Libros y Cultura

André Jean Festugiere - Epicuro y sus dioses
https://epicuroylafilosofia.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/03/festugiere-a-j-epicuro-y-sus-dioses.pdf
"Epicuro y sus dioses" presenta una visión de conjunto de la religión helenística, por lo menos de uno de los principales caracteres de esta religión: el declinar de las creencias tradicionales y el nacimiento y crecimiento de la religión cósmica, propia de los sabios. Seguidamente se aborda la biografía y personalidad de Epicuro, fundador de una corriente de pensamiento de enorme influencia en Occidente. Su propuesta es una moral entendida no como un sistema sino como un camino de vida que aporta liberación y felicidad.

Bases para un taller de arte y juego: Desarrollo del juego y el lenguaje en la niñez - Ana Fabiola Medina Ramírez

Este libro surge por el deseo de compartir con profesionistas cercanos a la niñez, recursos lúdico-didácticos que despierten habilidades expresivas proporcionando, además, las bases teóricas que los sustentan. En este texto reúno una serie de estrategias didácticas que he desarrollado a lo largo de 15 años de investigación de los procesos creativos en la niñez. Es importante subrayar que estas estrategias han sido vivenciadas en talleres de arte y juego, a menudo con grupos multinivel. Así mismo, han sido trabajadas en cursos dirigidos a grupos multidisciplinarios de profesionistas que las han incorporado a su práctica en sus respectivos espacios: consultorio, aula o taller. Esto ha permitido su observación y una profunda reflexión en torno a aspectos como la manera en que niñas y niños responden a la actividad, la facilidad o dificultad para su aplicación y sus posibles variantes. También ha facilitado entender la diversidad de resultados de acuerdo a las características de edad, contexto y espacio en el que se llevan a cabo. Estas reflexiones acompañan cada actividad para servir de guía y ayudar a incluirlas en el programa de trabajo o adaptarlas para cubrir objetivos específicos.

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Marcel Mauss - Ensayo sobre el don
Forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas.

Ensayo sobre el don, en su forma completa Ensayo sobre el don, forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas; también conocido como El don o El regalo, (en el original francés: Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les societés archaiques) es un libro del antropólogo Marcel Mauss publicado en 1923-1924 en Année Sociologique. Trata sobre los métodos de intercambio en las sociedades arcaicas. Es el texto más célebre.

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Acabamos de sobrevivir a un nuevo intento de hackeo de la página. Pronto subiremos nuevos libros, gracias por seguirnos.

Zapata y la Revolución mexicana - John Womack Jr
https://epicuroylafilosofia.files.wordpress.com/2022/03/zapata-y-la-revolucion-mexicana-john-womack-jr_.pdf
A finales del porfiriato tuvo lugar un movimiento que despertó el interés del mundo entero, la Revolución mexicana. Parteaguas de los conflictos que más tarde recorrerían Latinoamérica, rápidamente se convirtió en uno de los momentos más apasionantes de la historia de México. Mediante un fino análisis —que da cuenta del carácter perdurable que ha convertido a Zapata y la Revolución mexicana en clásico para estudiar la Revolución—, John Womack nos ofrece un brillante relato en torno a una de las figuras más representativas de la Revolución, Emiliano Zapata. Líder de la "Revolución del Sur", su figura, acompañada de la del pueblo campesino, rápidamente evocan en la memoria colectiva e histórica de la nación mexicana, el emblema de lucha y resistencia.

Anthony Giddens - Más allá de la izquierda y la derecha: El futuro de las políticas radicales
https://epicuroylafilosofia.files.wordpress.com/2021/12/mas-alla-de-la-izquierda-y-la-derecha.-el-anthony-giddens.pdf
El radicalismo político ha sido normalmente asociado con una posición política de izquierdas, en oposición a la postura retrógrada del conservadurismo. Actualmente, sin embargo, la izquierda se ha vuelto defensiva mientras que la derecha se ha hecho radical en nombre de la libertad de mercado, sin importarle los obstáculos de la tradición y las costumbres que pueda encontrar en su camino. Para explicar esta curiosa perspectiva, Giddens desarrolla un nuevo marco en el que insertar el radicalismo político, recurriendo a lo que él llama un "conservadurismo político", pero aplicando este punto de vista al servicio de los valores que normalmente se han asociado con la izquierda.

12 de Octubre, conmemoración con un libro de Paco Fernández Buey.

Francisco Fernández Buey - La Barbarie: de ellos y de los nuestros (1995).
https://librosycultura2.files.wordpress.com/2018/02/fdez-buey-1995-la-barbarie-de-ellos-y-de-los-nuestros-codex-a.pdf
La historia de la barbarie es como un silogismo práctico. Su mayor premisa : Todo extranjero es enemigo. Pero su conclusión no es única. Puede ser el genocidio o el etnocidio, la limpieza étnica, los campos de concentración o los campos de destrucción de otros pueblos. La aceptación de la premisa de este silogismo es casi siempre inconsciente. Cuando se ha afirmado que el extranjero es un bárbaro, el resultado ha sido la planificación de la propia barbarie, la implantación del in****no sobre la tierra. Pero tampoco la conciencia de la barbarie es una calle de dirección única.

Byung-Chul Han - La sociedad del cansancio
https://epicuroylafilosofia.files.wordpress.com/2021/10/la-sociedad-del-cansancio-byung-chul-han.pdf
En este ensayo Han expone una de sus tesis principales: la sociedad occidental está sufriendo un silencioso cambio de paradigma, un exceso de positividad que está conduciendo a una sociedad del cansancio.

Según el autor, toda época tiene sus enfermedades emblemáticas. Así, hay una época bacterial que toca a su fin con la invención del antibiótico. A pesar del manifiesto miedo a la pandemia gripal, actualmente no vivimos en la época viral. La hemos dejado atrás gracias a la técnica inmunológica. El comienzo del siglo XXI, desde un punto de vista patológico, no sería ni bacterial ni viral, sino neuronal. La depresión, el trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH), el trastorno límite de la personalidad (TLP) o el síndrome de desgaste ocupacional (SDO) definen el panorama de comienzos de este siglo. Estas enfermedades no son infecciones, sino estados patológicos que siguen a su vez una dialéctica, pero no una dialéctica de la negatividad, sino de la positividad, hasta el punto de que cabría atribuirles un exceso de esta última.

Samuel Ramos - El perfil del hombre y la cultura en México
https://drive.google.com/file/d/19oMIJJjBmrOciTzHRgDz51bR7y0Urh6q/
El perfil del hombre y la cultura en México representa “un ensayo de caracterología y filosofía de la cultura” que constituyó uno de los primeros estudios que tomó a la circunstancia y el hombre mexicanos como objeto formal de la labor filosófica, tarea con la que se inauguró cabalmente la línea reflexiva de la filosofía de lo mexicano.

La primera edición fue publicada en 1934, causando gran interés y controversia en los círculos intelectuales mexicanos, en 1938 se reedita incluyendo el apartado “El indígena y la civilización” que se había descartado para la publicación de la primera versión, y en 1951 sale a la luz la tercera edición donde se adicionan un importante prólogo y siete ensayos que redondean el carácter de la obra, y se sustrae de nuevo el apartado “El indígena y la civilización”.

Es justo considerar ya a El perfil del hombre y la cultura en México como una obra clásica dentro de los estudios de filosofía mexicana, por el importante precedente que sentó al abordar filosóficamente al hombre, sociedad y cultura mexicanas, y también por la resonancia que tuvo manifestada en las múltiples críticas y reflexiones sobre su método de análisis así como sobre las conclusiones que derivó acerca de la vida mexicana.

Gilles Deleuze - La isla desierta y otros textos
https://laertiana.files.wordpress.com/2021/04/deleuze-la-isla-desierta-y-otros-textos.pdf

Este volumen recoge la práctica totalidad de los textos de Gilles Deleuze publicados en Francia y en otras partes del mundo entre 1953 y 1974, desde la aparición de "Empirismo y subjetividad", su primera obra, hasta los debates que siguieron a la publicación de "El Anti-Edipo", escrito con Félix Guattari.

La recopilación se compone principalmente de artículos, ponencias, prefacios, entrevistas o conferencias ya publicadas, pero que no figuran en ninguna otra obra de Deleuze.

"¿Qué hay más feliz que el aire de los tiempos? Es también mi tema, de lo que involuntariamente me alimento. Es lo que he estado buscando, aunque sin hacerlo explícitamente, en todos los autores que admiro. Actualmente hay muchos estudios profundos sobre estos conceptos de diferencia y repetición. Me agrada participar de ello y, finalmente, plantear la pregunta: ¿cómo hacer esto en filosofía? Buscamos una "vitalidad". Hasta el psicoanálisis tiene necesidad de dirigirse a la "vitalidad" del enfermo, a la que el enfermo ha perdido y también el psicoanálisis. La vitalidad filosófica está muy próxima a nosotros, y también la vitalidad política. Estamos cerca de muchas cosas y de muchas repeticiones decisivas, de muchos cambios" (G. Deleuze).

Gilles Deleuze (1925-1995) es una de las figuras más relevantes del pensamiento del siglo XX. Miembro de la brillante generación francesa de intelectuales neo-nietzscheanos o post-estructuralistas que renovó el panorama filosófico en las décadas de 1960 y 1970 (Derrida, Foucault o Lyotard), es autor de una larga serie de monografías magistrales sobre pensadores clave de nuestra tradición (Spinoza, Proust, kant, Nietzsche, Bergson, Foucault, Hume, Leibniz) y ha compuesto una obra filosófica originalísima y de amplia influencia internacional ("Diferencia y repetición", "Lógica del sentido"), que culminó en sus colaboraciones con Pierre Félix Guattari, de las que destacan "El Anti-Edipo", "Mil mesetas" y "¿Qué es la filosofía?".

Hannah Arendt - Los orígenes del totalitarismo
https://drive.google.com/file/d/1fQagUcL0FKsSRWpuZZM-VcW-IdaDSBY-/view?usp=sharing
En Los orígenes del totalitarismo Hannah Arendt desentraña las corrientes subterráneas en la historia europea que prepararon el advenimiento del fenómeno totalitario y caracteriza las instituciones, la ideología y la práctica de los regímenes estalinista y hitleriano. La primera parte, Antisemitismo, está dedicada al ascenso y expansión a lo largo del siglo XIX de una ideología que terminaría por convertirse en catalizador del movimiento n**i, mientras que la segunda, Imperialismo, analiza la génesis y los rasgos del imperialismo europeo desde finales del siglo XIX hasta la Gran Guerra de 1914, y la tercera, Totalitarismo, está dedicada al análisis de los totalitarismos n**i y soviético no como una exacerbación de los regímenes dictatoriales anteriores, sino en términos de su radical novedad histórica.