Mushaf Al Ummah مصحف الأمة

القراءات تعكس رحمة الله بالأمة؛
فقد نزل بها جبريل على النبي ﷺ تيسيرًا للأداء
بحسب ألسنة القبائل المختلفة،
فكان التعدد في الأداء تثبيتًا للقلوب، وتيسيرًا للحفظ
أحمد عيسى المعصراوي

#المعصراوي

قال الله تعالى :"فَأَسرِ بِعِبادي لَيلًا إِنَّكُم مُتَّبَعونَ"
في تلك الليلة خرج موسى عليه السلام بقوم خائفين ضعفاء
وفي الصباح تغير العالم ومكّن الله لهم
( اللهم فرّج هم المهمومين و طمئن قلوب الخائفين)
أحمد عيسى المعصراوي

#المعصراوي

لو لم يكن في علم القراءات إلا أنه يُثبت أن هذا القرآن محفوظ بالحرف والصوت والنفس كما أُنزل، لكفاه شرفًا وعزًّا! فإن ربنا تكفّل بحفظه، والقراءات وجهٌ من وجوه هذا الحفظ.
أحمد عيسى المعصراوي

#المعصراوي

قال الله ﷻ :-
*​‏﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى*
*قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾*

الآيات التي كانت تبكي الصحابة
هي نفس الآيات التي نقرأها على عجل
أحمد عيسى المعصراوي
#المعصراوي

ليست هناك قراءة أفضل من الأخرى بإطلاق، بل كلها وحي من الله، وإنما يُقدَّم ما يشتهر ويُتلقّى في بلدٍ ما، كقراءة حفص في المشرق، وورش في المغرب، والدوري في السودان.

أحمد عيسى المعصراوي
#المعصراوي

قال الله ﷻ :-
*​‏﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾*

‏"جاءت بعد آيات غض البصر في سورة النور..
‏فمن غض بصره عن الحرام
‏أطلق الله نور بصيرته وفتح عليه من العلم"

أحمد عيسى المعصراوي
#المعصراوي

الفرق بين “القراءة” و”الرواية” و”الطريق”:
•⁠ ⁠القراءة: ما نُسب للإمام كنافع
•⁠ ⁠الرواية: ما نُسب للراوي عنه كقالون
•⁠ ⁠الطريق: ما نُقل عن الراوي كطريق أبي نشيط عن قالون
أحمد عيسى المعصراوي

#المعصراوي

قال الله ﷻ :-
*​‏﴿وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ﴾*
كل العوائق كل القيود كل المسافات ‏كل القوى
‏لن تصمد أمام خير كتبه الله لك فثق بربك وتوكل عليه
أحمد عيسى المعصراوي

#المعصراوي