zafar iqbal time

اب تو غم کا سلسلہ چل پڑا ہے۔
بے غم ہوتے ہیں تو غم ہوتا ہے۔
ظفر

یوم قلم۔
آج لکھاریوں کا عالمی دن ہے۔ویسے یہ لکھاری بھی دنیا کی عجیب مخلوق ہے۔اپنے درد و احساس کا بوجھ قلم پر رکھ کر دوسروں کے ذہن میں اتارنے کی کوشش کرتے ہیں۔
کبھی حالات،کبھی زندگی کے سخت رویوں کو الفاظ کا جامہ پہنا کر دوسروں کے سامنے رکھتے ہیں۔اور اپنی الفاظ کی قیمت دوسروں کی تحسین و داد اور ان کی تنقید کی صورت میں لگاتے ہیں۔

میرے پسندیدہ لکھاری
حضرت شیخ الاسلام مولانا مفتی تقی عثمانی صاحب ، مولانا ابو الحسن علی ندوی رحمہ اللہ ، مولانا عبد القیوم حقانی صاحب اور مولانا ابن الحسن عباسی صاحب رحمہ اللہ ہیں
ناول نگاروں میں نسیم حجازی صاحب اور ریاض عاقب کوہلر صاحب اور ہاشم ندیم صاحب ہیں۔
خواتین میں فرحت اشتیاق ہے۔
آپ کے پسندیدہ لکھاری کون سے ہیں۔

ٹینشن:
میں جیسے ہی سڑک پار کر کے اپنی مطلوبہ گاڑی سٹاف پر پہنچا۔
تو میرے ایک دوست بھی آن پہنچے۔ علیک سلیک کے بعد گفتگو کا سلسلہ بڑھا۔
تو ہم نے پوچھا کچھ پریشان دکھائی دیتے ہو۔
خیریت۔
انہوں نے جوابا کہا۔ہمارے امتحانات شروع ہونے کو ہے۔اس لیے پریشان ہو۔امتحان کی تیاری کی فکر ستاتی ہے۔
میں نے مزاحا جواب میں کہا۔ٹینشن مت لو۔
تو انہوں نے جواب میں کہا کہ اگر ٹینشن لو گے۔تو کام ہوگا۔
ہم اس وقت خاموش ہوگئے۔
لیکن پھر سوچتے رہے کہ بات تو یہ بھی صحیح ہے۔
آپ دوستوں کا کیا خیال ہے کسی بھی کام کا ٹینشن لینا ٹھیک ہے یا نہیں۔
اور ٹھیک ہونے یا نہ ہونے کی وجہ کیا ہے۔
آپ کی رائے کا منتظر آپ کا بھائی ظفر اقبال

اب افق پر رونق نہ رہی۔
جب محفل میں تم نہ رہے۔

جان لیوا مذاق:
وہ زندگی کے دوڑ سے تھک گئی تھی۔اس کو اب جینے میں کوئی دلچسپی نہیں تھی۔وہ چاہتی تھی کہ اس کی زندگی اب ختم ہوجائے۔کیوں کہ اب وہ معاشرے کے رویوں سے
مایوس ہوچکی تھی۔
صفیہ پندرہ سال کی تھی لیکن اس کا جسم کافی بڑا تھا۔جس کی وجہ سے اس کی سہیلیاں اس کو موٹی موٹی کہہ کر مخاطب کرتی تھیں۔اسکول میں جہاں سے وہ گزرتی تھی۔ہر ایک اس کو اس برے لقب سے پکارتا تھا۔وہ اب اسکول میں سہمی سہمی رہنے لگی تھی۔وہ اسکول میں زیادہ تر اکیلی رہنے لگی تھی۔اس نے تنہائی و خاموشی کو اپنا ساتھی بنا لیا تھا۔
ایک دن چھٹی کے بعد جب وہ گھر جانے لگی۔تو اسکول کے باہر لڑکوں کے ہجوم نے اس کا استقبال موٹی موٹی کے نعروں سے کیا۔جس کی وجہ سے وہ کہی دن اسکول آنے سے کتراتی رہی۔وہ گھر میں رہنے لگی اور اس کی صحت ہر گزرتے دن کے ساتھ خراب ہوتی رہی۔وہ اتنی کمزور ہوگئی۔کہ وہ ویل چیئر پر آگئی۔
اس کے والدین نے اس کا ہر ممکن علاج کروایا۔لیکن اس کی بیماری کی تشخیص نہ ہو سکی۔
پھر ایک ڈاکٹر نے ان سے کہا کہ آپ کسی ماہر نفسیات کے پاس اپنی بیٹی کو لے جائے۔
جب اس کے والدین نے اس کو ماہر نفسیات کو دکھایا۔تو ڈاکٹر نے اس سے چند سوالات پوچھے۔اور جب اس نے یہ کہا کہ میں اس بات سے چھڑتی تھی کہ میرے دوست و سہیلیاں مجھے موٹی کہہ کر مخاطب کرتے ہیں۔
تو ڈاکٹر نے اس کو کہا کہ آپ کی اصل بیماری کا راز یہی ہے کہ آپ نے ان کے باتوں کے بارے میں حد سے زیادہ سوچا ہے اور اس نے تم کو اس حد پر پہنچا دیا ہے۔
ڈاکٹر نے اس کا علاج شروع کر دیا اور صفیہ چند دنوں بعد ایک نئی زندگی کی شروعات کر رہی تھی۔جو اب پہلے سے زیادہ صحت مند اور مثبت سوچ کے ساتھ تھی۔
اور وہ اب زندگی سے تنگ نہیں بلکہ زندگی سے محبت کرنے لگی تھی۔ زندگی سے لطف اٹھا رہی تھی۔
آپ کا ایک چھوٹا سا مذاق کسی صفیہ کو موت کے منہ میں دھکیل سکتا ہے۔

قوموں کی زندگی میں ایک ایسا وقت بھی آتا ہے جب قلم کی بجائے تلوار کی زبان زیادہ صحیح ہوتی ہے۔
از:نسیم حجازی

جاں نثار اختر نے کہا تھا۔۔۔

یہ علم کا سودا، یہ کتابیں، یہ رسالے
اک شخص کی یادوں کو بھلانے کے لیے ہیں

جب کہ جون ایلیا کی یہ نظم تو زبان زد خاص و عام ہے جس میں وہ کہتے ہیں۔۔۔

تم جب آؤ گی تو کھویا ہوا پاؤ گی مجھے
میری تنہائی میں خوابوں کے سوا کچھ بھی نہیں
میرے کمرے کو سجانے کی تمنا ہے تمہیں
میرے کمرے میں کتابوں کے سوا کچھ بھی نہیں

اور کتابوں سے عشق کی وجہ کو اعتبار ساجد نے کچھ اس طرح بیان کیا تھا کہ۔۔۔

یہ اداس اداس پھرنا یہ کسی سے بھی نہ ملنا
یہ یونہی نہیں ہے سب کچھ کوئی سانحہ تو ہوگا

اور بقول احمد فراز یہ کتابوں سے محبت یونہی بے سبب نہیں ہوتی بلکہ

یہ جو سرگشتہ سے پھرتے ہیں کتابوں والے
ان سے مت مل کہ انھیں روگ ہیں خوابوں والے

جبکہ بقول ڈاکٹر بشیر بدر۔۔۔

وہی لکھنے پڑھنے کا شوق تھا، وہی لکھنے پڑھنے کا شوق ہے
ترا نام لکھنا کتاب پر، ترا نام پڑھنا کتاب میں

اگرچہ۔۔

نہ محبت نہ دوستی کے لیے
وقت رکتا نہیں کسی کے لیے

کے مصداق پیار عشق چاہت کے کھیل میں شامل تمام کردار وقت کے ساتھ ساتھ قصہء پارینہ بن کر کتاب ماضی میں اس طرح گم ہو جاتے ہیں کہ پروین شاکر جیسی شاعرہ بےاختیار کہہ اٹھتی ہے۔۔

یاد تو ہوں گی وہ باتیں تجھے اب بھی لیکن
شیلف میں رکھی ہوئی بند کتابوں کی طرح

لیکن ایک نہ ایک دن یہ سب کچھ اچانک رگ جاں میں یاد کی لہر بن کر لہو میں مدو جذر پیدا کرتا یے اور ایک ہیجان برپا کردیتا ہے کیونکہ بقول غالب۔۔

پاتے نہیں جب راہ تو چڑھ جاتے ہیں نالے
رُکتی ہے مری طبع تو ہوتی ہے رواں اور

اور یوں جب طویل خاموشی کے بعد طوفان اٹھتا ہے تو حسن رضوی جیسا شاعر چیخ اٹھتا ہے۔۔۔

کبھی کتابوں میں پھول رکھنا، کبھی درختوں پہ نام لکھنا
ہمیں بھی ہے یاد آج تک وہ، نظر سے حرف سلام لکھنا

اور کبھی وصی شاہ یوں آواز دیتا نظر آتا ہے۔۔

ہر ایک شب مری تازہ عذاب میں گزری
تمہارے بعد تمہارے ہی خواب میں گزری
میں ایک پھول ہوں وہ مجھ کو رکھ کے بھول گیا
تمام عمر اسی کی کتاب میں گزری

جبکہ ماضی کےان یادگار لمحات کو محفوظ رکھنے کی تگ و دو میں محسن نقوی جیسا شاعر بھی ناصحانہ انداز اپناتے ہوئے کہہ اٹھتا ہے۔۔

یادوں کے حاشیے بھی بہت اہم ہیں محسن
دیمک لگی کتاب کو آہستہ کھولیے

چنانچہ یہ سرگشتہ سے پھرنے والے، کتابوں میں ڈوبے، روز و شب سانس کے زیرو بم پر رقصاں دیوانے، کتابیں چاٹتے، کتابیں چباتے، کتابیں اوڑھتے اور کتابیں سنبھالتے نظر آتے ہیں۔ منصور نے انالحق کا دعوٰی کیا تھا جبکہ یہ دیوانے اعجاز توکل کی زبان میں یہ دعوٰی کرتے نظر آتے ہیں۔۔۔

قبروں میں نہیں ہم کو کتابوں میں اتارو
ہم لوگ محبت کی کہانی میں مرے ہیں

خوش قسمتی سے ہمارا کتاب سے تعارف ہوش سنبھالتے ہی شروع ہوگیا تھا۔ بڑے بھائیوں کے ذوق لطیف نے گھر پر کتابوں کا اچھا خاصا ذخیرہ بہم پہنچایا اور یوں ایک ایسا سلسلہ تیشہ گری شروع ہوا جو اگرچہ کوئی جوئے شیر تو نہ لا سکا تاہم بقول محسن

سانسوں کے اس ہنر کو نہ آساں خیال کر
زندہ ہوں ساعتوں کو میں صدیوں میں ڈھال کر

کے مصداق اس قابل ضرور بنا گیا کہ جسے سعداللہ شاہ سعد کی زبان میں یوں بیان کیا جا سکتا ہے۔۔

بڑھا دیتی ہیں عمروں کو نہ جانے یہ کتابیں کیوں
میں چھوٹا تھا مگر سر پر کئی صدیوں کا سایہ تھا

اگرچہ بارہا یہ کہہ کر اس شوق کی حوصلہ شکنی بھی کی گئی کہ

افسانوں کی دنیا میں سب جھوٹ نہیں ہوتا
دل اور بھی الجھے گا پڑھیے نہ کتابوں کو

مگر بقول آتش۔۔۔

تھکیں جو پاؤں تو چل سر کے بل نہ ٹھیر آتش
گل مراد ہے منزل پہ خار راہ میں ہے
اور
اڑتا ہے شوق راحت منزل سے اسپِ عمر
مہمیز کہتے ہیں کسے اور تازیانہ کیا

کے مصداق یہ سلسلہ دراز سے دراز تر ہوتا چلا گیا۔ ناصحان من کے پند و نصائح بھی جاری رہے اور یہ مشق سخن بھی جاری و ساری رہی۔
گویا بقول غلام محمد قاصر ۔۔۔

شوق برہنہ پا چلتا تھا اور رستے پتھریلے تھے
گھستے گھستے گھس گئے آخر کنکر جو نوکیلے تھے

چنانچہ جب بی زیڈ یونیورسٹی ملتان میں داخلہ لیا گیا تو لذت کام و دہن کا انتظام کرنے سے بھی پہلے ضروری سمجھا گیا کہ گردونواح میں موجود مختلف کتب خانوں سے متعلق مکمل معلومات حاصل کرکے نشہء فکر و سخن کی آسودگی کا بھی اہتمام کیا جائے کہ بقول غالب۔۔
تازہ نہیں ہے نشہء فکر و سخن مجھے۔۔
تریاکیء قدیم ہوں دوودِ چراغ کا۔۔۔

ملتان میں گزارے گئے چار سالوں کے دوران بہت سے کتب خانوں سے استفادہ کیا۔ میری نظر میں ملتان میں موجود مختلف پرائیویٹ لائبریریوں میں سے سب سے بہتر لائبریری ہونے کا اعزاز اگر انوار الادب لائبریری کوٹلہ تولے خان کو دیا جائے تو غلط نہیں ہوگا۔ انوارالادب لائبریری کا انتظام جناب انوار صاحب ایک لمبے عرصے تک بہترین انداز میں چلاتے رہے۔ ان کے پاس ہر موضوع پر اچھی کتابیں دستیاب ہوا کرتی تھیں۔ مگر انٹرنیٹ اور موبائل فون کے اس جدید دور میں کتاب سے انسان کی دوری نے انوارالادب لائبریری کو بھی بند ہونے پر مجبور کر دیا۔

زیر نظر تحریر انوارالادب لائبریری ملتان کے بند ہونے پر لکھی گئی۔ آج بھی اس لائبریری کا بورڈ ویسے ہی اپنی جگہ پر لگا ہوا ہمیں دعوت فکر دے رہا ہے کہ ہم ٹیکنالوجی کے چکر میں پڑ کر کتابوں کے اس لمس اور خوشبو سے دور ہوتے جا رہے ہیں جو کبھی ہمارے اندر ایک لطیف احساس پیدا کرنے میں معاون و مددگار تھے۔
ویسے بھی جس معاشرے میں کتب فٹ پاتھ پر اولڈ بک سنٹر پر فروخت ہوں اور جوتے شیشے کی الماریوں میں سجا کر بیچے جائیں وہاں کتاب دوستی کا جذبہ مفقود ہونا ہی بنتا ہے۔ اوپر سے کمر توڑ مہنگائی نے کتاب دوست افراد کو بھی کتب سے دور کر دیا ہے۔ کتابوں سے عشق کی آخری صدی میں انسانیت اپنی بھوک مٹائے، فکر کام و دہن کرے یا کتب سے دوستی نبھائے؟
کتاب کو تو چھوڑیئے اس دور ناگوار میں تو انسانیت اور اخلاقیات اس قدر مردہ ہو چکے ہیں کہ ہم آج اپنے بزرگوں کی موجودگی و مداخلت کو بھی برداشت نہیں کرنا چاہتے۔ اور وہ بزرگ کہ جنہوں نے اپنی تمام تر زندگی ہماری بہتری کے لیے کوشش کرنے میں صرف کر دی آج روتے ہوئے یہ کہتے نظر آتے ہیں کہ۔۔

مجھ کو اذیتوں نے جو گھیرے میں لے لیا
کہنے لگے کہ بوڑھا تو مر بھی نہیں رہا

سو اس قسم کے معاشرے میں رہنے والے افراد نے اگر کتاب سے دوری اختیار کر لی ہے تو تعجب کیسا؟ چنانچہ کسی شاعر نے بالکل صحیح کہا تھا کہ۔۔

زندگی بھوک مٹائے کہ ہوا سے کھیلے
مطمئن پیٹ نہیں ہے تو وفا کیسی ہے
برہنہ جسم کو تلقین حیا کیا معنی
سانس رک جائے تو پھر موج ہوا کیسی ہے

آخر میں کتابوں کا نوحہ ایک شعر کی صورت میں پیش کرتے ہوئے اجازت چاہوں گا۔۔۔

ہوائے جہل سے یوں مرگ افشاں
کتابیں شہر کی سب مر رہی ہیں

شام جی۔

میری لائبریری #
اپنی لائبریری دکھائیں #
copied from the wall of Hussain

آپ اس وقت کون سی کتاب کا مطالعہ کر رہے ہیں ؟
‏

چلتے چلتے سوچ رہا تھا۔
سوچتے سوچتے چلا گیا۔
ظفر

عید کے دن۔
مسلمانوں کے لیے اللہ تعالٰی نے دو دن خوشی کے مقرر کئے ہیں۔ایک عید الفطر اور دوسرا عید الضحٰی۔
لیکن ہمارے معاشرے میں اس خوشی کے موقع پر بعض روایات ایسی قائم ہیں۔کہ خوشی کے بجائے یہ دن غم کا بن جاتا ہے۔
ایک روایت ان میں یہ ہے کہ اس دن اکثر لوگ اگر کسی کے ہاں کوئی مر گیا ہوتا ہے۔چاہے سال پہلے ہو،مہینہ پہلے ہو یا ہفتہ پہلے
تو لوگ عید کے دن اس گھر جا کر تعزیت وغیرہ کرتے ہیں۔اور اس غم کو دوبارہ تازہ کرتے ہیں۔جو اس گھر والوں کے لیے اذیت کا سبب بنتا ہے۔
عید اللہ کی طرف سے تحفہ ہے۔تو اپنی اور دوسروں کی عید خراب نہ کریں۔