Pensar a sí mismo

💫¿Te animas a filosofar? Ven y reflexiona con nosotros sobre temas políticos y sociales.
🕵️La pregunta para el primer café filosófico es: ¿Que es mejor, participar o no participar en política?
🗓️Jueves 8 de enero, 19:00 h México

😃¡No te lo pierdas! Sólo regístrate en el formulario y recibirás un correo con la liga para unirte.
👉Formulario: https://shre.ink/inscripcionestpf

Tomando un curso más con Edu-Sur: Filosofía y Humanidades

¡Si tienen la oportunidad aprovéchenla, su oferta educativa es de primera calidad!

“La filosofía brota antes de toda ciencia allí donde despiertan los hombres”

Karl Jaspers, “La filosofía: desde el punto de vista de la existencia”, Trad. José Gaos, 2 ed. 7a reimpresión, FCE 2023, p. 8

Laboratorio Vivo de Prácticas Filosóficas: Filosofía y Comunidad

📅 Jueves 10 de julio / 18:00 a 20:00 hrs. (CDMX) / Vía Zoom

¿Qué puede decir la filosofía ante los desafíos del mundo actual?
¿Cómo se practica hoy, en escuelas, barrios, colectivos, en lo cotidiano?

Te invitamos a un evento donde la filosofía deja el aula y se convierte en experiencia compartida. Un espacio donde las ideas se encarnan, se dialogan y se transforman en comunidad.

Talleres, cápsulas vivenciales, prácticas encarnadas, diálogo y pensamiento en movimiento.

Este evento es organizado por el Consejo de Estudiantes de la Maestría en Prácticas Filosóficas, como un espacio para visibilizar el pensamiento aplicado al mundo que nos rodea.

🔗 Regístrate aquí: https://forms.gle/WY3LVKLsjj7jL1Qn8

¡Te esperamos para pensar y actuar juntos/as desde la filosofía contemporánea!

¡Comparto!
Una excelente opción a las preácticas filosóficas; la filosofía no es ese espacio abstracto y desconectado de la vida que te han querido vender. La filosofía acompaña a la vida. Comienza a vivir la filosofía en carne propia.

Les invitamos a este nuevo taller: Prácticas filosóficas para el autocuidado.

Proyectos que apuestan a la vida. Curso impartido por un gran profesional de la filosofía, ¡no se lo pierdan!

Además de que cuestionas el maltrato animal te has preguntado: ¿los animales sentirán? ¿tendrán inteligencia los animales? ¿tendrán derechos?
O tal vez te has planteado cuestiones como: ¿los humanos somos responsables frente al cambio climático y calentamiento global? ¿la naturaleza tendrá derechos?
Si has pensado estas cuestiones, este curso es para ti…!!!

📍Edu Sur le invita a su Curso breve: Debates bioéticos: ¿La naturaleza y los animales tienen derechos?
🧔Docente: Dr. Héctor D. León J.

📆Fechas: 21, 28 de agosto y 4 de septiembre de 2025 (3 sesiones)

⏰Horario: 19:00 hrs. horario del centro de México

📌Duración: 3 sesiones cada miércoles

📌Valor curricular: 12 horas

💻Modalidad: a distancia
Actividades asincrónicas en plataforma classroom y sincrónicas por videoconferencias en plataforma zoom

💲Costo: Gratuito
📍Constancia con valor curricular 12 hrs. (costo $150.00 mx/estudiantes $100)

Inscríbete llenando el siguiente formulario:
https://forms.gle/EKZNfG7wNUNG79WT8

Mayor información:
Correo: [email protected]
https://wa.me/523326381641

Con gusto comparto con ustedes el nuevo sitio de internet de Pensar a sí mismo, ahora hay que dirigirse a www.pensarasimismo.com

Nos mudamos de servidor y decidimos rediseñar desde cero ✨✨✨. Ojalá que les guste; en esta primera etapa subimos contenido básico, pero, poco a poco iremos habilitando nuevos recursos gratuitos.

Poco a poco cambiaremos los enlaces en todos nuestros canales, si no funciona alguno por favor revisen más tarde para ver si ya los actualizamos.

🙏🏼 ¡Gracias por estar! 🙏🏼

Una particularidad de la práctica filosófica es habituar al espíritu a pensar sin saber hacia dónde se dirige.

No es que el filósofo practicante carezca de coherencia en sus ideas; pero no puede presentarse a una consulta con un plan trazado. Debe mantenerse disponible, ajustar su pensamiento al hilo del de su interlocutor y dejarse desplazar. Ese pensamiento, a la vez fluido y riguroso, se apoya en lo real, se pliega a sus exigencias, se despliega poco a poco, y conduce a menudo a conclusiones inesperadas.

Esta flexibilidad intelectual se sostiene sobre dos facultades esenciales: la observación y la escucha activa. Escuchar activamente significa suspender el deseo de responder; no pensar en lo que se va a decir mientras el otro habla, sino volcarse por completo hacia él: verlo, escucharlo, impregnarse de sus palabras para comprenderlas desde dentro. Solo a partir de ahí se puede, eventualmente, responderle de manera justa.

¿Y no es acaso entrenarse en escuchar al otro una forma de aprender a escuchar al mundo?
Escuchar implica liberarse de los pensamientos automáticos, de las ideas preconcebidas o de las rumiaciones desconectadas, que suelen surgir porque deseamos “llegar a algún lugar”, imponer un sentido en lugar de descubrirlo.

Porque, por lo general, es una idea previa —aunque sea vaga— la que pretende guiar la acción, orientar los gestos y las palabras. En cambio, la práctica filosófica nos invita a pensar desde la experiencia, a elaborar ideas solo como respuesta a lo que observamos y escuchamos. Nos enseña a forjar pensamientos atentos, situados, enraizados. Y es así, en esta atención al mundo, que el camino puede ir trazándose por sí solo: en la consulta, y por extensión, en la vida.

Esta orientación también se encuentra en el zen o el taoísmo: no hace falta saber adónde se va para avanzar.
Lo que importa no es el destino, sino la forma de caminar.

Aurélien- TPF
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“*1 - Encontrarse a sí mismo y crear la propia vida*

“_Éste es mejor que aquél. ¿Puede en verdad decirse algo así? Cada uno de nosotros se eleva como la pared de un acantilado, lejos, hacia el cielo. Ahí no hay comparación posible: tú eres tú, yo soy yo. ¿Se ríen de ti porque eres un inútil? Todo lo que tienes que hacer es encontrarte a ti mismo. Descubre cuáles son tus fuertes. Erígete sólidamente sobre ti mismo, apóyate firmemente en ti mismo_.”

Puede encontrar esta cita en Sawaki, K. (2015). EL ZEN ES LA MAYOR PATRAÑA DE TODOS LOS TIEMPOS. (Obra original publicada en 1966), p. 5

«Para “ser” se requiere renunciar al egocentrismo y al egoísmo, o en las palabras que a menudo usan los místicos: debemos “vaciarnos” y volvernos “pobres”.
Pero la mayoría encuentra demasiado difícil renunciar a la orientación de tener; todo intento de hacerlo les produce una inmensa angustia, y sienten que renunciar a toda seguridad es como si los arrojaran al océano y no supieran nadar.»
Si quieres indagar sobre esta cita revisa: Erich Fromm, “Tener o ser”, FCE, 2006, p.92