RaM-CLASS: o klasach społecznych w Polsce

RaM-CLASS: o klasach społecznych w Polsce Projekt naukowy | RaM-CLASS. Reprodukcja i mobilność klasowa – doświadczenia biograficzne w
polach akademii, sztuki i biznesu (NCN, 2022/47/D/HS6/00726)

Projekt RaM-CLASS. Reprodukcja i mobilność klasowa – doświadczenia biograficzne w
polach akademii, sztuki i biznesu koncentruje się na badaniu doświadczeń i tożsamości biograficznych osób pracujących w tych samych polach zawodowych, ale mających różne pochodzenie klasowe. Biorąc pod uwagę, że zawody różnią się ścieżkami kariery, do badania wybrano osoby pracujące w trzech polach (postrzeganych jako posiadające społecznie uznawany kapitał symboliczny): akademickim (pracownicy naukowi z tytułem co najmniej doktora, pracujący na uniwersytetach), artystycznym (artyści reprezentujący różne dyscypliny artystyczne) oraz biznesowym (menedżerowie najwyższego szczebla i właściciele firm, szczególnie w sektorze finansowym). Aby móc odpowiedzieć na pytanie, czy i w jaki sposób pochodzenie klasowe łączy się z indywidualnymi możliwościami i doświadczeniami związanymi z wejściem i zdobyciem uznania w wybranych polach, w projekcie zbierane i analizowane będą wywiady biograficzno-narracyjne z osobami, które pochodzą z rodzin robotniczych/rolniczych i doświadczyły międzypokoleniowego awansu społecznego, jak i tymi, które reprodukują (względnie) wysoki status swoich rodziców. Przyjmując perspektywę porównawczą, projekt ma na celu zbadanie (a) podobieństw i różnic w ścieżkach biograficznych do tych samych pól zawodowych, (b) doświadczeń związanych z radzeniem sobie z przekraczaniem (nie)widocznych granic klasowych lub reprodukcją pozycji społecznej rodziców; (c) nakładania się pochodzenia klasowego i płci; (d) samoidentyfikacji klasowej i postrzegania klas społecznych oraz (e) relacji między doświadczeniami biograficznymi a zasadami funkcjonowania w wybranych polach. Ponadto, biorąc pod uwagę, że zarówno procesy biograficzne, jak i społeczna percepcja klas społecznych są częściowo kształtowane przez dyskursy publiczne, projekt stara się odpowiedzieć na pytanie o obecność i reprezentację klas społecznych w polskich mediach. Uwaga zostanie skoncentrowana na krytycznej analizie dyskursu artykułów opublikowanych w wybranych tygodnikach w latach 2004-2022, i dotyczących tematyki klas społecznych. Analiza diachroniczna dotyczyć będzie zarówno głównych tendencji, jeśli chodzi o tematy dyskutowane w kontekście klas społecznych, jak i pogłębionych strategii dyskursywnych reprezentowania klas społecznych (i konstruowania granic symbolicznych) w wybranych gazetach. Projekt realizowany jest w ośrodku Młodzi w Centrum Lab w Uniwersytecie SWPS i jest finansowany przez Narodowe Centrum Nauki (numer 2022/47/D/HS6/00726).

W ośrodku Młodzi w Centrum Lab w Uniwersytet SWPS rozpoczyna się projekt badawczy "INSTEP: Zawieszeni między klasami w p...
22/09/2026

W ośrodku Młodzi w Centrum Lab w Uniwersytet SWPS rozpoczyna się projekt badawczy "INSTEP: Zawieszeni między klasami w procesie tranzycji. Socjalizacja i ścieżki edukacyjne wchodzących w dorosłość studentów i studentek „pierwszych w rodzinie”", którego kierowniczką jest Justyna Sarnowska-Wilczyńska.

W ramach projektu poszukiwane są dwie osoby (post-doc oraz stypendysta/stypendystka), które dołączą do zespołu badawczego.

Może znajdzie się tutaj ktoś zainteresowany? Można aplikować do końca września! W ogłoszeniach znajdziecie więcej informacji o stanowiskach, ale też samym projekcie:

📍Post-doc: https://tinyurl.com/3d2ht956

📍Stypendysta/Stypendystka: https://tinyurl.com/2w99vfzw

Już zaraz rusza Festiwal Nauki,  a w jego ramach w najbliższą niedzielę (20 września) w warszawskim kampusie Uniwersytet...
16/09/2026

Już zaraz rusza Festiwal Nauki, a w jego ramach w najbliższą niedzielę (20 września) w warszawskim kampusie Uniwersytet SWPS można wziąć udział w warsztacie "Historie i granice klasowe", który mamy przyjemność współorganizować. Warsztat poprowadzi Kacper Leśniewicz, a my serdecznie zachęcamy do zapisów!

Podczas warsztatów wspólnie zastanowimy się, czy i w jaki sposób polskie społeczeństwo dzieli się na klasy, czym charakteryzują się poszczególne grupy oraz gdzie sami lokujemy się w strukturze klasowej. Uczestnicy i uczestniczki, przy wsparciu prowadzących, przyjrzą się własnym historiom klasowym – doświadczeniom rodzin, procesom awansu społecznego oraz temu, jak pochodzenie i biografie przodków wpłynęły na ich obecną pozycję. Porozmawiamy także o granicach klasowych: o tym, co odróżnia nas od osób zajmujących inne miejsca w hierarchii społecznej, jak rozpoznajemy przynależność klasową i jakie znaczenie mają w tym kwestie ekonomiczne, kulturowe oraz emocje, takie jak duma czy wstyd. Wspólnie przyjrzymy się również stylom życia różnych klas społecznych w Polsce – ich praktykom kulturowym, sposobom spędzania czasu oraz obecności wizerunków klasowych w przestrzeni publicznej. Warsztaty będą oparte na wiedzy i doświadczeniach badawczych prowadzących, wynikających z projektów realizowanych na Uniwersytecie SWPS.

📌 Warsztat odbędzie się w godzinach 14.15–17.15. Chęć udziału można zgłaszać poprzez wysłanie maila na adres: [email protected]

Więcej o Festiwalu i całym jego programie znajdziecie w komentarzu ⬇️

10/09/2026

Czy klasa ma znaczenie dla tworzenia się związków romantycznych? Wieloletnie badania nad homogamią małżeńską pokazują, że tak, choć na przestrzeni lat można dostrzec, że homogamia w Polsce nieco spada. Więcej o tym, czy i jak zmieniają się zależności pomiędzy pozycjami klasowymi małżonków, można przeczytać w artykule "Rising openness of social barriers? Mate selection in Poland: 1988-2019", autorstwa Henryka Domańskiego, Dariusza Przybysza, Katarzyny M. Wyrzykowskiej i Kingi Zawadzkiej z Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk (link w komentarzu ⬇️).

W naszych wywiadach temat znaczenia klasy w związkach również wybrzmiewa. Poniższe cytaty ilustrują doświadczenia dystansów klasowych w relacjach. O ile w przypadku Magdy, to ona sama czuje się niewystarczająca ze względu na swoje pochodzenie klasowe, o tyle Emilia opowiada o braku akceptacji dla jej (byłego) partnera ze strony rodziny i znajomych.

"Ee… ale jednocześnie było sporo takich momentów ee… i one się często właśnie przejawiały w tych kontaktach yy… takich okołoromantycznych, kiedy ja czułam, że mimo to właśnie na przykład że mam doktorat, to że właściwie [śmiech] to jest takie trochę, nie wiem, nieważne. Ee… właśnie jeden z tych yy… z tych moich chłopaków, których miałam, to było właśnie gdzieś tam… to już było na pewno po doktoracie (...) on był z takiej rodziny, że ymm jego mama była rozwiedziona yy… drugim mężem był bardzo znany [lekarz] (…) Ona [jego matka] po prostu tak miała, nie, że potrafiła po prostu, wiesz, jakimiś takim… dwoma pytaniami, jednym gestem, jednym spojrzeniem po prostu sprawić, że czułaś się wymiętolona, źle ubrana, brzydka, głupia ee… i zaczynałaś mieć poczucie winy i wściekłość odczuwać na twoich… na swoich własnych rodziców, że na przykład nigdy cię nie nauczyli jeździć na nartach.(…) No i wiesz, że ja na przykład mówię no właśnie, no że tam… że, że, że zrobiłam doktorat, że pracuję na, na uczelni, nie i ona, wiesz, jakby nie wykazuje zainteresowania tą informacją, tylko zaczyna mówić, że a no tak, że jej mąż też jest y…doktorem, ale takim doktorem, że leczy ludzi (...) A wiesz, a co robią rodzice? No to tak, wiesz, no jak tutaj masz panią domu, która żyje z fortuny iii pana profesora, no to tak yy… no poczułam jakiś taki rodzaj ee… małego wstydziku, nie. Znaczy, powiedziałam, co robią, nie, nie kłamałam ani nie ściemniałam, nie, ale tak, wiesz, no widziałam brak entuzjazmu, nie, i brak zaciekawienia. (…) . Nie, i tak, wiesz poczułam w sobie, jak ona… wiesz, że ma taką tabelkę w głowie, w której, wiesz, odfajkowuje, czy ja jestem wystarczająco dobra dla jej syneczka i bardzo szybko wyszło jej, że nie. "(Magda, akademiczka)

"No i rzeczywiście było tak, że ten mój pierwszy chłopak, że on po prostu... To chodzi raczej o jakiś taki rodzaj jakiejś takiej ogłady, też takiego yyy jakiegoś właśnie kapitału kulturowego i społecznego, który się ma w domu albo nie, jakiegoś też takiego dopilnowania około edukacyjnego i tak dalej. On tam miał dość zawiłą ścieżkę edukacyjną, zanim zrobił maturę tutaj był. Najpierw miał też jakieś różne powikłania zdrowotne, już nie będę wchodzić w szczegóły, w każdym razie zrobił tę maturę trochę później niż powinien ją zrobić. No i to było takie trochę jednak w mojej rodzinie, takie rzeczy się nie zdarzały. No i rzeczywiście tutaj... Więc wydaje mi się, że to jednak w dużej mierze po prostu trzeba określić jako jakiś taki rodzaj jednak dystynkcji, czy jakiejś takiego tutaj, klasowej nieufności, która pomiędzy moją rodziną a tym moim pierwszym chłopakiem się pojawiała. (…) No i to jest jakby nie w porządku, bo to jakby on był fajnym człowiekiem naprawdę pod wieloma względami, ale tak był odbierany. W sensie był osobą, która zdecydowanie tak była odbierana i przez moją rodzinę, i przez moich przyjaciół, że to jakby jego jakiś taki poziom intelektualny, społeczny, kulturalny jest niższy niż mój. Czuję się niezręcznie mówiąc to i myślę, że ta moja niezręczność też jest jakoś istotna tak naprawdę, ale tak." (Emilia, akademiczka)

W ostatnim tygodniu sierpnia w Warszawie odbyła się 17. konferencja European Sociological Association, tym razem pod has...
30/08/2026

W ostatnim tygodniu sierpnia w Warszawie odbyła się 17. konferencja European Sociological Association, tym razem pod hasłem „Strengthening Democracies: Social Action, Solidarity, and Sustainable Futures”.

To jedno z ważniejszych cyklicznych socjologicznych wydarzeń w Europie, więc cieszymy się, że byłyśmy jego częścią, a wyniki naszych badań prezentowane były w trakcie dwóch wystąpień:

📍Olga Czeranowska - Defining and Achieving Career Success in a Biographical Perspective

📍Justyna Kajta - My Class Background and Me Now: on Biographical Work in the Individuals’ Class Histories

Mamy nadzieję, że niedługo będzie można o tych wynikach nieco więcej poczytać. Pracujemy nad tym!

29/07/2026

W ostatnim czasie w mediach mogliśmy obserwować dyskusje o ustawie o zabezpieczeniu socjalnym artystów. Problemy wskazywane przez środowisko artystyczne pojawiają się też w naszych wywiadach z artystami i artystkami, którzy mówią o niepewności i niestałości, o strategiach radzenia sobie z nimi, ale też o szarpaniu się z rzeczywistością i zmęczeniu. Niektórzy wchodzą na ścieżkę akademicką na uczelniach artystycznych, żeby mieć bezpieczeństwo i móc dalej rozwijać swoją sztukę; inni podejmują pracę poza polem artystycznym lub w edukacji artystycznej; zakładają stowarzyszenia i starają się o granty; jeszcze inni w słabszych momentach polegają na wsparciu ze strony rodziny. Można się spodziewać, że część po prostu rezygnuje.

"Ale oczywiście wciąż jakby jestem na takim etapie powrotu do roboty w teatrze, a właściwie bardziej nawet nie powrotu, jak takiego stałego rozpoczęcia, więc też właśnie próbuję sobie teraz znaleźć po prostu tą pracę, żeby poza tą moją działalnością właśnie taką pedagogiczno-warsztatową mieć też no po prostu opcję pracy w teatrze. No i jeszcze od roku jakby pracuję w [wydawnictwie], bo to jest jakby tak naprawdę praca, która w tej chwili daje mi takie stałe utrzymanie, ubezpieczenie i tak dalej. Bo to też jest ten problem, że reżyserzy po pierwsze nie mają etatów, no po drugie jakby nie obowiązują nas żadne te takie jakby ubezpieczenia społeczne, więc jesteśmy troszeczkę w takiej sytuacji i większość z nas, że musimy się po prostu gdzieś zatrudniać, żeby mieć no właśnie opłacone składki. Myślę, że to też jest duży problem, który spędza sen z powiek wielu osobom, że jakby tak kosztuje też stresu i wiesz też tego, że na przykład ja sobie myślę o tym, że chciałabym się skupić na tym, żeby rozwinąć fundację, więcej zrobić takich artystycznych rzeczy też dla dzieciaków, skupić się na swojej artystycznej drodze, ale muszę chodzić do pracy, która powiedzmy, że gdzieś tam w jakiś sposób jest związana trochę jakby z artystycznymi rzeczami, ale bardziej z dziennikarskimi, natomiast jakby jest to taka rzecz, którą muszę robić, żeby się na stałe utrzymać." (Sabina)

"No do tej pory tak naprawdę oni [rodzice] mnie wspierają, nie ma co ukrywać i czasem muszą mnie wesprzeć finansowo, mam to szczęście, że oni mieszkają za granicą yyy, więc tam zarabiają [za granicą] lepsze pieniądze niż tutaj, zresztą z tego powodu się wyprowadzili z Polski, żeby móc mnie wspierać w rozwoju w tym kierunku....oni też przez lata się nauczyli, że tak to wygląda trochę u mnie, że zima jest gorsza i oni gdzieś tam też się przygotowują na to, żeby, żeby mnie nawet wesprzeć finansowo już jesienią, już myślą o tym, że pod koniec stycznia będzie problem, czasem tego problemu się uda uniknąć przez jakieś przypadkowe zlecenie, ale no niestety no większość z nas ma to w naszej branży jak rozmawiam z kolegami i koleżankami, no to bardzo dużo ludzi początek od grudnia do marca ma dużo mniejsze przychody, co się potem do czerwca odbija czkawką." (Grzegorz)

Znane są już wyniki egzaminów ósmoklasistów i maturalnych, więc czas na analizy. Istnienie nierówności edukacyjnych nie ...
17/07/2026

Znane są już wyniki egzaminów ósmoklasistów i maturalnych, więc czas na analizy. Istnienie nierówności edukacyjnych nie jest niestety zaskakujące, ale zawsze warto jednak o nich przypomnieć.

Wynikom egzaminów w szkołach podstawowych przyjrzał się m.in. Piotr Szulc, który w analizie bierze pod uwagę podział na szkoły publiczne i niepubliczne, ale - co równie ważne - złożony podział na miasto i wieś. Podobnie jak miasta są często kategoryzowane przez liczbę mieszkańców, również wieś jest wsi nierówna!

Jak pokazuje autor bloga "Danetyka - nauka o danych", gdyby wziąć prosty podział na wieś-miasto, różnice w wynikach byłyby mniejsze, niż jeśli uwzględnimy większą złożoność obszarów wiejskich. Widać to m.in. poprzez porównanie wyników egzaminów w najwięjszych miastach z dwoma typami wsi (wsią pozaaglomeracyjną małej gęstości i wsią - "obwarzankiem"):

📍Różnica w średnich wynikach między "wsią A" (wieś pozaaglomeracyjna małej gęstości) a miastem powyżej 500 tys., to 13 p.p. z języka polskiego, 21,5 p.p. z angielskiego, i 21,2 p.p. z matematyki;

📍Różnica w średnich wynikach między "wsią D" (gęsto zaludniona wieś wokół dużych miast) a miastem powyżej 500 tys., jest już inna: 4,1 p.p. z języka polskiego, 4,7 p.p. z angielskiego, i 5,6 p.p. z matematyki.

Link do całości analiz w komentarzu ⬇️

Polecamy dzisiaj najnowszy artykuł Mikołaj Cześnik: "Pochodzenie klasowe Polaków. Deklaracje o przodkach jako element po...
10/07/2026

Polecamy dzisiaj najnowszy artykuł Mikołaj Cześnik: "Pochodzenie klasowe Polaków. Deklaracje o przodkach jako element pozycji klasowej".

Głównym tematem prezentowanych w tekście analiz jest rola deklarowanego pochodzenia społecznego (odpowiedź na pytanie o to, jakiego pochodzenia była większość przodków) jako elementu pozycji klasowej we współczesnej Polsce.

"Patrząc z perspektywy ontologicznej, można powiedzieć, że pochodzenie społeczne ma wymiar relacyjno-historyczny, zakotwiczony w długim trwaniu biografii rodzinnych i dziedziczonego habitusu. To właśnie ten wymiar – dotąd słabo obecny w ilościowych badaniach nad klasami – pozwala lepiej zrozumieć trwałość nierówności, rozbieżności w autoidentyfikacji pozycji społecznej oraz zróżnicowanie orientacji światopoglądowych i politycznych (przede wszystkim wśród osób zajmujących te same pozycje stratyfikacyjne). Uwzględnienie pochodzenia społecznego nie podważa więc dotychczasowych konceptualizacji klasowości, lecz je uzupełnia i porządkuje, wprowadzając do analizy struktury społecznej brakujący element."

Link do całości artykułu opublikowanego w Studia Socjologiczne - czasopismo w komentarzu ⬇️

Nasza zespołowa koleżanka, Kasia Bielecka, jest jedną z prowadzących warsztaty "Niby prywatne, a jednak klasowe", które ...
06/07/2026

Nasza zespołowa koleżanka, Kasia Bielecka, jest jedną z prowadzących warsztaty "Niby prywatne, a jednak klasowe", które odbędą się w sierpniu w ramach Festiwal Myśli Abstrakcyjnej.

Zachęcamy do udziału ⬇️

TURNUS 1 i 2

Klasowość nie zaczyna się od zarobków. Warsztat z Kasią Bielecką i Krzysztofem Katkowskim🌿

☀ Dlaczego robotnicy niekoniecznie popierają skrócony tydzień pracy? Za co klasa średnia pokochała Thermomix? I czy terapia oraz joga są uniwersalnymi narzędziami do dbania o swój dobrostan, czy raczej praktykami wpisanymi w doświadczenie i styl życia klasy średniej? Podczas warsztatów będziemy patrzeć przez klasową soczewkę na przykłady z codziennego życia. Zaczniemy od praktyki: gorących debat politycznych, codziennych wyborów konsumenckich i pozornie oczywistych przekonań o tym, co jest „dobre”, „racjonalne” czy „zdrowe”...

🐸KASIA BIELECKA
Badaczka społeczna i dziennikarka. Doktorantka na Wydziale Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego, zaangażowana w projekty badawcze dotyczące mobilności społecznej i klasowości. Pracuje w dziale ekonomicznym „Gazety Wyborczej”.

🐸KRZYSZTOF KATKOWSKI
Socjolog i filozof, tłumacz, dziennikarz, poeta. Autor tomu poetyckiego „Cigar Fish” (Convivo 2025) i książki non-fiction „Radykalna. Wszystkie sprzeczności Jadwigi Staniszkis” (Otwarte 2026). Współpracuje między innymi z OKO.press i „Kulturą Liberalną”.
----------------------------
👋Kolonie dla Dorosłych
Dwa turnusy
🌞13 — 16 sierpnia 2026
🌞20 — 23 sierpnia 2026
Stanica Polewicz nad rzeką Wilgą (55 km na południe od Warszawy)

Bank Żywności opublikował w tym miesiącu raport "Ukryty głód dzieci". Punktem wyjścia są dane statystyczne GUS-u, które ...
26/06/2026

Bank Żywności opublikował w tym miesiącu raport "Ukryty głód dzieci". Punktem wyjścia są dane statystyczne GUS-u, które mówią, że w 2024 r. 5,4% dzieci w Polsce żyło poniżej progu skrajnego ubóstwa. Autorki i autorzy raportu przyglądają się różnym aspektom tego problemu. Przybliżają też perspektywę samych dzieci - jak głód i bieda wpływają na ich rozwój, codzienne doświadczenia i emocje. I z jakim wstydem wiąże się bycie w takiej sytuacji, ale też korzystanie ze wsparcia.

W gromadzonych przez nas wywiadach również pojawiały się problemy omawiane w raporcie - wspomnienia biedy, głodu i wstydu. Jeden z akademików, Witek, podzielił się z nami historią tego, jak te problemy wpływały na jego studiowanie:

"No bo właściwie, no to był taki okres te moje studia, więcej pierwsza część studiów, no to był taki okres właśnie dosyć dużej biedy, zagubienia, co rzutowało też na moje, na to, w jaki sposób podchodziłem do nauki, ile miałem siły i energii, żeby w ogóle się uczyć. No bo często, jak jechałem na, nie wiem, miałem po prostu na dzień pięć złotych, tak, no to często po prostu kupowałem sobie, albo na przykład, byłem głodny, no to jadłem kisiele albo budynie, no ale to było tak niewystarczające, że nie było też siły i czasami energii, żeby w ogóle usiąść i się uczyć. Więc to później, że tak powiem, byłem trochę wkurzony, jak tak już zacząłem właśnie po studiach tych magisterskich i jak zrobiłem te [dodatkowe studia] i później jak to zaczęło być aktywistą i zaczęło być mnie wszędzie pełno, nie tylko jakby w sensie takim intelektualnym, akademickim, ale też właśnie aktywistycznym, byłem tak wkurzony na ten okres tych studiów pierwszych, magisterskich, że po prostu tak nieprofesjonalnie i nie kompleksowo podszedłem do tych studiów, przez różne tam po prostu czynniki strukturalne, które były, w których tkwiłem, ale no po prostu to mnie też, przez to, że miałem bardzo kiepską w sumie średnią z całości studiów, chyba jakoś około czterech miałem średnią, no to tak stwierdziłem, że pewnie będzie śmieszna właśnie próba, że tak powiem, właśnie zagadania do jakiegoś profesora czy do jakiejś profesorki, żeby mnie po prostu wzięli na studia doktoranckie, bo pewnie się nie załapię. No więc byłem tu taki trochę po prostu pełny niespełnionych właśnie ambicji" (Witek, akademik)

Jutro, czyli 18 czerwca, zapraszamy serdecznie na dyskusję Akademia, klasa, pogarda. Dyskusja wokół książki „Gorycz” Ann...
17/06/2026

Jutro, czyli 18 czerwca, zapraszamy serdecznie na dyskusję Akademia, klasa, pogarda. Dyskusja wokół książki „Gorycz” Anny Zawadzkiej, w której weźmie udział kierowniczka naszego projektu, Justyna Kajta.

W rozmowie prowadzonej przez Magdalenę Nowicką-Franczak wezmą też udział: Anna Zawadzka (autorka książki "Gorycz") oraz Kamil Łuczaj.

Spotkanie odbędzie się o 17:00 w Bibliotece Wydziału Ekonomiczno-Socjologicznego Uniwersytetu Łódzkiego (E318).

Adres

Chodakowska 19/31
Warsaw
03-815

Strona Internetowa

Ostrzeżenia

Bądź na bieżąco i daj nam wysłać e-mail, gdy RaM-CLASS: o klasach społecznych w Polsce umieści wiadomości i promocje. Twój adres e-mail nie zostanie wykorzystany do żadnego innego celu i możesz zrezygnować z subskrypcji w dowolnym momencie.

Skontaktuj Się Z Ta Szkoła

Wyślij wiadomość do RaM-CLASS: o klasach społecznych w Polsce:

Skróty

Udostępnij