11/05/2022
ANII ADOLESCENȚEI - L. Francis Edmunds
Trecerea de la copilărie la adolescență aduce cu sine destule probleme. Facultatea critică este trează, dar încă nu are maturitatea judecății. Impactul vieții devine profund personal, dar direcția în viață nu este în niciun fel clară. Cele mai familiare relații sunt supuse întrebării.
Tânărul are nevoie de îndrumare, dar se îndoieşte de autoritate. Păzește gelos mica flacără de independență de care devine conștient acum. Există un dor de exprimare de sine dar o capacitate redusă de exprimare - acest lucru dă naștere la tot felul de cruzimi. Există resentimente rapide pentru lucrurile mărunte. Stările de spirit se leagănă ușor de la exaltare la depresie. Voința de a iubi și de a fi iubit aduce emoții și dorințe confuze, dacă nu er***sm propriu-zis, îngrijite până la profuzie de vârsta noastră „sexy”. Idealurile și aspirațiile se luptă cu ambițiile lumești, „castelele în nori” sunt abundente. Nici tânărul inteligent nu este ferit de nebunii bruște. A înțelege nu înseamnă a te conforma. Tentațiile vin puternice. Vanitățile își joacă rolul. ÎNTR-UN MEDIU HAOTIC ÎN CARE ADULȚII TRĂIESC ÎN FRICĂ, NELINIȘTE ȘI CONTRADICȚIE, CE POT FACE ACEȘTI TINERI?
Există multă corupție peste tot. Apelurile morale îi pot întări pe „cei buni”, dar au puțin efect asupra „celor răi”. Unde este de căutat metoda? Lucrurile care odinioară erau considerate „rele” sunt acum considerate „nu atât de rele”. Alternativ, pancardele moralităţii sunte ocupate cu căutarea țapilor ispășitori. Între timp, adolescentul, care nu mai este doar un copil în fața autorității și nici încă un adult responsabil pentru el însuși, face tot ce poate; în cea mai mare parte el caută refugiu în felul său. Dar cei sensibili și susceptibili suferă acut. O viață tulburată în adolecenţă poate distruge cu ușurință o viață întreagă. Teoriile nu ajută. Pentru tânăr, mai ales, căci pentru el budinca este o simplă mâncare.
Există două întrebări:
Cum ne putem pregăti cel mai bine pentru adolescență?
Cum putem educa cel mai bine adolescentul?
[COPILĂRIA]
Educația Waldorf susține că copilăria formează un întreg. Așa cm o plantă are rădăcini, frunze și flori și totuși este indivizibilă în unitatea sa, tot așa sigur copilăria cuprinde cele trei faze principale, pre-dentiția, anii elementari până la pubertate și adolescență, fiecare succedându-se celeilalte în marele proces de a deveni om.
În acest interval total al copilăriei există o progresie naturală de la membre la inimă şi apor spre cap. Ceea ce copilul mic poate învăța SĂ FACĂ, ceea ce copilul elementar poate învăța SĂ SIMTĂ, adolescentul poate învăța SĂ ÎNȚELEAGĂ.
Copilul mic trăiește în primul rând imitând tot ce este în jurul său. Conștiența sa deschisă, puțina conștientă de „sine”, permite lumii așa cm este ea să curgă în el; în acest sens nimic nu-i scapă. Pentru el, lumea este acțiune: gândurile și sentimentele acționează și asupra lui. Această imensă receptivitate și putere de a face față arată un devotament față de viață și o încredere în om comparabilă doar cu o atitudine religioasă de altruism la cel mai înalt nivel. Puterea spiritului în acești ani este intensă. Copilul mic apucă lumea cu mâini neînfricate, transmițând toate lucrurile în adâncurile propriei sale ființe interioare; ceea ce este astfel primit în copilărie este se exprimă ulterior la maturitate. Copilul care a învățat să se roage în primii ani va ști să binecuvânteze la bătrânețe, spune Rudolf Steiner. Copilul mic poartă în el o credință inconștientă că LUMEA ESTE ÎNTEMEIATĂ PE BUNĂTATE. Adultul care recunoaște adevărul în inimă și suflet, străduindu-se să gândească, să simtă, să acționeze în consecință, străduindu-se, de asemenea, să creeze o armonie a vieții în mediu, eliminând toate influențele nervoase, cm ar fi radioul, televiziunea și restul, va fi cel mai în măsură să ajute, să ghidezi și să încurajezi acești ani de creștere timpurie.
[Şcoala elementară]
Copilul din anii de școală elementară trăiește în primul rând prin sentimentele sale. Ceea ce ne amintim cel mai bine în anii de mai târziu sunt lucrurile pe care le-am simțit cel mai mult, fie pentru oameni, fie pentru circumstanțe sau evenimente. În acești ani, educația este cea a inimii, nu prin precepte, ci printr-un APEL LA IMAGINAȚIE. Ideile de bine și rău nu înseamnă nimic pentru un copil de 7 ani; dar o poveste cu personaje contrastante, unul „bun”, cealalt „rău”, deși cuvintele nu vor fi niciodată menționate (cel mai bine este să părăsiți povestea pentru a vorbi de la sine) va merge direct în inima copilului.
Există culori care trăiesc armonios împreună și altele care se ciocnesc; există tonuri care se îmbină într-o concordanţă fericită și altele care sunt stridente și discordante; există acțiuni care sunt frumoase în sine și altele care sunt urâte. Copilul, trezindu-se din copilărie, construiește O LUME INTERIOARĂ DE IMPRESII PĂTRUNSE DE SENTIMENT; pe măsură ce îmbătrânește din ce în ce mai mult, acesta devine REFUGIUL ȘI CASA LUI. Chiar dacă se apropie de anii mai gânditori de la 12 la 14 ani, este totuși o gândire „simțită”, o gândire cu inima. Pentru adult acesta este darul care îl face artist sau poet; pentru copil în acești ani este firescul. Idealul care trăiește dincolo de cuvinte în acești ani este cel al FRUMUSEȚII. În tot ceea ce este „frumos” în gând, în cuvânt, în acțiune, în natură însăși, VEDEM MAI MULT DECÂT POATE OFERI OCHIUL EXTERIOR; AICI SPIRITUL STRĂLUCEȘTE ÎN LUMEA SIMȚURILOR. Un om de știință a susținut că „arta sporește conștiența”. Învățătorul trebuie să lucreze mai presus de orice ca ARTIST - descrie întreaga viața sub toate fețele sale, fie în literatură și istorie, fie în regatele naturii exterioare; aduce prețioasele intangibile ale lumii la puterile de reținere ale copilului.
Cărturarii și fariseii din vremurile noastre vor considera acest lucru fantezist; ei se înșeală astăzi așa cm au făcut-o şi în vechime.
Povestea omului, înrădăcinată în profunzimi, puteri și dimensiuni ale existenței creatoare dincolo de cunoașterea sa, este ea însăși revelația unei opere de artă puternice și transcendente.
Cel care a fost martor la sănătatea și forța, la veselia și încrederea din privirile și gesturile unui copil pe măsură ce trec anii o va recunoaşte negreșit.
[Nașterea gândirii independente]
Apoi vine nașterea gândirii independente, a iubirii pentru abstract și non-senzorial, urmând cât mai aproape de faza pubertății. Aici tulburarea se face simțită imediat. Există multe înregistrări care arată că pubertatea se poate instala prea devreme și că adolescența adevărată uneori întârzie, producând un decalaj neliniștitor în care apar multe daune. Atunci educația trebuie să fie alertă și terapeutică; dar acum ne preocupă normalul.
Adolescentul privește spre exterior cu o privire nouă și, de asemenea, spre interior. Tot ce a asimilat în liniște în anii copilăriei, tot ce a învățat, simțit și practicat, capacitățile pe care le-a putut dezvolta, dificultățile pe care a trebuit să le întâmpine - acestea îl întâlnesc acum LA NIVELUL GÂNDIRII. Intră în faza învățării de a se cunoaște pe sine, a nevoii de a învăța cm să se înfrunte. In acelasi timp, mediul său se aprinde pentru el cu un interes nou - îl atrage spre sine. El își recunoaște lumea, lumea în care urmează să intre pe deplin într-o zi, lumea întreprinderii în care trebuie să-și joace rolul. Această naștere într-o viață de gândire independentă nu vine peste noapte și nici nu vine în mod egal pentru toți copiii. În general, este încețoșată în clasa a noua, ajunge la claritate în a zecea și crește la o putere relativă în clasele a unsprezecea și a XII-a, dar invariabil ADUCE CU SINE O FORȚĂ DE ENTUZIASM PERSONAL PENTRU VIAȚĂ. Dacă nu, atunci ceva nu este deja în regulă. Adolescentul vrea să creadă în lume, vrea să-și iubească și să-și aprobe vârsta, vrea să aibă încredere în viață, să se bucure și să admire și chiar să idealizeze realizările care îl înfruntă. El vrea să fie modern, să accepte ceea ce există ca moștenire, iar opoziția neglijentă a bătrânilor săi îl va conduce cu ușurință la rebeliune. Idealul pe care îl aduce este ADEVĂRUL. Prima presupunere a naturii sale este că LUMEA ESTE CONSTRUITĂ PE ADEVĂR. Aspirația sa spontană este SĂ FIE UN OM ADEVĂRAT, SĂ TRĂIASCĂ ÎN ADEVĂR ȘI SĂ AȘTEPTE ADEVĂRUL ÎN CEILALȚI.
Dar acum, pe rând, apar contradicțiile. Citește titlurile și se scufundă sub ele, vede neconcordanțele din viața adultă, este mai întâi uimit, apoi nedumerit, apoi nefericit şi consternat. În prima explozie de încredere, poate confunda cu ușurință binele cu răul, răul cu binele. Este întâmpinată cu o prezentare a vieții în care spiritul este negat și materia este preamărită. Este până la urmă omul un animal? căci unii învățați așa spun; o fi adevărat că omul este ceva mai mult, dar în ce constă acest mai mul? Începe să-și pună la îndoială credința din copilărie - când a crezut pentru că alții au crezut, dar acum vrea să justifice credința. Își pune la îndoială dependența de părinți - de ce nu ar trebui să aibă propria cale? Pune la îndoială autoritatea profesorilor - nu sunt ei, de asemenea, doar simpli oameni? Pe măsură ce intră în anii ei cei mai sensibili la 17-18 ani, îngrijește în secret multă îndoială și întristare. Își dorește un erou în care să poată avea încredere și pe care să-l urmeze. Unde poate găsi acest erou? Există adevăr? Dacă da, ce este adevărul? Pe ce se bazează cu adevărat viața? Tineretul este introspectiv în mod natural. Există suflet? Există un Dumnezeu? Ce este dincolo de ereditate și mediu - este ceva acolo? Cum poate declarația unei ființe umane să fie mai mult decât părerea sa? Cine știe cu adevărat ?
Nu toți își vor pune întrebările la fel de radical sau la fel de conștient. Unii o vor face, dar toți le poartă în dispoziție și simțire; aceasta este legătura de comuniune pe care tinerii o au între ei, semeni în aventură cu iubirile care urmează. Aici încep problemele pentru adolescentul însuși, pentru părinți, profesori. Ce poate oferi viața? În același timp, viața oferă multe atracții și stârnește multe dorințe și dorințe; tineretul sănătos este viril și are dorințe, gusturi și pofte de mâncare. Chiar și acestea aduc conflicte interioare și îndoieli morale și scrupule. Unul dintre cei mai oneşti băieți pe care îi cunosc a mărturisit că s-a considerat un mincinos și a suferit mult pentru asta. Un altul, dându-și seama pentru sine că toată dorința era egoistă, a fugit de iubire și apoi a întrebat dacă dorința unui ideal nu era și ea egoistă. La 18 ani, începe pentru unii gândul la serviciul național și toate implicațiile sale, viața pare brusc condiționată împotriva voinței sale. Reversul este abandonarea unei vieţi simple, luând toate lucrurile aşa cm vin. Nu există teorii astăzi care să scuze aproape orice linie de conduită? Castitatea - se spune - aparține Evului Mediu. Gratificarea ameliorează represiunea. Ce trebuie să știe tinerii? Unii devin religioși; mulți merg pe altă cale. Noi, adulții, trebuie să recunoaștem că viața nu este o veselie - facem tot posibilul, dar propriile noastre premise nu sunt adesea prea puternice. Viața este, din păcate, inconsecventă, dar ne dorim bărbați puternici și femei pline de har și o generație care iubește adevărul.
Toate acestea pun cea mai mare povară a responsabilității asupra educației în sine. Dacă adolescentul a fost protejat pe bună dreptate în anii de grădiniță, dacă a fost îndrumat în mod corect prin anii de școală elementară, DACĂ ÎN ACEȘTI ANI ANTERIORI A SIMȚIT FORȚA BUNĂTĂȚII ȘI PUTEREA FRUMUSEȚII, ÎȘI VA GĂSI ȘI DRUMUL SPRE ADEVĂR . Atunci siguranța inimii va veni să răspundă îndoielilor capului și turbulenței voinței. El a fost învățat prin ARTĂ și poate fi învățat în continuare să dezvolte un sentiment de fitness/potrivire în viața însăși. El a fost învățat în așa fel încât să poată discrimina în mod clar între fapt și teorie, lucru pentru care va păstra întotdeauna adevărul în sine, dar teoriile s-au schimbat și se vor schimba din nou. El consideră, desigur, că viața este un conflict și a fost întotdeauna și că trebuie să fie așa. Există gânduri care se adaugă la conținutul vieții, care o fac mai nobilă, iar altele care îndepărtează, reducând omul la o fiinţă ignobilă. Există dragoni cu care e de luptat în această etapă, ca în toate vârstele, iar chemarea pentru cavalerism este la fel de puternică ca oricând.
Animalul trăiește după dorință; oamenii pot dobândi motive pentru a combate dorința. Planta trăiește din necesitate; oamenii pot apela în ajutorul lor puteri de autodeterminare. Cristalul este legat de forma sa; oamenii se pot strădui să obțină o formă interioară și se pot transforma, de asemenea. Creația este legată de lege și oamenii sunt, de asemenea, legați - dar ne putem dezlega. Înfrângerea nu este sfârșitul, ci doar impulsul unui efort suplimentar și au existat victorii, iar ființele umane nu au fost încă înfrânte.
În cele din urmă, toate se bazează pe inițiativa omenirii, fie că putem extrage din adâncurile propriei noastre ființe puterile de care avem nevoie pentru a umaniza existența. BUNĂTATEA, FRUMUSEȚEA, ADEVĂRUL - acestea sunt atributele sale, credințele sale din copilărie înainte de a fi om pe deplin; pe acestea le poate PRINDE ÎN CONȘTIENȚĂ și le poate TRADUCE ÎN VIAȚĂ și astfel se poate declara pe sine și își poate găsi DRUMUL SPRE LIBERTATE. Personalităţile au știut că libertatea nu se poate naște decât din interior, așa cm bărbăția însăși trebuie să se nască din interior - nimic nu poate face adevărata bărbăție decât omul însuși. Dar atunci bunătatea, frumusețea, adevărul, exprimate în religie, artă și căutarea cunoașterii, ele însele DAU DOVADĂ A FIINȚEI REALE A OMULUI - el le-a generat și prin ele este înrudit cu sursa sa. Dacă educația poate duce la această sinteză a eforturilor încrezătoare în sufletul ființei umane, ea a condus cu siguranță la ceva.
Într-o școală Waldorf, instruirea este UN MIJLOC pentru educație, iar educația are de-a face cu un drept care crește în viață. Nu există îndoctrinare, ci doar ajutorul de care are nevoie un copil la diferitele niveluri ale creșterii sale pentru a-și descoperi propriile puteri inerente, astfel încât în viața adultă el sau ea să se poată găsi cu adevărat.
Pentru adolescent, profesorul ar trebui să fie martor al adevărului. Cunoștințele sale trebuie să fie înrădăcinate în REALITĂȚILE NATURII UMANE, realități care depășesc cu mult lumina zilei comune.
Cunoașterea pe care Steiner a dat-o, despre OM CA FIINȚĂ A CORPULUI, SUFLETULUI ȘI SPIRITULUI, acele cunoștințe pe care profesorul le poate face proprii și cu aceasta poate lucra. Este O CUNOAȘTERE CARE ADUCE ILUMINARE VIEȚII UMANE ȘI ARATĂ CALEA SPRE LIBERTATEA INTERIOARĂ, o cunoaștere care îi permite profesorului să se adreseze cu dispoziție încrezătoare la cele mai înalte potențialități ale copilului, făcând din sine grădinarul celei mai prețioase plante dintre toate.
Anii periculoși ai adolescenței necesită ca în cadrul profesorul să aibă astfel de cunoștințe; apoi stabilitatea generată în primii ani ai copilăriei, formarea în relațiile sociale și căldura inimii a anilor de mijloc cu profesorul de clasă, se dezvoltă într-o independență corectă de perspectivă, discriminare și judecată corectă, încredere corectă și inițiativă corectă la adolescent .
Dar pentru ca acest lucru să se întâmple la maxim, trebuie să-l îndrumăm progresiv pe parcursul tuturor anilor de școală.
În clasa a IX-a copilul începe să se trezească pentru sine, în clasa a X-a începe să se trezească pe pământ în ansamblu, în clasa a XI-a începe să pună întrebări despre sensul vieții, în clasa a XII-a poate ajunge la asigurarea că răspunsul final stă în omul însuși. A învățat să înțeleagă coborârea ființei umane pe pământ, a învățat să iubească regatele care îl înconjoară și acum poate prevedea MIJLOACELE PENTRU REÎNĂLȚAREA OMULUI. El a învățat să aprecieze învățătura din zilele sale și să o privească ca pe UN PROCES DE TRANZIȚIE către o epocă de noi descoperiri când RELIGIA, ARTA ȘI ȘTIINȚA care par să se fi destrămat, într-o zi VOR FI REUNITE PENTRU A OFERI NOI PERSPECTIVE ASUPRA SENSULUI VIEȚII PE PAMANT.
El a învățat să vadă că de fapt contradicțiile care îl înconjoară sunt de natură umană și pot fi rezolvate, că în aceasta constă sarcina evoluției și că VIAȚA ESTE O CHEMARE LA ACȚIUNE. A învățat să prețuiască fiecare persoană pentru el sau pentru ea însăși. Acest lucru i-a permis să preia copilăria lui în viața adultă. Detaliile pe care le va uita până atunci, dar atitudinea și demersul pe care le va aminti. El va fi fost PREGĂTIT SĂ INTRE ÎN VIAȚĂ.
Traducere: Dorin Frunză
ART: Amanda Clark
11/03/2025
15/02/2025
11/05/2022
29/03/2022
16/04/2021
10/04/2021
25/12/2020
21/12/2020