিক্ষক উভয়ের মধ্যে সমীক্ষা ফর্ম পূরণ করা হয়। কর্মসূচির লক্ষ্য ছিল অনুষদে শিক্ষার মান উন্নত করা এবং বিশেষ করে তুর্কি, আরবি এবং ইংরেজী ভাষার দক্ষতা বৃদ্ধির জন্য বিভিন্ন পরামর্শ প্রদান করা। এই কার্যক্রমে কমিশনের সমন্বয়কারী আমি, সহ-সমন্বয়কারী ড. কেন্ডা আলতেরকাভি, ড. তারেক মোহাম্মদ এলমোরসি হুসেইন এবং ড. আয়েশে চামুর ছাত্র-ছাত্রীদের সাথে বিভিন্ন বিষয়ে আলোচনা করেন এবং মতবিনিময় করেন।

İslami İlimler Fakültesi Uluslararasılaşma ve Uluslararası Öğrenciler Komisyonu tarafından, 27 Aralık 2024 Cuma günü saat 11:00’de fakültenin zemin katında yer alan toplantı salonunda, fakültede öğrenim gören uluslararası öğrencilere yönelik bir program düzenlenmiştir.
Program kapsamında, uluslararası öğrencilerin tanıtım etkinliği gerçekleştirilmiş ve hem uluslararası öğrenciler hem de öğretim elemanları tarafından anket formları doldurulmuştur. Program, fakültede eğitim kalitesini artırmayı hedeflemiş ve özellikle Türkçe ile Arapça dil becerilerinin geliştirilmesine yönelik olarak komisyon koordinatör Dr. Öğr. Üyesi Saeyd Rashed Hasan CHOWDURY, Koord. Yrd. Dr. Öğr. Üyesi Kenda ALTERKAWI, Dr. Öğr. Üyesi Tarek Mohamed Elmorsy HUSSEIN ve Öğr. Gör. Dr. Ayşe ÇAMUR tarafından öğrencilere çeşitli önerilerde bulunulmuş, fikir alışverişinde bulunulmuştur.
Ayrıca, Komisyon, uluslararası öğrencilerin akademik gelişimlerini desteklemek ve eğitim faaliyetlerini daha etkili hale getirmek amacıyla 2025 bahar dönemi içerisinde bir başka programın düzenlenmesi yönündeki öneriyi oy birliğiyle kabul etmiştir.
Bu etkinlik, İslami İlimler Fakültesi’nin uluslararasılaşma hedefleri doğrultusunda önemli bir adım teşkil etmekte ve fakültenin akademik ve kültürel çeşitliliğini artırmaya yönelik çabalarını yansıtmaktadır.