ذكريات الرقة

تأمّلوها

كان كفار قريش يقولون قصائد تذم الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ، ولم تصل لنا هذه القصائد لأن المسلمين لم يتناقلوها ولم يعيروها أي اهتمام فأندثرت ، وعلينا أن نتعامل مع الفيلم المسئ للرسول وكذلك الرسومات بنفس الأسلوب ولا نعطيهم اكبر من حجمهم فينتشرون اكثر..


اعملوا بوصية ابن الخطاب :
* اميتوا الباطل بالسّكوت عنه وﻻتثرثروا فينتبه الشامتون

قيل للشيخ بن عثيمين عن كتاب يطعن في الله فقال :
[ لاتنشروه ولا تردّوا عليه، فردكم إحياء له ]
اقرؤها واعملوا فهو والله الخير بإذن الله

ما أحوجنا اليوم إلى مثل هذه النصيحة :

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

فمن أراد أن ينقل مقالة عن طائفة :
فليُسمِّ القائل والناقل
وإلا :

[[ فكل أحد يقدر على الكذب ]].

[ منهاج السنة (٥١٨/٢) ]

📙بشــــــــــــارات النـــــصــــــر📘

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
📒قال شيخ الاسلام
ابن تيمية رحمه الله تعالى:

المسلمون إذا حاصروا أهل حصن واستعصى عليهم ،

ثم سمعوهم يقعون في النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويسبونه ،

يستبشرون بقرب الفتح ،

ثم ما هو إلا وقت يسير ،

ويأتي الله تعالى بالفتح من عنده انتقاماً لرسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
🌾🌾🌾

📚الصارم المسلول(١١٧/١١٦)
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

❗إلا رسول الله❗

أحسن الله إليكم تقول السائلة: ما حكم قول [إلَّا رسول الله] في حملة الانتصار للنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -؟
الجواب:
أقول: الانتصار لرسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يكون بإتباع سُنَّته، والإيمان به، وما جاءَ بهِ من عندِ الله؛ هذه نُصرةُ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - الحقَّة.
وهذه العبارة التي وردت في السؤال - إلَّا رسول الله -، نسمعها من دعاة المقاطعة، دعوةً مُطْلَقة، والمقاطعة ليست مِنْ عَمَلِ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -، ولا من عمل الخلفاء بعده، ولا من عمل الصحابة، ولا من عمل التابعين، ولا من بعدهم؛ كالأئمة الأربعة، أصحاب المذاهب المحترمة المتبوعة؛ أعني: أبا حنيفة النعمان بن ثابت، وأبا عبد الله - إمام دار الهجرة - مالك بن أنس، وأبا عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، وأبا عبد الله أحمد بنُ حنبل - رَحِمَ الله الجميع -، فأوَّل ما عُرِفَتْ المقاطعة من الرَّافضة، فهي من حماقاتِهم.....
العلامة / عبيد بن عبدالله الجابري
👇👇👇
http://ar.miraath.net/fatwah/6033
🔸🔹انشر فضلا🔹 🔸

هل يجوز اغتيال الرسام الكافر الذي عُــرف بوضع الرسوم المسيئة للــنَّبي ﷺ ؟

جواب الشـيخ العلّامــة صالح الفوزان حفظه الله :-

( هــذا ليس طريقة سليمة ،
الاغتيالات وهذه تزيدهم شــرًّا وغيظا على المسلميــن،

لكــن الذي يدحرهم هو ردّ شبهاتــهم وبيان مخــازيهم ،

وأمــا النّصرة باليد والسلاح هذه لولي أمر المسلمين وبالجهاد في سبيل الله عز وجل )

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/1960

سلسلة طيبة بالتوحيد

📙تحريم إحتقار المسلم📘

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
📒ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸّﻴﺦ
محمد بن صالح الـﻋﺜﻴﻤﻴﻦ
ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى:

ﻳﺤﺮﻡ ﺇﺣﺘﻘﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻓﻼ ﺗﺤﺘﻘﺮﻩ .

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨّﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
(ﺭﺏ ﺃﺷﻌﺚ ﺃﻏﺒﺮ ، ﻣﺪﻓﻮﻉ ﺑﺎﻷﺑﻮﺍﺏ ﻟﻮ ﺃﻗﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﺑﺮﻩ)

ﺃﺷﻌﺚ ﺃﻏﺒﺮ :
ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻨﻈّﻒ ﻧﻔﺴﻪ.

ﻣﺪﻓﻮﻉ ﺑﺎﻷﺑﻮﺍﺏ:
ﻻ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﻟﻪ ﺃﺣﺪ ﻭﻋﺮﻑ ﺃﻧّﻪ ﻓﻼﻥ ﺭﺩّ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺪﻓﻌﻪ ﺑﺎﻟﺒﺎﺏ .

ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :-

( ﻟﻮ ﺃﻗﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﺑﺮﻩ )

ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺤﺘﻘﺮ ﺃﺧﺎﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ

📚ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🌱 قـال الفضيـل بـن عيـاض رحمه الله :

🔹يـا مسكيـن :
▪أنـت مسـيّء وتـرى أنـك محسـن
▪وأنـت جاهـل وتـرى أنـك عالـم
▪وتبخـل وتـرى أنـك كريـم
▪وأحمـق وتـرى أنـك عاقـل
👈 أجلـك قصيـر وأملـك طويــل !

🌱 قـال الذهبـي رحمه الله معلقـاً :

🔸إي واللـه صـدق :
▪وأنـت ظالـم وتـرى أنـك مظلـوم
▪وآكـل للحـرام وتـرى أنـك متـورع
▪وفاسـق وتعتقـد أنـك عـدل
▪وطالـب العلـم للدنيـا وتـرى أنـك تطلبـه للـه

[سير أعلام النبلاء (8\440)]

============

فـــوائــــد غـــض الــبــصـــــر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال ابن القيم رحمه الله:

وفي غض البصــر فوائــد:

🔷 أحدها : تخليـص القلب من ألـــم الحسرة ، فمن أطلق نظره دامت حسرته .

🔷 ثانيا : أنه يورث القلب نوراً وإشراقاً يظهر في العين وفي الوجــه وفي الجوارح .

🔷 ثالثا : أنه يورث صحة الفراســة فإنها من النور وثمراتـــه .

🔷 رابعا : أنه يورث قــوة القلب وثباتــه وشجاعتـه .

🔷 خامسا : أنه يفتــح له طرق العلـم وأبوابــه ويسهل عليه أبوابــه .

🔷 سادسا : أنه يخلص القلب من أسـر الشهــوة فإن الأسير أسير الشهوة .

🔷 سابعا : أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقــــدة الغــفلــة .

✏ قال بعض السلف :
إن الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المرجع : روضة المحبين ص : 94

تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله

🔴 حكم دعاء : (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء) والرد على ذلك

💢 السؤال:

أحسن الله إليك، كثيراً ما نسمع في الدعاء: (اللهم لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللطف فيه) ما صحة هذا؟

📝 الجواب:

هذا الدعاء الذي سمعته؛ (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، وإنما أسألك اللطف فيه) دعاء محرم لا يجوز؛ وذلك لأن الدعاء يرد القضاء، كما جاء في الحديث: «لا يرد القدر إلا الدعاء».

وأيضاً: كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت، ولكن اللطف، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك، أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء، فقد يقضي الله القضاء، ويجعل له سبباً يمنع ومنه الدعاء، فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز، ويجب على الإنسان أن يتجنبه، وأن ينصح من سمعه بأن لا يدعو بهذا الدعاء.

المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [5]

الأذكار والأدعية
البر والصلة والآداب والأخلاق > المناهي اللفظية

رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_005_35.mp3

➖➖➖➖➖➖➖➖