Mpu1013 Kumpulan 2 UUM Sintok

KESIMPULAN

Susur masa paling panjang dalam mempengaruhi penghayatan etika dan peradaban masyarakat Malaysia adalah pada era Pasca-Kolonial iaitu di mana percampuran etika dan peradaban tradisional dengan etika dan peradaban moden. Pada era ini dapat dilihat perubahan dari berbagai aspek kehidupan masyarakat Malaysia seperti agama, politik, hukum, pendidikan, seni dan budaya. Manakala era Kolonial adalah merupakan era yang sangat berpengaruh atau yang paling dominan dalam sejarah Malaysia. Hal ini disebabkan oleh penjajahan negara-negara Barat yang membawa etika dan peradaban budaya mereka ke Tanah Melayu dalam berbagai bidang seperti ekonomi, sains, teknologi, komunikasi, sosial dan pemikiran. Kita hendaklah mengambil iktibar daripada sejarah beradasarkan kepada tiga (3) susur masa iaitu zaman Pra-Kolonial (tradisional), zaman Kolonial (moden) dan zaman Pasca-Kolonial (percampuran antara tradisional dan moden) supaya segala kesenangan dan kemewahan yang dinikmati pada hari ini dapat dikekalkan dan memberi manfaat kepada kita dan seterusnya generasi akan datang. Apa yang dapat disimpulkan adalah kita sebagai generasi yang hidup dalam era globalisasi perlu menghayati makna etika dan peradaban yang telah diacuankan dalam negara kita sejak sekian lama supaya kita akan tetap mempunyai identiti dan jati diri Malaysia walau di mana sekalipun diri kita berpijak.

𝗞𝗘𝗦𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗠𝗣𝗘𝗡𝗚𝗔𝗥𝗨𝗛𝗜 𝗣𝗘𝗡𝗚𝗛𝗔𝗬𝗔𝗧𝗔𝗡 𝗘𝗧𝗜𝗞𝗔 𝗗𝗔𝗡 𝗣𝗘𝗥𝗔𝗗𝗔𝗕𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔

𝟭. 𝗠𝗘𝗥𝗔𝗣𝗔𝗧𝗞𝗔𝗡 𝗛𝗨𝗕𝗨𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗞𝗘𝗛𝗜𝗗𝗨𝗣𝗔𝗡 𝗕𝗘𝗥𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗦𝗘𝗧𝗘𝗠𝗣𝗔𝗧

Secara umumya, kita mengetahui bahawa dengan menerapkan aspek etika dan peradaban di dalam diri individu adalah merupakan tulang belakang sahsiah diri dan budi pekerti. Nilai keperibadian yang berwibawa sejurus memang tidak dapat dinafikan lagi dalam sentimen ini serta ianya dapat memberikan satu impak positif dalam persekitaran masyarakat setempat di Malaysia. Kesan mempengaruhi penghayatan etika dan peradaban masyarakat Malaysia ianya dapat mendekatkan jurang hubungan antara Masyarakat di Malaysia tidak mengira warna kulit, bangsa
dan juga agama.

𝟮. 𝗠𝗘𝗠𝗕𝗘𝗥𝗜 𝗖𝗢𝗡𝗧𝗢𝗛 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗕𝗔𝗜𝗞 𝗞𝗘𝗣𝗔𝗗𝗔 𝗡𝗘𝗚𝗔𝗥𝗔 𝗟𝗨𝗔𝗥

Berbanding dengan negara yang lain, Malaysia masih teguh dan gagah berdiri sebagai negara contoh kepada negara lain yang sentiasa bermasalah dan bergolak walaupun sesebuah negara itu mempunyai rakyat yang berbilang bangsa. Budaya, bangsa dan agama serta komposisi penduduk yang berbilang kaum dimiliki oleh Malaysia. Tidak lupa juga dimana negara kita menerapkan nilai etika dan peradaban iaitu dengan menjalinkan hubungan yang harmoni terpuji memperkukuhkan kedaulatan dan perpaduan negara. Keistimewaan dan daya tarikan rujukan kepada negara luar adalah hasil daripada keharmonian daripada semangat perpaduan antara rakyat Malaysia.

𝟯. 𝗠𝗘𝗟𝗔𝗛𝗜𝗥𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗕𝗘𝗥𝗧𝗢𝗟𝗘𝗥𝗔𝗡𝗦𝗜

Tonggak utama yang setaraf dengan agama dan adat ialah etika. Dalam perpaduan negara, etika dan peradaban memainkan peranan penting dalam memupuk sikap toleransi dan keharmonian kaum dalam masyarakat di Malaysia. Anak-anak terutamanya perlulah diberikan pendedahan tentang betapa pentingya berkenaan etika dan peradaban daripada sikap toleransi dan keharmonian kaum dapat disuburkan dalam diri dan jiwa mereka. Pepatah melayu ada mengatakan “Meluntur buluh biarlah dari rebungya. Dalam mencapai keharmonian dan kesejahteraan kaum
antara perkara yang perlu dielakkan meletakkan batu sempadan dari segi agama, bangsa dan kaum. Sikap sebegini perlu dibuang dalam diri bagi semua lapisan masyarakat yang berbilang kaum di Malaysia

𝟰. 𝗗𝗔𝗣𝗔𝗧 𝗠𝗘𝗪𝗨𝗝𝗨𝗗𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗕𝗘𝗥𝗗𝗜𝗦𝗜𝗣𝗟𝗜𝗡

Dalam memupuk semangat perpaduan kaum dalam kalangan masyarakat Malaysia, penghayatan etika dan peradaban memainkan peranan penting dalam mewujudkan masyarkat yang berdisiplin. Disiplin boleh ditakrifkan sebagai satu latihan dan kelakuan supaya boleh patuh kepada tatatertib dan diri sendiri. Menurut (Khatun Assistant Professor & Naseem Siddiqui, 2018) menyatakan nilai disiplin bukan sahaja nilai moral tetapi ia adalah nilai yang paling berkuasa yang perlu ada untuk berjaya dalam hidup. Adalah penting nilai disiplin dalam diri untuk melakukan sesuatu perkara dalam kehidupan. Sebagai contoh, terdapat pelbagai isu sosial dalam kalangan remaja pada zaman kini seperti merempit, mengambil dadah, pembuangan bayi dan sebagainya. Justeru itu, kita dapat menyatakan bahawa nilai disiplin amat penting dalam mendidik remaja dalam melakukan sesuatu perkara.

𝟱. 𝗗𝗔𝗣𝗔𝗧 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗞𝗨𝗛𝗞𝗔𝗡 𝗦𝗘𝗠𝗔𝗡𝗚𝗔𝗧 𝗣𝗔𝗧𝗥𝗜𝗢𝗧𝗜𝗞 𝗗𝗔𝗡 𝗞𝗘𝗦𝗘𝗣𝗔𝗗𝗨𝗔𝗡 𝗦𝗢𝗦𝗜𝗔𝗟 𝗗𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗞𝗔𝗟𝗔𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔

Nilai patriotisme memainkan peranan penting dalam kesepaduan sosial dalam kalangan masyarakat Malaysia. Perasaan patriotisme tidak wujud dengan sendirinya dalam kehidupan manusia, tetapi perasaan ini perlu disebarkan, dibaja dan dipupuk untuk menjadi segar dan berkuasa dalam jiwa setiap rakyat (Hasnita et al., 2011).
Semangat patriotisme bukan sahaja semangat dan perasaan akan tetapi ianya adalah sesuatu yang besar yang melibatkan kepercayaan , kesetiaan, kewarganegeraan, kemahiran, identiti serta kedaulatan . Jika penghyatan etika dan peradaban dalam
mengukuh semangat patriotik ini baik nescaya semangat patriorisme dalam kalangan masyarakat di Malaysia ini akan kukuh dan kuat

DISEDIAKAN OLEH : 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗠𝗠𝗔𝗗 𝗛𝗔𝗜𝗞𝗔𝗟 𝗕𝗜𝗡 𝗞𝗔𝗠𝗔𝗟 (𝟮𝟵𝟲𝟰𝟬𝟯)

𝗣𝗘𝗡𝗚𝗛𝗔𝗬𝗔𝗧𝗔𝗡 𝗘𝗧𝗜𝗞𝗔 𝗗𝗔𝗡 𝗣𝗘𝗥𝗔𝗗𝗔𝗕𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗜𝗞𝗨𝗧 𝗣𝗘𝗥𝗜𝗡𝗚𝗞𝗔𝗧 𝗜𝗡𝗗𝗜𝗩𝗜𝗗𝗨, 𝗞𝗘𝗟𝗨𝗔𝗥𝗚𝗔 𝗗𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧

𝗜𝗡𝗗𝗜𝗩𝗜𝗗𝗨

Penghayatan etika dan peradaban di Malaysia pada peringkat individu adalah proses yang melibatkan kesedaran, pemahaman dan amalan nilai-nilai budaya, agama, dan moral dalam kehidupan harian. Ini adalah penting kerana Malaysia adalah sebuah negara pelbagai etnik dengan kepelbagaian budaya dan agama dan penghayatan etika dan peradaban adalah asas kepada keharmonian sosial dan persefahaman antara etnik yang berbeza. Malaysia menyambut pelbagai perayaan kebudayaan seperti Hari Raya Aidilfitri, Deepavali, Tahun Baru Cina, dan Natal. Bahasa adalah salah satu aspek penting dalam budaya. Penghayatan etika dan peradaban melibatkan penggunaan bahasa etnik-etnik lain dan usaha untuk memahami bahasa mereka. Ini membantu dalam komunikasi yang lebih baik dan memperkukuhkan perhubungan antara etnik yang berbeza. Individu perlu menghormati dan memahami agama orang lain, serta mempraktikkan toleransi antara agama. Ini membantu dalam mewujudkan keamanan dan perpaduan antara etnik beragama yang berbeza. Penghayatan etika dan peradaban melibatkan keperibadian yang bertimbang rasa dan sensitif terhadap perasaan orang lain. Individu perlu berhati-hati dengan kata-kata dan tindakan mereka agar tidak melukakan atau menghina etnik lain

𝗞𝗘𝗟𝗨𝗔𝗥𝗚𝗔

Keluarga adalah elemen penting dalam pembangunan nilai etika dalam setiap orang. Memiliki kehidupan keluarga dan persekitaran yang bahagia mempunyai kepentingan yang signifikan dalam kehidupan kanak-kanak. Menurut (Prof Madya Dr Azizi Bin Yahaya, 2008), ibu bapa mempunyai hubungan yang paling rapat dengan anak-anak. Kanak-kanak terdedah kepada pengaruh moral dan tingkah laku ibu dan bapa mereka. Akibatnya, ibu bapa mempunyai
peranan penting dalam membentuk insan yang memiliki nilai etika yang kukuh dan menunjukkan adab yang boleh dicontohi. Tambahan p**a, ibu bapa perlu memberikan pengajaran agama kepada anak-anak mereka. Ibu bapa hendaklah menggunakan metodologi yang bersesuaian dengan zaman kontemporari. Unit keluarga, adalah penting untuk menyampaikan kepada anak-anak kepentingan memahami dan menghargai budaya dan amalan
pelbagai bangsa. Ini memupuk penanaman minda menerima dan penerimaan kepelbagaian budaya di Malaysia. Keluarga harus menggalakkan penggunaan bahasa ibunda secara aktif dan
menunjukkan pemahaman bahasa etnik yang berbeza. Keluarga boleh menggalakkan penglibatan anak-anak dalam aktiviti kebudayaan dan sosial yang merentasi etnik. Ini membuka peluang kepada mereka untuk berinteraksi dengan rakan-rakan dari pelbagai latar belakang budaya. Mereka juga perlu memupuk semangat untuk belajar tentang budaya lain dan menjadi toleran terhadap perbezaan. Ini membantu membina generasi yang terbuka dan berkeupayaan berinteraksi dalam masyarakat pelbagai budaya.

𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧

Penghayatan etika dan peradaban di Malaysia mencerminkan nilai-nilai masyarakat yang berbilang budaya. Masyarakat Malaysia berusaha untuk memelihara keharmonian antara etnik
dan menghargai kepelbagaian budaya sebagai kekayaan negara. Malaysia mempunyai warisan budaya yang kaya termasuk seni, muzik, tarian dan pakaian tradisional. Penghayatan etika dan peradaban melibatkan usaha untuk memelihara dan mempromosikan warisan budaya ini. Ini termasuk penyelenggaraan pameran seni, pertunjukan tarian dan festival kebudayaan.
Komunikasi, toleransi dan kesopanan yang sangat baik adalah penting kerana ia memupuk persekitaran kerja yang produktif dan meningkatkan kecekapan dan keberkesanan dalam aktiviti. Pendidikan awal atau pendidikan sekolah mempunyai peranan yang signifikan dalam memupuk penghayatan masyarakat terhadap etika dan budaya. Konsep ini mungkin digunakan dalam disiplin pendidikan yang bertujuan untuk mendidik pelajar atau masyarakat tentang tamadun, seperti Sejarah, Pendidikan Agama Islam dan Pendidikan Sivik dan Moral. Malaysia juga adalah negara yang aktif dalam dialog antarabangsa. Penghayatan etika dan peradaban
melibatkan penyertaan dalam dialog dan pertukaran budaya dengan negara-negara lain. Ini membina jaringan antarabangsa yang kuat dan meningkatkan imej Malaysia di peringkat global. Pada peringkat masyarakat ia juga adalah proses yang berterusan dalam memastikan keharmonian, kepelbagaian dan kemajuan negara. Masyarakat Malaysia memainkan peranan penting dalam memelihara dan menghargai kepelbagaian budaya dan etnik yang menjadi asas identiti negara ini. Dengan pendidikan, pemahaman dan penghargaan terhadap warisan budaya dan etika yang berbeza, Malaysia dapat terus menjadi contoh negara yang berbilang budaya yang hidup secara harmoni dan sejahtera bersama. Etika dan peradaban adalah asas kepada identiti negara ini dan perlu dilestarikan untuk generasi akan datang.

𝗠𝗨𝗛𝗔𝗠𝗠𝗔𝗗 𝗦𝗬𝗔𝗙𝗜𝗤 𝗕𝗜𝗡 𝗛𝗔𝗟𝗜𝗠𝗜 (𝟮𝟵𝟱𝟴𝟱𝟮)

𝗖𝗢𝗡𝗧𝗢𝗛 𝗘𝗧𝗜𝗞𝗔 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗠𝗘𝗡𝗝𝗔𝗗𝗜 𝗔𝗖𝗨𝗔𝗡 𝗗𝗜 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔

𝟭. 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗖𝗔𝗣𝗞𝗔𝗡 𝗦𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗔𝗣𝗔𝗕𝗜𝗟𝗔 𝗠𝗘𝗠𝗔𝗦𝗨𝗞𝗜 𝗥𝗨𝗠𝗔𝗛 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗜𝗦𝗟𝗔𝗠

Sudah menjadi satu kebiasaan bagi kita untuk memberi salam kepada orang Islam yang lain, apabila kita pergi ke rumah mereka. Amalan ini dapat memberi tahu kepada tuan rumah
akan kehadiran anda tersebut. Hal ini juga berlaku apabila kita memasuki rumah sendiri yang menjadi kebiasaan. Perkataan pertama yang ahli keluarga akan dengar apabila anda tiba di
rumah ialah "Salam". Seorang Muslim akan mengucapkan "salam" kepada saudaranya, jika mereka seagama. Memberi salam dapat mengeratkan lagi hubungan persaudaraan, walaupun kita tidak mengenali orang tersebut dengan lebih dalam.Etika salam dalam masyarakat Malaysia bukan sahaja sekadar ucapan lafaz. Berjabat
tangan merupakan sebagai salah satu simbol kepada ucapan salam.
Islam menyuruh penganutnya untuk menghulurkan atau mengucap salam sesama mereka ketika mereka memasuki rumah. Walaupun rumah yang di ziarahi tersebut kosong dan tidak berpenghuni. Kita perlu menyedari bahawa dengan ucapan salam, adalah untuk
menghormati makhluk ciptaan Allah s.w.t.

𝟮. 𝗠𝗘𝗡𝗖𝗜𝗨𝗠 𝗧𝗔𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗞𝗘𝗗𝗨𝗔 𝗜𝗕𝗨 𝗕𝗔𝗣𝗔

Penghargaan dan rasa hormat terhadap orang tua adalah perkara yang penting dalam membentuk watak seseorang dan hubungan yang sihat. Etika menghormati orang tua mencerminkan nilai-nilai yang melibatkan sikap dan perilaku positif terhadap masyarakat yang memberikan kita kehidupan dan panduan sepanjang perjalanan hidup. Etika ini, amat diambil berat oleh masyarakat di Malaysia bagi pembentukan individu dan masyarakat ke arah yang
lebih harmoni. Etika menghormati bukan sekadar formaliti, tetapi suatu bentuk pengakuan atas pengalaman hidup, kebijaksanaan, dan dedikasi yang telah diberikan oleh orang tua. Sikap ini tercermin dalam komunikasi yang positif, di mana banyak sikap yang seperti ini kita boleh lihat di dalam masyarakat kita.Dalam hubungan dengan ibu bapa, memberi nasihat adalah perkara yang wajar. Namun, etika hormat-menghormati memerlukan kita berbuat demikian dengan bijak. Sikap tidak menghakimi dan bahasa yang membina lebih cenderung untuk diterima. Memberi nasihat yang memperkasakan dan menyokong mewujudkan hubungan yang saling mengukuhkan antara satu sama lain.

𝟯. 𝗠𝗘𝗠𝗕𝗨𝗔𝗡𝗚 𝗦𝗔𝗠𝗣𝗔𝗛 𝗞𝗘𝗗𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗧𝗢𝗡𝗚 𝗦𝗔𝗠𝗣𝗔𝗛

Kesedaran akan kebersihan dalam masyarakat meningkat oleh usaha yang dilaksanakan oleh kerajaan. Oleh itu, penting bagi kita untuk memahami betapa pentingnya membuang sampah di tempat yang betul dan bagaimana etika masyarakat dapat memainkan peranan penting dalam isu ini. Menurut dasar kebersihan negara bukan sahaja mengharapkan segalanya
dari pihak kerajaan tetapi, masyarakat juga perlu memberi kerjasama bagi memelihara alam sekitar.Oleh itu, adalah penting untuk menyedari bahawa pembuangan sampah yang tidak
terkawal boleh menyebabkan impak serius terhadap alam sekitar. Sampah yang dibuang sembarangan dapat mencemarkan udara, air, dan tanah, dan juga dapat membahayakan flora dan fauna tempatan. Kebanyakan masyarakat di Malaysia mempunyai kesedaran dalam menguruskan sampah di tempat yang betul. Etika pembuangan sampah termasuklah pemilihan tempat pembuangan yang betul, pengurangan penggunaan bahan buangan sekali pakai, dan pengitaran semula untuk mengurangkan jumlah sampah yang dihasilkan.

𝟰. 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗚𝗨𝗡𝗔𝗞𝗔𝗡 𝗞𝗘𝗠𝗨𝗗𝗔𝗛𝗔𝗡 𝗔𝗪𝗔𝗠 𝗗𝗘𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗖𝗔𝗥𝗔 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗕𝗘𝗧𝗨𝗟 𝗗𝗔𝗡 𝗕𝗘𝗥𝗛𝗘𝗠𝗔𝗛

Etika masyarakat juga tercermin dalam penggunaan kemudahan awam dengan berhemah. Contohnya, di stesen pengangkutan awam seperti stesen bas atau kereta api, masyarakat yang berhemah akan memberi tumpuan kepada kebersihan dan keselesaan awam. Mereka akan menjaga peralatan awam dan memastikan tempat tersebut kekal bersih. Sikap ini
mencerminkan sikap hormat kepada orang lain yang berkongsi kemudahan yang sama.Bagi masyarakat Malaysia yang beretika, menghormati hak dan keperluan orang kurang upaya juga menjadi aspek penting dalam penggunaan kemudahan awam. Mereka akan
memberi keutamaan kepada mereka yang memerlukan bantuan atau akses khas. Ini boleh dilihat dalam pembinaan fasiliti awam yang menitikberatkan aksesibiliti untuk semua golongan, menunjukkan sikap inklusif dan menghormati kepelbagaian masyarakat

𝟱. 𝗕𝗘𝗥𝗔𝗧𝗨𝗥 𝗞𝗘𝗧𝗜𝗞𝗔 𝗕𝗘𝗥𝗨𝗥𝗨𝗦𝗔𝗡 𝗗𝗜 𝗞𝗔𝗨𝗡𝗧𝗘𝗥 𝗣𝗥𝗘𝗠𝗜𝗦 𝗞𝗘𝗥𝗔𝗝𝗔𝗔𝗡

Beratur di kaunter premis kerajaan adalah satu fenomena yang sering dilihat di kalangan masyarakat Malaysia. Fenomena ini menunjukkan kepatuhan dan disiplin dalam melibatkan diri dengan perkhidmatan awam. Budaya beratur di kalangan masyarakat Malaysia boleh dilihat sebagai pencerminan tradisi dan adat resam. Masyarakat Malaysia yang kaya dengan pelbagai etnik seperti Melayu, Cina, India, dan etnik lain membawa bersama mereka
nilai-nilai kesopanan dan adat istiadat yang menekankan keperluan untuk beratur. Budaya tertib juga menunjukkan tahap penghormatan yang tinggi terhadap autoriti, khususnya di
kalangan masyarakat Malaysia yang memiliki sistem pemerintahan yang kukuh.

PERKONGSIAN DARIPADA: MUHAMMAD NUR IQMAL BIN GHAZALI (296496)

𝟯 𝗦𝗨𝗦𝗨𝗥 𝗠𝗔𝗦𝗔 𝗘𝗧𝗜𝗞𝗔 𝗗𝗔𝗡 𝗣𝗘𝗥𝗔𝗗𝗔𝗕𝗔𝗡 𝗗𝗜 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔 :

𝗣𝗥𝗔-𝗞𝗢𝗟𝗢𝗡𝗜𝗔𝗟

Kronologi masa pra-penjajahan ini berkaitan dengan era sebelum 1511 Masihi, apabila negara itu belum dikenal pasti sebagai Malaysia dan belum pernah dijajah oleh peneroka Eropah. Semasa era pra-penjajahan, etika telah dimanifestasikan dalam tingkah laku harian, termasuk amalan rasmi dan tidak formal yang sering dikenali sebagai adab dan adat. Era prapenjajahan Malaysia menjangkau ribuan tahun dengan kewujudan pelbagai etnik yang membentuk budaya keagamaan. Identiti Malaysia banyak dipengaruhi oleh suku kaum Melayu, kump**an etnik terbesar di negara ini. Etika Melayu yang berteraskan Islam dan nilainilai tradisi seperti kerjasama, adat istiadat dan kesopanan memberi impak yang besar kepada budaya mereka. Tamadun ini dicirikan oleh kemajuan material dan nilai moral yang kukuh. Contohnya, semasa berjalan di hadapan orang yang lebih tua, berjalan dengan tunduk yang sederhana dan tunduk sedikit apabila berjabat tangan dengan orang yang lebih tua. Banyak tradisi dan tingkah laku yang diwarisi oleh masyarakat kita dari zaman pra-kolonial sehingga pasca-kolonial. Contohnya, upacara rasmi untuk memperingati sesuatu majlis seperti pertabalan pemerintah, perkahwinan dan sebagainya. Tradisi diraja termasuk kelahiran, perkahwinan, pemberian ijazah, pengebumian dan pertabalan telah dibangunkan semasa zaman pra kolonial. Alat yang hebat juga diturunkan dan digunakan dalam setiap ritual. Adat resam merupakan tradisi yang telah menjadi kebiasaan setiap orang dalam sesuatu kaum atau wilayah. Contohnya, sebelum bertunang, sudah menjadi kebiasaan untuk merisik dan melamar dan seterusnya dimulakan dengan akad nikah

𝗞𝗢𝗟𝗢𝗡𝗜𝗔𝗟
Kolonialisme British memainkan peranan yang penting dalam transformasi budaya dan sosial kaum Melayu. Penjajah British memperkenalkan sistem pentadbiran moden dan pelajaran bersepadu yang membawa kepada perkembangan pendidikan dan ilmu pengetahuan dalam masyarakat Melayu. Ini membuka peluang baru bagi perkembangan intelektual dan sosial masyarakat Melayu. Walau bagaimanapun, ia juga melahirkan ketidakpuasan terhadap penjajah, yang memuncak dalam peristiwa-peristiwa penting seperti Pemberontakan Larut (1861-1874) dan Pemberontakan Peninjau (1915). Dalam aspek etika, adat resam Melayu tetap penting, tetapi pengaruh Islam semakin
meningkat di kalangan masyarakat Melayu. Ini memberikan asas untuk pembentukan peradaban Islam yang kukuh dalam masyarakat, termasuk dalam seni bina, bahasa, dan adat istiadat. Perubahan ini berterusan sehingga kemerdekaan Malaysia pada tahun 1957. Kolonialisme British telah memberikan impak yang mendalam ke atas etika dan peradaban kaum Melayu, India, dan Cina di Malaysia. Walaupun penjajahan membawa banyak cabaran dan ketidakpuasan, ia juga membuka pintu kepada perkembangan ilmu pengetahuan, pendidikan, dan ekonomi. Pengaruh budaya, agama, dan sistem sosial yang diperkenalkan semasa penjajahan masih terus wujud dalam kehidupan masyarakat Malaysia hari ini, dan ini menjadikan Malaysia sebuah negara yang pelbagai dan unik
dari segi budaya dan etnik.

𝗣𝗔𝗦𝗖𝗔-𝗞𝗢𝗟𝗢𝗡𝗜𝗔𝗟
Kemerdekaan Malaysia membawa kepada pembentukan sebuah negara yang merangkumi pelbagai etnik, tetapi dengan identiti Melayu sebagai unsur utama. Rukun Negara yang diilhamkan oleh nilai nilai Islam dan kesopanan sosial telah membantu memelihara etika Melayu dalam masyarakat. Agama Islam memainkan peranan yang sentral dalam kehidupan Melayu, mengawal etika harian,
budaya, dan keagamaan. Selain itu, semangat kebangsaan dan kepimpinan Malaysia yang berfokuskan kepada "Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan" telah membentuk etika kerja
keras dan inovasi dalam kalangan Melayu. Ini membantu dalam perkembangan ekonomi negara dan menempatkan Malaysia sebagai negara berpendapatan tinggi dalam rantau ini. Penduduk India di Malaysia terus mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap pembangunan dan kemajuan negara. Mereka telah berintegrasi dalam pelbagai sektor ekonomi dan membawa bersama nilai-nilai seperti kerja keras dan keahlian dalam bidang perniagaan dan profesional. Selain itu, agama Hindu tetap
penting dalam masyarakat India Malaysia, dengan kuil-kuil Hindu yang berfungsi sebagai pusat budaya dan keagamaan. Komuniti India juga memainkan peranan dalam pengembangan seni,
kebudayaan dan pendidikan di Malaysia. Kaum Cina di Malaysia juga memainkan peranan yang penting dalam pascakemerdekaan. Mereka terus aktif dalam ekonomi Malaysia, terutamanya dalam
sektor perdagangan dan perusahaan. Etika kerja keras dan keusahawanan Cina telah membantu mengukuhkan ekonomi Malaysia dan menyokong perkembangan industri dan perniagaan.
Pendidikan juga menjadi aspek penting dalam perkembangan etika Cina di Malaysia. Banyak keluarga Cina memberikan tumpuan yang tinggi kepada pendidikan, dan ini telah membantu menghasilkan tenaga kerja yang terampil dan profesional dalam pelbagai bidang

𝗣𝗘𝗥𝗞𝗢𝗡𝗚𝗦𝗜𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗥𝗜𝗣𝗔𝗗𝗔: 𝗡𝗨𝗥 𝗙𝗔𝗧𝗜𝗡 𝗡𝗔𝗝𝗪𝗔 𝗕𝗜𝗡𝗧𝗜 𝗭𝗔𝗠𝗔𝗡𝗜 (𝟮𝟵𝟱𝟴𝟴𝟯)

𝐃𝐄𝐅𝐈𝐍𝐈𝐒𝐈 𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐃𝐀𝐍 𝐏𝐄𝐑𝐀𝐃𝐀𝐁𝐀𝐍

1. Etika dan peradaban adalah dua konsep yang saling berkaitan dan mempengaruhi kehidupan manusia. Etika merujuk kepada nilai-nilai, prinsip-prinsip dan norma-norma yang menjadi panduan tingkah laku manusia (Kamus Dewan Edisi Keempat), manakala peradaban merujuk kepada tahap kemajuan dan pencapaian manusia dalam aspek-aspek seperti sains, teknologi, seni dan agama (Kamus Dewan Edisi Keempat). Dengan mempelajari penghayatan etika dan peradaban, ia dapat membantu kita membina kerangka pemikiran dan analisis penghayatan etika dan peradaban serta dapat mengkaji etika dan peradaban seseorang individu, keluarga, masyarakat mahupun negara.

𝟐.𝐌𝐄𝐌𝐀𝐇𝐀𝐌𝐈 𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 (𝐏𝐄𝐌𝐁𝐄𝐍𝐓𝐔𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐒𝐔𝐑 𝐌𝐀𝐒𝐀 𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐃𝐀𝐍 𝐏𝐄𝐑𝐀𝐃𝐀𝐁𝐀𝐍 𝐃𝐈 𝐌𝐀𝐋𝐀𝐘𝐒𝐈𝐀)

Susur masa etika dan peradaban Malaysia boleh dibahagikan kepada tiga zaman utama, iaitu zaman Pra-Kolonial (tradisional), zaman Kolonial (moden) dan zaman Pasca-Kolonial (percampuran
tradisional dan moden).

𝟐.𝟏 𝐙𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐏𝐫𝐚-𝐊𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥

Zaman sebelum kedatangan penjajah barat. Sebelum kedatangan penjajah barat, Tanah Melayu terkenal sebagai pusat perdagangan yang maju dan terkenal di seluruh dunia. Orang Melayu pada masa
tersebut sudah memiliki dan mengamalkan etika dan peradaban yang sopan, berhemah tinggi seperti menundukkan sedikit badan apabila berjalan di hadapan orang yang lebih dewasa atau orang tua dan ianya telah diwarisi sehingga sekarang. Oleh itu, etika dan peradaban telah lama wujud dalam peribadi dan perilaku dan kehidupuan seharian penduduk Tanah Melayu pada zaman tersebut dan dikenali sebagai adab dan adat, adat istiadat dan adat resam. Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat :-

1. Adab adalah sebagai perilaku dan percakapan yang sopan, berbudi pekerti yang baik. Contoh beradab adalah apabila seorang Pelajar menjawab pertanyaan seorang Pendidik dengan nada
yang rendah dan lembut dan kata-kata hormat apabila ditegur dan jika sebaliknya dipanggil sebagai kurang adab atau tidak beradab.

2. Adat boleh digambarkan satu peraturan yang sudah lama dipraktikan di dalam masyarakat. Adat kebiasaannya berkaitan dengan peristiwa-peristiwa yang penting dalam kehidupan seseorang seperti perkahwinan, kelahiran ataupun kematian. Adat juga boleh merangkumi perayaan, tradisi, upacara yang berkaitan dengan agama, budaya dan sejarah.

3. Adat resam adalah sesuatu kelaziman atau kebiasaan yang diwarisi secara turun temurun dan dipatuhi oleh ahli masyarakat tersebut. Adat resam boleh berbeza mengikut daerah, kaum, agama dan budaya. Contoh adat resam dalam masyarakat Malaysia adalah adat merisik untuk pertunangan atau bersanding dalam perkahwinan Melayu.

4. Adat Istiadat adalah berbagai-bagai adat yang diikuti dan menjadi kelaziman. Contohnya seperti majlis rasmi seperti majlis pertabalan Yang Dipertuan Agong yang dijalankan mengikut amalan protokol Diraja seperti memberi sembah hormat yang dipanggil menjunjung duli.

𝟐.𝟐 𝐙𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐊𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥 (𝐦𝐨𝐝𝐞𝐧)
Ketika negara ini dijajah oleh penjajah Eropah selepas tahun 1511 telah membawa banyak perubahan dalam aspek sosial, ekonomi, politik, budaya dan agama. Penjajah telah membawa bermacam amalan adab, adat istiadat dan adat resam yang sekarang dikenali sebagai etika, etos dan etiket yang mana penjajah Eropah pratikkan dalam kehidupan harian dan pemerintahan mereka iaitu
dalam bentuk pentadbiran, ketuanan sosial, berpakaian, percakapan, cara makan, berjabat tangan, cara menghormati dan sebagainya. Penjajah Eropah berjaya menerapkan etika, etos dan etiket dalam budaya masyarakat tempatan dan masih diamalkan oleh rakyat Malaysia sehingga sekarang. Kamus Dewan Edisi Keempat mendefiniskan ketiga-tiga istilah tersebut seperti berikut :-

1. Etika ialah ilmu falsafah yang mengkaji prinsip-prinsip moral atau akhlak yang menjadi panduan tindakan individu atau kump**an manusia. Istilah etika berasal dari perkataan Yunani “Ethos” yang bermaksud watak atau tabiat.

2. Etos ialah ciri atau sifat yang menunjukkan identiti sesuatu kaum atau budaya. Dalam sosiologi, etos juga merujuk kepada usaha manusia untuk mempertingkatkan martabat bangsa berdasarkan
latar belakang diri, keluarga dan masyarakat yang berbeza dari segi etnik, budaya, sejarah, agama dan geografi.

3. Etiket ialah peraturan atau adat yang berkaitan dengan sifat sopan atau perilaku dalam profesion atau kehidupan sosial. Dalam sosiologi, etiket juga merupakan standard yang ditetapkan oleh
adat istiadat. Pada masa kini, etiket sering digunakan dalam organisasi atau institusi untuk menetapkan peraturan yang berkaitan dengan protokol dan etiket sosial dalam sesuatu majlis.

𝟐.𝟑 𝐙𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐏𝐚𝐬𝐜𝐚-𝐊𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥

Zaman selepas kemerdekaan Tanah Melayu pada tahun 1957 dan pembentukan negara Malaysiapada tahun 1963 sehinggalah sekarang. Percampuran etika dan peradaban tradisional dengan zaman Kolonial (di mana etika dan peradaban Kolonial lebih mendominasi) dan dikembangkan lagi dengan teknologi maklumat di era globalisasi telah menghakis nilai jati diri dan budi pekerti kebanyakan rakyat Malaysia dalam pelbagai tindakan, keadaan, suasana dan perilaku yang menyebabkan banyak perubahan dan kesan kepada etika dan peradaban masyarakat tempatan di Malaysia.

Assalammualaikum & Salam Sejahtera. Kami daripada Kump**an 2 bagi kursus MPU 1013 Penghayatan Etika & Peradaban Semester Okt 2023/2024 (JA232). Pensyarah kami adalah Encik Zahari Bin Mohamed. Tajuk tugasan kami adalah Susur masa paling panjang dan dominan dalam mempengaruhi penghayatan etika dan peradaban masyarakat Malaysia.

Berikut adalah ahli kump**an kami. Mohon follow & like page kami untuk mengetahui lebih lanjut tentang tugasan kami. Terima kasih