Hafiz Khubaib Fazal

عوام کی حالت اور خواص کی ذمہ داری

عوام کے احساسات فکر و دماغ پر مبنی نہیں ہوتے ، جس میں فہم و مصلحت شناسی کی گنجائش ہو۔ وہ تو جذبات و عواطف کی مخلوق ہیں۔ چلنے کی جگہ بہتے ہیں رکنے کی جگہ گر جاتے ہیں۔ محبت و عقیدت پر آئیں گے تو پوجنے لگیں گے ، بے میل ہوں گے تو نفرت کرنے لگیں گے۔ اعتدال اور میانہ روی اس مخلوق میں نہیں ہوتی۔ مشہور فرانسیسی کاتب وکٹر ہیوگو کے لفظوں میں ” یہ مخلوق آگ کی طرح بھڑکتی ہے اور راکھ کی طرح ڈھیر ہو جاتی ہے“ یہ خواص اور قائدینِ امت کا کام ہے کہ اس کے نبض شناس ہوں اور ہمیشہ اس کی لگام مضبوطی سے تھامے رہیں۔ اگر کوئی ایسی بات پیش آجائے جس سے عام جذبات میں ہیجان و انفجار کا اندیشہ ہو تو چاہیے کہ پوری طرح حزم و احتیاط سے کام لیں۔ ہر لفظ تول کر اور ہر خیال پیمانے میں ناپ کر زبان سے نکالیں۔ سب سے بڑھ کر یہ کہ خود بدحواس نہ ہو جائیں۔ اگر وہ بد حواس ہو کر چیخ اٹھیں گے تو پھر عوام کے لیے یہی رہ جائے گا کہ پاگل ہو کر کپڑے پھاڑنے لگیں!

[ مولانا ابوالکلام آزاد ]
تبرکات آزاد ، صـ ۲۴۹-۲۴۸

شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں:

"معلوم ہوا ہے کہ اہلِ مذاہب جیسے کہ حنفیہ، مالکیہ، شافعیہ اور حنبلیہ، ان کا دین ایک ہے (دينهم واحد)۔"

(مجموع الفتاوى ٢٧؍٤٦٢)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ائمہ مسالک کے درمیان جو فقہی اختلافات ہیں وہ نصوص کی تعبیرات، تاویلات (Interpretations) اور ترجیحات (Preferences) کے اختلافات ہیں اور بیش تر فروعی اور جزئی مسائل میں ہی ہیں جن کو بعض لوگوں نے اپنی کم علمی کی وجہ سے یا پھر چند دنیوی اغراض و مقاصد کے حصول کے لیے حق و باطل کی جنگ قرار دے رکھا ہے۔ اس کو بنیاد بنا کر وہ ملت کے اندر گروہ بندیاں کرتے ہیں، ایک دوسرے پر طعن و تشنیع کے تیر برساتے ہیں یہاں تک کہ معاملہ سب و شتم، لعنت ملامت اور باہم تکفیر تک جا پہنچتا ہے۔ ایسے لوگ اپنی پوری توانائی، استعداد و صلاحیت ایک دوسرے کو قائل کرنے بلکہ زیر کرنے میں صرف کرتے ہیں۔ ہر ایک کی کوشش یہ ہوتی ہے کہ وہ پوری امت کو اپنے مسلک پر لے آئے جو کہ قیامت تک ممکن نہیں ہو پائے گا۔
ابو سنینہ الحنبلی

تم لوگ کتنوں کو خاموش کروا لو گے۔ حق بولنے والے پیدا ہوتے رہیں گے

اردو کی ایک کتاب KG میں بچوں کو پڑھائی جاتی ھے، جس میں "ڈ" سے ڈاکٹر بتایا گیا ھے
حیرت ھے کہ نصاب تیار کرنے والوں کو حرف "ڈ" سے اردو کا کوئی لفظ ھی نہ مل سکا اور "ڈ" سے ڈاکٹر (جو کہ اردو زبان کا لفظ ھی نہیں ھے) پر گزارہ کر لیا گیا
اب سوشل میڈیا پر "ڈھول" پیٹ کر‏اس بات کا "ڈھنڈورا" کرنا پڑ رہا ھے کہ "ڈ" کے الفاظ "ڈالنا" کوئی اتنا مشکل امر بھی نہیں ھے
اگر آپ کی ناراضی کا "ڈر" نہ ھوتو "ڈ" کو ذرا "ڈھونڈنا" شروع کریں
*"ڈانٹ ڈپٹ" سے کام نہ چلے تو "ڈنڈا" بھی قدرت کا ایک تحفہ ھے۔ "ڈ" سے "ڈھول" نہ پیٹیں، "ڈگڈگی" نہ بجائیں، الفاظ کا "ڈھیر"
‏اکھٹا نہ کریں تو بھی اردو کے کنویں سے ایک آدھ "ڈول" ھی کافی ھوگا۔
"ڈبہ" سے "ڈبیا" تک، "ڈراؤنے" قوانین سے لے کر تعلیم کے "ڈاکوؤں" تک، امیروں کے "ڈیروں" سے لے کر غریب کی "ڈیوڑھی" تک اور پھولوں کی "ڈالی" سے لے کر سانپ کے "ڈسنے" تک "ڈ" ہر جگہ دستیاب ھے
#
‏سوچا "ڈبڈباتی" آنکھوں سے یہ "ڈاک"، بغیر کسی "ڈاکیہ" اور "ڈاک خانے" کے آپ تک پہنچا دوں کہ لفظوں کی مالا شاید نصاب کی کوتاہیوں کی "ڈھال" ثابت ھو"
منقول

امام ابن جوزی رح کے شیخ ابوالمظہر یحییٰ فرمایا کرتے تھے:

’’وقت وہ قیمتی ترین شے ہے جس کی حفاظت کا تمہیں ذمہ دار بنایا گیا ہے لیکن میں دیکھ رہا ہوں کہ یہی وہ چیز ہے جو تمہارے پاس نہایت آسانی سے ضائع ہو رہی ہے۔‘‘

(ابن عماد حنبلي، شذرات الذهب، 4 : 195)

امام احمد بن ابو غالب حربی کے پاس ایک شخص نے آکر کہا : امام صاحب آپ میرے ساتھ حاکم شہر کے ہاں چلیے اور اس سے سفارش کیجیے کہ وہ میری ضرورت کو پورا کردے،اس پر امام حربی نے اس سے فرمایا،
" اٹھ کھڑا ہو، میرے ساتھ دو رکعت نماز ادا کر، اور اللّٰہ سے مانگ جو تونے مانگنا ہے،
اور اے میرے بچے یاد رکھ! میں کبھی کھلا دروازہ چھوڑ کر بند دروازہ پر نہیں جاتا "
[ذيل طبقات الحنابلة (٤٩/٢)]

دوستی کا رشتہ
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔

یہ نکتہ سمجھ لیجیے کہ اگر کسی بزرگ اور مؤلف نے کوئی روایت ذکر فرمائی ہے تو یہ ضروری نہیں کہ انھوں نے تحقیق کرکے ہی ذکر کی ہوگی اور وہ ان کے نزدیک ثابت اور معتبر بھی ہوگی کیونکہ محض نقلِ روایت ثبوت وصحت کو مستلزم نہیں ہوتا، بلکہ یہ قوی احتمال ہے کہ انھوں نے اعتماد کرکے روایت نقل کی ہوگی، الا یہ کہ اس بزرگ اور مؤلف نے اس کتاب میں اس بات کا التزام کیا ہو کہ وہ ثابت اور معتبر روایات ہی ذکر کرے گا، ایسی صورت میں یہ کہا جاسکتا ہے کہ انھوں نے تحقیق کرکے ہی روایت ذکر کی ہوگی اور وہ ان کے نزدیک ثابت اور معتبر بھی ہوگی

منقول M***i Mubeen Ur Rahman Official

شب وروز سوشل میڈیا میں مصروف ہوکر اس سے متأثر ہونے اور اسی کو سب کچھ سمجھنے والی نسل سے گزارش ہے کہ کبھی کبھار وقت نکال کر دینی جامعات، مدارس، تبلیغی مراکز، خانقاہوں اور دیگر دینی مراکز بھی چلے جایا کریں تاکہ آپ کو نظر آئے کہ دین کی حفاظت واشاعت، تعلیم وتربیت اور فکرِ امت کا عظیم الشان حقیقی کام کس اعلٰی سطح پر، کس بڑے پیمانے پر اور کس بہترین نظم وضبط کے ساتھ جاری ہے، تاکہ آپ سوشل میڈیا پر مولویوں اور ان دینی مراکز کے خلاف بولنے والوں اور ان کے دعوؤں کی حقیقت سے بھی واقف ہوسکیں!
منقول۔۔۔
اور مدرسہ کے فضلا سے بھی یہی گزارش ہیکہ کبھی کبھار وقت نکال کر اپنی درسگاہ کا چکر لگا لیا کریں، روحانیت میں جو باہر رہنے کی وجہ سے کمی آئی ہوتی ہے، وہ کمی پوری ہو جاتی ہے یا یہ کہہ لیں کہ روحانیت میں اضافہ ہو جاتا ہے
✍۔۔۔خود

ہم مسلمان لوگ ہیں۔۔۔!
دشمن پر آفت آجائے تو بھی خوش نہیں ہوتے،
لیکن لاس اینجلس کے جلنے پر مسلمانوں کا نعرہ تکبیر لگانا صرف خدا کی واحدانیت کے ساتھ ساتھ یہ بتانا بھی ہے کہ ظلم حد سے بڑھ جاتا ہے تو اللہ رسی کو ہلکا سا کھینچ لیا کرتے ہیں، اور پھر عبرت کا نشان بنا دیا جاتا ہے ۔
اور یہ یاد رکھیں کہ اس جلتی آگ پر ہمیں کوئی خوشی نہیں ہوئی۔
لاس اینجلس میں اس جلتی آگ میں یہاں کے مسلمان رہائشی بھی اگر ہوں اور وہ بھی اس آفت کا شکار ہوئے ہوں تو جو مسلمان اس میں اجل ہوئے اللہ تعالی ان کے گناہ معاف فرما جنت میں جگہ عطا فرمائے اور جو نا ساز حالت میں ہیں اللہ تعالی ان کو صحت دے اور یہ ان کیلئے آزمائش کی گھڑی ہے،
اللھم اجرنی من النار۔
باقی اہل غ ز ہ کے معاملے تو ہم مسلمان بھی گناہ گار ہیں، کب ہم جاگے گے،
ان کے درد کو سنیں گے
اور اپنی جدوجہد کریں گے😭
بقلم ✍ خود