The Wisdom of The Sands - حكمة الرمال

ليالي القمر المكتمل مهمة جداً و مقدسة لأي ممارس روحي، يوغي، أو متأمل. فهي فرصة للإستفادة من الطاقة العالية التي يقدمها لنا الكون في هذه الأيام الثلاثة.

انتبه لنواياك جيداً
و لكلماتك جيداً جداً
و لحضورك هنا و الآن جيداً جداً جداً جداً.

لمساعدتكم في هذه الليالي الخاصة و دعمكم للإستفادة منها أستضيف على مجموعتي العامة الخاصة بالتأملات على تلغرام في اليوم الثالث لإكتمال شهر آذار.

اليوم: الإثنين 29 آذار
التوقيت: 09:00 مساءً بتوقيت دمشق

للمشاركة اضغط على رابط مجموعة التلغرام في التعليق الأول و انضم لها 👇 سأقوم بنشر تعليمات التأمل على المجموعة بعد ظهر غد.

ملاحظة:
✔️التأمل عبارة عن تسجيل قابل للتحميل على جوالك و ليس فديو مباشر.

✔️المشاركة مجانية بالكامل.

~سراج ❤

إن اجتماع الكبت الجنسي مع الضغط النفسي يسبب انفجاراً على المستوى الداخلي و الذي قد يتجسد بالعدوانية أو الإكتئاب الإنتحاري أو شتى أنواع الإختلالات العقلية.

لذلك عندما يمارس اليوغيون أو الرهبان البوذيون (البتولية) فإنهم يكثفون تأملاتهم.

فعند إغلاقك للمنفذ السفلي للطاقة الجنسية، تتكاثف هذه الطاقة مع مرور الوقت لعدم صرفها في النشاط الجنسي من جهة، و نتيجة لانخفاض النشاط العقلي الذي يستهلك طاقة أقل من جهة أخرى و بالتالي مزيد من الطاقة المحفوظة.

و بما أن الطاقة غير ثابتة و في حركة دائمة فإنها تبدأ بالتحرك صعوداً.

1. إذا كنت في ممارسة دائمة للتأمل بشكل مكثف و مدروس، فوجود الانفعالات الثقيلة كالغضب و الحزن و الكآبة مثلاً سيكون في الحدود الدنيا، هذا يعني استرخاء أكثر على عدة طبقات جسدية و نفسية، و بالتالي مسارات مفتوحة و مسلكة تسمح لهذه الطاقة التي تكاثفت بالتحرك بحرية للأعلى و تغذية مراكز روحية علوية، فيتقدم الإنسان روحياً مستفيداً من حركة الطاقة المحفوظة.

2. أما في الحالة التي يمتنع فيها الإنسان عن النشاط الجنسي مع عدم وجود منهجية لتوجيه الطاقة الجنسية المتكاثفة نحو لأعلى، ستصطدم هذه الطاقة عند محاولتها التحرك صعوداً بطاقة الإنفعالات المكبوتة(و التي لا مناص من تولدها، فلا يمكن للعقل المزدحم إلا أن يثير استجابات انفعالية للأفكار التي يولدها) فيحدث الإنفجار. و للأسف هذا ما يحدث نتيجة الكبت الجنسي الناتج عن المعتقدات الدينية غير الواعية و غير الموجهة.

الإنسان لغز مقدس لا يمكن فهمه دون علم و عقل منفتح...

إنه كذلك بالفعل.

~سراج

عند ممارستك للرياضة لعدة أشهر يكتسب جسدك اللياقة و القوة. لكن عندما تتوقف لمدة أسبوع فقط و تعود لتمارس نفس التمارين التي اعتدت أن تلعبها، ستحتاج لأسبوع كامل ريثما تسترجع نفس القدرة و القوة و ستعاني من آلام العضلات أيضاً نتيجة احتباس حمض البول.

كذلك الأمر روحياً. فعندما تعتاد على ممارسة التأمل ساعة يومياً لعدة أشهر، ستكتسب مهارة تلقائية في الإسترخاء و الدخول في صمت العقل. لكن عندما تتوقف عن الممارسة لأسبوع أيضاً، ستحتاج وقتاً ريثما تسترجع قدرتك السابقة على السكون و الجلوس المتواصل في التأمل لمدة ساعة، كما ستعاني من ضوضاء فكرية و تخبط في حالتك المزاجية نتيجة احتباس طاقات سلبية جراء صدمات أو مواقف عالقة لم تُحل.

لا وجود للمراوحة في الحياة، فإما أنك تتقدم للأمام أو أنك ترجع للوراء، و هذا ينطبق على كل مهارة و علم و خط مهني.

~سراج

الوفرة لا نهائية و كرم الكون غير محدود.

و لكن هذا لا يلغي أن كل فرصة هي فريدة بحد ذاتها، و أن تكرارها ليس بالضرورة متاحٌ في المدى القريب.

لذلك انتبه.... انتبه جيداً لكل فرصة تأتيك، فقدومها بمكان و زمان معين ليس عبثياً أبداً.

~سراج

التأمل بحد ذاته لن يحل مشاكلك، لكنه كزر (Reset) أو (إعادة ضبط المصنع) يفرغ عقلك من أثقال فكرية زائدة و فيروسات من شأنها أن تعيق رؤيتك السليمة للواقع و التي من خلالها تستلهم الحلول.

~سراج

لفهم أعمق للتأمل، أشبهه دائماً بالرياضة، هو رياضة روحية تغسل الكثير من العوالق القديمة من مواقف و عقد و تشوهات على مستوى الهالة، تماماً كما يغسل الدم جدران الأوعية الدموية بعد ساعة من تمارين الكارديو.

خلال التأمل ننحي العقل جانباً لنسمح لجميع الطاقات أن تصطف و تنتظم لتعاود تدفقها الصحي من جديد في المسارات، فيتغذى ما ضعف من الأعضاء و تنتظم الهرمونات و تتحرر الآلام المحتبسة.

شهادة رائعة من طالبة ملتزمة جداً و مميزة في فكرها و وعيها ❤👇 لا تؤجلوا نعمة التأمل أبداً... ابدؤوا به اليوم قبل غد.

عن

، فلن تدرك الله بقلب ملوث.

كيف لي أن أنظف قلبي و الإنفعالات الظلامية تحتدم داخلي من تلقاء ذاتها ؟!

تذكر أنك تحيا هنا ككيان بشري تتوازن القوى داخله ليبقى موجوداً، فبدون التوازن لن تقدر أن تمشي على حبل الحياة. تذكر أن للنفس البشرية جانب مظلم، فغرورنا و نزعتنا لنكون – أو لنظهر أنفسنا – أخياراً و نورانيين تدفعنا لرفض سوادنا، و هذا ليس بالأمر السيء، لكنه ليس الحل.

الرفض غذاء، ما ترفضه سيتغذى من رفضك له، فذلك يستهلك من مخزونك الحيوي و الذي سيغذي وجهته.

إذاً ما الحل؟ هل يجب أن أدعم الشر داخلي بقبولي له؟! كيف لي أن أرتقي و أستحق إن قبلت السواد؟!

الحل في أن نفهم، #الفهم يمنحك حالة من القبول الحيادي، و ليس القبول الداعم. قبول حيادي لأنك فهمت طبيعة النفس التي تحيا بتوازن قوى النور و الظلام.

يقال في #الطاوية* (Dao Accumulates) أي أن الطاو يراكم نفسه.

إذاً، الروح تراكم نفسها، النور يراكم نفسه، الخير المطلق يراكم نفسه، الحب يراكم نفسه. فالحل إذاً في الذي يعكس و يُجسد كل ما سبق.

هذا يعني أنه علينا أن نتبنى طريقاً روحياً #عملياً، أن نتأمل يومياً بأي طريقة تنجذب لها روحنا، مع قبول حيادي لجوانبنا النفسية الخيرة و الظلامية. عندها يحدث التحول وفق معادلة خيميائية لن نفهمها غالباً، حين يصبح وعينا المتراكم هو ذاته نقطة تمركزنا، و ليس نفسنا البشرية التي اعتدنا أن نستقي الحياة من خلالها. ستصبح النفس درجة أدنى و ستُصهر جوانبها في بوتقة وعينا المتراكم.





*الطاوية (بالصينية: 道教): هي تقليد ديني أو فلسفي ذو أصل صيني، وهي تؤكد على العيش في وئام مع الطاو، والطاو هو فكرة أساسية في معظم المدارس الفلسفية الصينية. ومع ذلك، فإن معناها في الطاوية هو المبدأ الذي هو مصدر ونمط ومضمون كل شيء موجود في الحياة. ~ويكيبيديا

ً

تستند العديد من الممارسات الروحية إلى تحديد من و ما هو الخطأ و الصواب. (و عادة ما تعتبر إحدى الممارسات الصحيحة و ما تبقى خطأ). و يعتقد الممارسون وفق هذه الطريقة أنهم على حق دائماً، و يرون العالم كله آثماً و هم قديسون. و يعتقدون أنه يجب تغيير نصف العالم و إصلاحه. أما في زن فنرى هذا قمة الغرور و الغطرسة. فمن نحن لكي نحكم على كل هذا الخلق المذهل الماثل أمام أعيننا؟ و كيف يمكن لرجال و نساء يدعون أنفسهم بالمتدينيين، أن يدعوا إلى حب الله و يرفضون مع ذلك جزءاً هائلاً من الخلق؟
في زن نقول: "عندما يكون الآخرين مخطئين، أكون مخطئاً". و هذا نقيض الغرور تماماً. فأنا مخطىء لرؤيتي الآخرين مخطئين. كذلك، و باعتباري أنا الآخرون، عندما يكونوا مخطئين يجب أن أصحح الخطأ في نفسي أيضاً. لا أمدح نفسي و لا ألوم الآخرين. و أرى كل السلبية التي يتهم الآخرون بها، بوضوح على أنها سلبية في عقلي أنا.
يخترق زازن (*زازن: هو تقنية التأمل الأساسية في بوذية الزن) إسقاطية العقل البشري، و يشير بوضوح إلى حقيقة أننا نسقط على العالم ما نشعر به أو نكرهه أو نتعطش إليه. و أفضل ما يمكن فعله هو سحب الإسقاطات، لنرى من أين تنشأ تلك الصور. ما هو منبع هذه الإسقاطات.

~من كتاب