02/06/2025
„Grybowski Sztetl” to nie tylko edukacja…
Kompetencje, jakie zdobyli uczestnicy projektu:
- w zakresie rozumienia i tworzenia informacji (praca z tekstem źródłowym w wersji mówionej i pisanej)
- językowe (tworzenie tablic informacyjnych dotyczących obiektów sztetlowych, instrukcja zasad obowiązujących na cmentarzu żydowskim, dłuższa forma wypowiedzi – apel - przemówienie)
- cyfrowe (schematy: mapy Grybowa, makiet: dwóch synagog, cmentarza – macew, dwóch chederów, mykwy i siedziby kahału, dokumentacja fotograficzna projektu, tablice informacyjne w wersji elektronicznej, film – apel z wykorzystaniem AI),
- kreatywność (konstruowanie makiet poszczególnych obiektów, zarówno odwzorowywanych jak i kreowanych)
- innowacyjność (wykorzystanie relacji jako elementu konstrukcyjnego sztetlu oraz możliwości AI),
- pracy zespołowej (projektanci, architekci, badacze, konstruktorzy, literaci),
- społeczne (współpraca, dzielenie się efektami działań z rówieśnikami i środowiskiem)
- osobiste (rozwijanie ciekawości świata, motywacji poznania kultury własnego środowiska oraz dziedzictwa narodowego, postawa otwartości wobec innych kultur i szacunku dla ich dorobku, wychowanie do przyjmowania aktywnych postaw w życiu i brania odpowiedzialności za własne czyny)
- w zakresie uczenia się (prawa człowieka, wiedza o przyczynach i skutkach dyskryminacji osób innego pochodzenia, wyznania, kultury, historia Żydów Europejskich w kontekście wydarzeń lokalnych)
- obywatelskie (dyskusja po zakończeniu realizacji projektu, wolontariat)
- w zakresie świadomości i ekspresji kulturalnej (współtworzenie, upowszechnianie kultury żydowskiej jako elementu współtworzącego środowisko lokalne i region).
Rezultaty projektu (korzyści dla uczniów, szkoły, społeczności):
- edukacja dotycząca przyczyn Holokaustu
- profilaktyka przeciwdziałania dyskryminacji i nierówności społecznej
- budzenie wrażliwości, empatii
- postawa dobrze rozumianego patriotyzmu
- bezwarunkowa akceptacja i szacunek do drugiego człowieka
- zainteresowanie i aprobata innej kultury i odmiennego wyznania.
Aneta Święs