Learn Quran with ummul Quran

harakat in arabic/harakat in tajweed /harakat lesson/vowels in arabic/lesson #3 Your Queries:-harakat in arabiclearn arabic harakat arabic vowelslearn tajweed fatha,kasra and damma short vowel harakat arabic short vowels in arabicVowels...

qaida noorania lesson 2/ huroof e murakkabat tajweed lesson 2nd part/learn Quran Your Queries:-noorani qaidanoorani qaida lesson 2noorani qaida in urdunoorani qaida lesson 1noorani qaida for kidsnoorani qaida in hindinoorani qaida for beg...

Qaida noorania lesson #2/Huroof e murakkabat/tajweed lesson#2 Your Queries:-noorani qaidanoorani qaida lesson 2noorani qaida in urdunoorani qaida lesson 1noorani qaida for kidsnoorani qaida in hindinoorani qaida for beg...

huroof e tahajji /arabic arabic alphabet /lesson 1 /mustalia letters/lecture 1 Your Queries :-noorani qaidaharoof e tahaji,noorani qaida lesson 1Arabic alphabet,arabic lettersarabic qaidaqaida noorania lesson 1noorani qaida lesson 1 ful...

click here you will satisfied
ان شاءاللہ تعالیٰ

Tajweed Quran/tajweed ki ahmiyat/what is tajweed/ Your queries:- tajweed ki ahmiyat tajweedtajweed rules of the quran tajweed ...

_*☆السـلام علیکـم ورحمـة اللـه وبـركـاتـه☆*_
*💙الســــــوال💙*
*💞کیافرماتے ہیں علماء کرام مسٸلہ ذیل کے بارے میں کہ نماز تہجد کس طرح اداکی جائے نیز کتنی رکعت نماز پڑھنا ہے اور کتنے سلام سے مکمل طور پر جواب عنایت فرما💕*

*_◆ــــــــــــــــــــــ🤍🤍ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*🌀وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہ🌀*_
_*📝الجـــــوابــــــــــــ: بعون الملک الوہاب*👇

*نماز تہجد عشاء پڑھ کر سوئے رہے جب آنکھ کھلے کم از کم دو زیادہ سے زیادہ آٹھ رکعت چار سلام سے پڑھے،*

*جیسا کہ امام اہلسنت فقیہ باکمال امام احمد رضا خان قدس سرہ العزیز تحریر فرماتے ہیں:*

*عشاء کے فرض پڑھ کر آدمی سورہے پھر اس وقت سے صبح صادق کے قریب جس وقت آنکھ کھلے دورکعت نفل صبح طلوع ہونے سے پہلے پڑھ لے تہجد ہوگیا اقل درجہ تہجد کایہ ہے اور سنت سے آٹھ رکعت مروی ہے اور مشائخ کرام سے بارہ اور حضرت سیدالطائفہ جنید بغدادی رضی ﷲ تعالٰی عنہ دوہی رکعت پڑھتے اور ان میں قرآن عظیم ختم کرتے، غرض اس میں کمی بیشی کا اختیار ہے اتنی اختیار کرے جو ہمیشہ نبھا سکیں اگرچہ دوہی رکعت ہو کہ حدیث صحیح میں فرمایا:*

*احب الاعمال الی ﷲ ادومھا وان قل*

*ﷲ تعالٰی کو سب سے زیادہ پسند وہ عمل ہے کہ ہمیشہ ہو اگرچہ تھوڑا ہو۔*

*قرأت کابھی اختیار ہے چاہے ہررکعت میں تین تین بار سورئہ اخلاص پڑھے کہ اس کا ثواب ایك ختم قرآن کے برابر ہے خواہ یوں کہ بارہ رکعتیں ہوں پہلی میں ایك بار، دوسری میں دوبار، یا پہلی میں بارہ دوسری میں گیارہ، اخیر میں ایك کہ یوں ٢٦ ختم قرآن کاثواب ہوگا، اور پہلی صورت میں بیس کا ہوتا۔*

📗 *فتاویٰ رضویہ شریف جدید جلد (۷) ص (۴۴۷) مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور*

*👑وَاللّٰــــهُ تَعَـــالــٰی اَعـــلَمُ بِــالصَّــــوَاب👑*
*_◆ــــــــــــــــــــــ💚💚ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
میرا آپ سے سوال ہے کہ نماز۔ یا پارہ پڑھتے ہوئے منہ بند کر کے قراءت کرنا کیسا ھے؟ اکثر لوگوں کو دیکھا ہے کہ نماز اور قرآن کو ہونٹ ہلائے بغیر پڑھتے ہیں کیا ایسے نماز ہو جاۓ گی؟۔۔۔۔۔۔
_*✧◉➻═══════📚═════➻◉✧۔*_
✪ *وعـلـیـکـم الـســلام ورحـمـتـہ اللہ وبـرڪاتـہ*✪
*الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*
*❁◐••┈┉•••۞═۞═۞═۞═◐•••┉┈••◐❁*
📝مذڪورہ صورت میں قرآن پاڪ پڑھنا نہ ڪہلاۓ گا❗۔۔لہذا نہ نماز ہوئ نہ قرآن پاڪ ڪا پارہ پڑھنا ڪہلایا۔۔منہ بند ڪر ڪےصرف قرآن عظیم ڪو ہل ہل کے دیڪھتی رہی تو صرف دیڪھنے ڪاہی ثواب ملے گا پڑھنے ڪا نہیں۔۔اتنی ڪم آواز سے پڑھا ڪہ اپنے ڪانوں میں آواز نہ آئ تو اصح قول کے مطابق نماز نہ ہوگی۔۔ لہذا آئندہ اس طرف لازمی دھیان رڪھاجاۓ ۔ورنہ نماز نہیں ہوگی۔۔

📗امام ابوعبداللہ محمد بن محمد ڪاشغری حنفی علیہ الرحمہ فرماتےہیں
*” وھی تصحیح الحروف بلسانہ بحیث یسمع نفسہ “*
( قرات ڪہتےہیں حروف ڪو اس طرح صحیح ادا ڪرنا کہ خود سن لے)
📒 *(منیۃالمصلی ص١٧٦ ، دارالقلم دمشق)*
📓حضرت علامہ مولانا تطہیر احمد رضوی بریلوی صاحب اپنی ( ڪتاب غلط فہمیاں اور انڪی اصلاح) صفحہ نمبر ۴۷ پر فرماتے ہیں ڪہ

📌'"ڪچھ لوگ قرآن مجید ڪی تلاوت نماز میں‌یا نماز ڪے باہر ڪرتےہیں تو صرف ہونٹ ہلاتے ہیں اور آواز بالڪل نہیں نڪالتے انڪا یہ پڑھنا نہیں ہے اور اس طرح پڑھنے سے نماز نہیں ہوگی اور اس طرح قرآن مجید ڪی تلاوت ڪی تو تلاوت ڪا ثواب بھی نہیں پائیں گے۔۔آہستہ پڑھنے ڪا مطلب یہ ہے ڪہ ڪم از ڪم اتنی آواز ضرور نڪلے ڪہ ڪوئی رڪاوٹ نہ ہو تو خود سن لے۔۔صرف ہونٹ ہلنا اور آواز ڪا بالڪل نہ نڪلنا پڑھنا نہیں ہے اس مسئلے ڪا خاص دھیان رڪھنا چاہئے""...
📚بحواله(فتاوی عالمگیری مصری جلد اول صفحہ/٦٥/ خلاصہ قانون شریعت/و بہار شریعت)
📘قراءت کے بارے میں فتاوی رضویہ شریف میں ھے
*"نماز میں قراءت ایسی پڑھے ڪہ اپنے کانوں تڪ( آواز) نہ آۓ وہ قراءت نہ ٹھہرے گی ۔اور اصح مذہب پر نمازنہ ہوگی۔۔بہت سے لوگ اس مسئلہ سے ناواقف ھے*
📚الحواله
(فتاوی رضویہ جلد،10ص،785, رضافاؤنڈیشن لاہور)

📒صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں۔
"' *قراء ت میں اتنی آواز درڪار ہے ڪہ اگر ڪوئی مانع مثلاً ثقل سماعت شور وغل نہ ہو تو خود سُن سڪے، اگر اتنی آواز بھی نہ ہو، تو نماز نه ہوگی۔اھ*""
📚📚بحواله(بہار شریعت ،جلد اول حصہ سوم ، ص 548,/M.s)
🔎جو جو لوگ ایسے نمازیں پڑھتے آئے ان پر فرض ھے ڪہ وہ اپنی عادت بدلے اور اتنی آوازسے پڑھے ڪہ مانع نہ ہونےڪی صورت میں خود سن سڪے ۔۔۔
📔صدرالشریعہ علیہ الرحمہ فرماتےہیں
*” اور آہستہ پڑھنے میں بھی اتنا ہونا ضرورہےڪہ خود سنے ، اگرحروف ڪی تصحیح توڪی مگر اس قدر آہستہ ڪہ خود نہ سنا اور ڪوئی مانع مثلا شور وغل یا ثقل سماعت بھی نہیں تو نماز نہ ہوئی “*
📚بحواله *(بہارشریعت ج١ص٥١١ ، دعوت اسلامی)*
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدینـــہ
✒️ واللّٰه تعالٰی ﷻاعلم ورسولهﷺ بالصواب
✧◉➻═══════📚══════➻◉✧

🔎 *اگر ڪسی نے وصیت ڪی ڪہ مجھے فلاں گاؤں میں فلاں جگہ پر دفن ڪیا جاۓ تو ڪیا اس پر عمل‌ڪرنا ضروری ھے*؟؟
_*✧◉➻═══════📚═════➻◉✧۔*_
✪ *وعـلـیـکـم الـســلام ورحـمـتـہ اللہ وبـرڪاتـہ*✪
*الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*
*❁◐••┈┉•••۞═۞═۞═۞═◐•••┉┈••◐❁*
📝 مذڪورہ صورت میں ایسی وصیت پر عمل ڪرنا ضروری نہیں ھے۔۔ اور میت(موصی) ڪی یہ وصیت باطل ھےغیر شرعی امور میں وصیت پر عمل نہ ڪیا جاۓ گا۔اور اس طرح ڪی وصیت باطل مانی جاۓ گی۔۔لہذا وارثین ڪو جہاں آسانی ہو دفناۓ۔بلڪہ جس جگہ گاؤں یا شہر میں انتقال ہوا وہی ڪے قبرستان میں دفن ڪرنا مستحب ھے۔۔
📕صدرالشریعہ فتٰاوی عالمگیری (ج۶،ص۹۵ ) اور فتاوی ھندیہ ڪے حوالے سے فرماتے ہیں 👇🏻👇🏻
"اگر ڪسی شخص نے وصیّت ڪی ڪہ میرا جنازہ فلاں بستی یا شہر میں لے جایا جائے اور وہاں دفن ڪیا جاوے اور وہاں میرے تہائی مال سے ایڪ رباط(سرائے) (مسافر خانہ) تعمیر ڪیا جائے تو یہ رباط تعمیر ڪرنے ڪی وصیّت جائز ہے اور جنازہ وہاں لے جانے ڪی وصیّت باطل اور اگر وصی بغیر ورثہ ڪی اجازت و رضا مندی ڪے اُس ڪا جنازہ وہاں لے گیا تو اس ڪے اخراجات ڪا ضامن خود ہوگا""
📚بحواله(’’ الفتاوی الھندیۃ ‘‘ ،ڪتاب الوصایا،الباب الثانی فی بیان الالفاظ التی تکون وصیۃ ۔۔۔ إلخ،ج ۶ ،ص ۹۵)

💫 *ڪما فی الدر المختار وحاشية ابن عابدين أوصى بأن يصلي عليه فلان أو يحمل بعد موته إلى بلد آخر أو يڪفن في ثوب ڪذا أو يطين قبره أو يضرب على قبره قبة أو لمن يقرأ عند قبره شيئاً معيناً فهي باطلة، سراجية، وسنحققه' الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 666)*
📔اسی طرح اگر ڪسی شخص نے اپنی قبر ڪو پختہ خوبصورت بنانے ڪی وصیّت ڪی تو یہ وصیّت باطل ہے۔
📚بحواله(عالمگیری ج۶،ص۹۵/ المرجع السابق)
📗مفتی امجد‌علی اعظمی رضی اللہ تعالٰی عنہ بہار شریعت شریف میں فرماتے ہیں
""اپنے گھر میں دفن ڪرنے ڪی وصیّت ڪی تو یہ وصیّت باطل ہے لیڪن اگر اس نے یہ وصیّت ڪی ڪہ میرا گھر مسلمانوں ڪے لئے قبرستان بنادیا جائے تو پھر اس گھر میں اس ڪا دفن ڪرنا جائز و صحیح ہے۔""
📚بحواله( المرجع السابق + عالمگیری ج۶،ص۹۵)
📒بہار شریعت شریف میں ھے ڪہ اگر ‌ڪسی نے
"" یہ وصیّت ڪی ڪہ مجھے اپنے ڪمرے میں دفن ڪیا جائے تو یہ وصیّت صحیح نہیں ، اسے مقابر مسلمین میں دفن ڪیا جائے گا"".
📚بحواله (الفتاویٰ الخلاصہ از عالمگیری ج۶،ص۹۵ + المرجع السابق)
🔎 یہ وصیّت ڪی ڪہ میرے جنازے ڪی نماز فلاں شخص پڑھائے تو یہ وصیّت باطل ہے۔
📚بحواله (العیون والفتاویٰ الخلاصہ از عالمگیری ج۶،ص۹۵)
➰خلاصہ ڪلام‌یہ ھے‌ڪہ ولی ڪو اختیار ھے جہاں چاہے دفن ڪرے✅
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدینـــہ
✒️ واللّٰه تعالٰی ﷻاعلم ورسولهﷺ بالصواب
✧◉➻═══════📚══════➻◉✧