Adrián García Reyes

Educación intercultural: una apuesta viva desde San Luis Potosí.

En un país de contrastes profundos como México, donde más de 68 pueblos originarios habitan y construyen territorio, la educación no puede —ni debe— seguir siendo una camisa de talla única. La educación intercultural es mucho más que una política educativa: es una propuesta política, cultural y social para desmontar la desigualdad estructural que ha marginado a comunidades enteras durante siglos.

Frente a modelos centralistas y homogéneos, la educación intercultural no busca “incluir” a quienes estaban fuera, sino reconocer que nunca debieron estarlo. Como afirma el antropólogo Gunther Dietz, “la interculturalidad no es un acto de caridad, sino de reciprocidad y reconocimiento”. En ese horizonte, las Universidades Interculturales han abierto grietas luminosas en el muro de la exclusión.

El 15 de octubre de 2025, la Universidad Intercultural de San Luis Potosí (UICSLP) cumplió 14 años de existencia. Su historia no se ha construido desde los grandes núcleos urbanos, sino desde los márgenes: 11 campus distribuidos en zonas rurales y semirrurales, desde la Huasteca hasta el Altiplano. Lugares donde, antes de su llegada, no existía educación pública de nivel superior.

Desde diciembre de 2023, bajo la rectoría del Mtro. Héctor González Picazo, la institución ha consolidado una etapa de expansión y estabilización. Hoy cuenta con una matrícula superior a 3,400 estudiantes de licenciatura, de los cuales el 59% son mujeres. Ese dato es más que estadístico: confirma que la universidad también es un espacio donde las brechas de género comienzan a cerrarse desde las regiones históricamente postergadas.

Matlapa continúa como la unidad académica con mayor número de estudiantes, seguida por Ciudad Valles, Tamuín, Tancanhuitz y Tanquián de Escobedo, todas con crecimientos sostenidos en matrícula de nuevo ingreso durante el ciclo 2025–2026.

Pero la cifra que mejor sintetiza el espíritu de esta universidad no se mide únicamente en cantidad. Muchos de sus estudiantes son hablantes de lenguas originarias —principalmente tenek, náhuatl y xi’iuy— en un país donde apenas el 6.8% de jóvenes indígenas entre 18 y 24 años cursa estudios superiores (ENIGH 2024). Estar allí no es solo estudiar: es resistir, reafirmar identidad, romper brechas históricas.

La UICSLP ha logrado consolidar un modelo que va más allá del aula. Su enfoque intercultural se materializa en programas educativos con pertinencia comunitaria, investigación vinculada a problemáticas locales y prácticas en territorio que devuelven conocimiento a las comunidades, en lugar de extraerlo. Es una apuesta pedagógica que comprende que no hay aprendizaje significativo sin contexto.

En San Luis Potosí, los gigantes no están en rankings universitarios globales ni en laboratorios de élite. Están en las comunidades que resguardaron su lengua cuando hablarla era motivo de burla; en las abuelas que cargaron agua desde kilómetros para que sus nietos pudieran estudiar; en los padres que sembraron maíz para pagar transporte; en los jóvenes que cruzan caminos de terracería para llegar a clase.

Cada estudiante que pisa la UICSLP trae consigo una genealogía de resistencia. Y cada egresado representa una victoria contra siglos de marginación.

El 14° aniversario de la UICSLP no es solo una ceremonia institucional. Es la constatación de que la alternativa educativa intercultural no solo existe, sino que respira, crece y transforma. Celebrar su historia es celebrar la posibilidad de un país que no exige renunciar a la identidad para acceder a la educación, sino que la reconoce como fuente legítima de conocimiento.

En un México donde el neoliberalismo ha pretendido convertir la educación en mercancía, la educación intercultural se sostiene como un acto de dignidad colectiva. No es periférica ni marginal: es central para construir un futuro donde la diversidad sea fuerza, no estigma.

Si este país logra mirar más lejos, será porque camina, una vez más, a hombros de gigantes comunitarios, que hoy encuentran en la UICSLP no solo un aula, sino un espacio digno para construir otros futuros posibles. Una universidad donde nadie tiene que dejar de ser quien es para aprender, y donde el conocimiento nace del territorio, de la memoria y del diálogo entre saberes.

Ese es el camino. Y desde San Luis Potosí, ya se está recorriendo.

Educación intercultural: una apuesta viva desde San Luis Potosí Por Adrián García Reyes Noviembre 04, 2025 En un país de contrastes profundos como México, donde más de 68 pueblos originarios habitan y construyen territorio, la educación no puede —ni debe— seguir…

Le di a la IA varios detalles e ideas de cómo sería mi espacio de trabajo ideal, he aquí el resultado.

¿Estamos crónicamente distraídos?
Por Adrián García Reyes

En el México del siglo XXI, el acceso a internet es casi universal y, al mismo tiempo, la capacidad de concentrarse parece cada vez más frágil. Según la Encuesta Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnologías de la Información (ENDUTIH 2023), más de 110 millones de personas en el país usan internet, lo que equivale al 83.3% de la población, y alrededor de 93 millones son usuarios activos de redes sociales, es decir, siete de cada diez mexicanos. Nunca habíamos estado tan conectados, pero tampoco tan fragmentados. Siendo aquí donde surge la siguiente pregunta: ¿hemos perdido la capacidad de atención o habitamos dentro de un sistema que la erosiona deliberadamente? Ya en 1903, Georg Simmel advertía que la modernidad saturaba al individuo con un “mar de estímulos”. Más de un siglo después, esa intuición se multiplica en cada pantalla: notificaciones, correos, mensajes instantáneos, videos cortos, alertas.

El filósofo surcoreano Byung-Chul Han sostiene que vivimos en la sociedad del cansancio: una era en la que la hiperactividad, el rendimiento y la autoexplotación son presentados como libertad, cuando en realidad generan agotamiento crónico y depresión. La atención, en este contexto, se convierte en recurso escaso, y lo escaso siempre se convierte en mercancía. De ahí surge lo que Tristan Harris, exdiseñador de Google, llama "attentionharvesting design": aplicaciones y plataformas creadas para retenernos el mayor tiempo posible, apelando a impulsos básicos —curiosidad, recompensa inmediata, miedo a perdernos algo—. La pregunta entonces no es: ¿por qué no me concentro?, sino: ¿a quién le conviene que no lo haga?

El costo es tangible. La American Psychological Association señala que el multitasking reduce la productividad hasta en 40%, porque cada cambio de tarea rompe la continuidad cognitiva y obliga al cerebro a recomponer el hilo perdido. En términos prácticos: revisar el celular mientras trabajamos no nos hace más rápidos, nos hace más torpes y más cansados. En nuestro país, la UNAM documenta que seis de cada diez estudiantes universitarios admiten revisar el celular en clase o al hacer tareas, aun conscientes de que afecta su desempeño. El resultado: lecturas superficiales, escritura apresurada y aprendizaje entrecortado; los profesores libramos una batalla silenciosa contra el cúmulo de notificaciones que llegan desde el bolsillo de cada pupitre.

La distracción crónica también es social. Familias enteras se reúnen en la misma sala, pero cada quien mira una pantalla distinta; trabajadores atienden mensajes laborales a cualquier hora, borrando las fronteras entre vida personal y empleo; niños y adolescentes aprenden a moverse en mundos donde el silencio y la espera parecen imposibles. El filósofo estadounidense Jonathan Crary advierte que el capitalismo rapaz contemporáneo busca colonizar incluso el sueño, último reducto de desconexión. En su obra “24/7”, describe una cultura que persigue disponibilidad continua: si dormimos, no consumimos. Por su parte, Nicholas Carr, en The Shallows, muestra cómo la hiperestimulación digital ha modificado nuestra mente: somos buenos para escanear y saltar entre fragmentos, pero hemos perdido la paciencia para leer y pensar a profundidad. Frente a esto, la francesa Simone Weil nos recuerda que la atención es un acto ético: escuchar sin distracciones, mirar con calma, permanecer con alguien sin dividir la presencia es, en sí mismo, una forma de generosidad. Recuperar la atención, entonces, no es solo un ejercicio de salud mental: es un gesto de resistencia y de cuidado mutuo.

Nuestros gigantes no conocieron notificaciones, pero sí entendieron la importancia de la paciencia. La maestra rural que repetía la lección hasta que el grupo entero comprendía; el abuelo que contaba historias junto al fogón, sin prisa; la campesina que seguía el ritmo de la lluvia y no de un algoritmo. Ellos sabían que la concentración no era lujo, sino condición de vida. Tal vez, en un México exhausto por la prisa, el gesto más revolucionario sea volver a prestar atención: leer un libro sin revisar el teléfono, escuchar a alguien con los cinco sentidos, cocinar sin pantallas alrededor, caminar sin auriculares. En tiempos donde la dispersión es norma, la profundidad se vuelve resistencia. Porque para mirar lejos no basta con subirnos a hombros de gigantes: hay que guardar silencio y aprender a mirar como ellos.

Vía Opinión Pública SLP

¿Estamos crónicamente distraídos? Por Adrián García Reyes En el México del siglo XXI, el acceso a internet es casi universal y, al mismo tiempo, la capacidad de concentrarse parece cada vez más frágil. Según la Encuesta Nacional sobre…

🚨 ¿La Inteligencia Artificial es una oportunidad o un riesgo para la educación?

Hoy lo conversamos en "Voces y pensamientos universitarios" con el Dr. Efrén Mezura Montes, especialista en IA.
Ya estamos al aire, ¡Escúchanos!

🎙️✨ Hoy en Voces y pensamientos universitarios hablamos de un tema que está transformando el mundo: la Inteligencia Artificial.
Nos acompaña el Dr. Efrén Mezura Montes, Director del Instituto de Investigaciones en IA de la Universidad Veracruzana, para dialogar sobre:
🤖 La ética en el uso de la IA
📚 Su impacto en la educación
🌍 Y los retos que enfrentamos como sociedad

🕕 Te esperamos a las 6 pm en:
📻 XEANT La Voz de las Huastecas – 770 AM
🔗 https://ecos.inpi.gob.mx/xeant/

👉 ¿Qué opinas: la IA es una oportunidad o un riesgo para el futuro de la educación?
Déjalo en los comentarios y acompáñanos en esta conversación.

Hoy en Voces y Pensamientos Universitarios compartiremos el mensaje de nuestra compañera Anahí Bautista Santiago, quien participó en “La Mañanera del Pueblo” el pasado 5 de septiembre, con motivo del Día Internacional de la Mujer Indígena, junto a la Presidenta Claudia Sheinbaum Pardo.

Además, nuestra comunidad universitaria se unirá con poemas y escritos que celebran la fuerza y sabiduría de las mujeres indígenas. 🌿📖

📅 Hoy, 6:00 PM
📻 XEANT “La Voz de las Huastecas” – 770 AM
🔗 Escúchalo en línea: https://ecos.inpi.gob.mx/xeant/

💬 Queremos leerte:
¿Qué significa para ti la fuerza de las mujeres indígenas en la construcción de nuestra identidad cultural?

En 1 minuto de lectura te explico el efecto foco o, en otras palabras, lo negativo de creer que la gente está constantemente pendiente de ti:

¿Recuerdas todo el tiempo que te tomó decidir qué ropa te ibas a poner para aquel evento/reunión importante al que fuiste?

Pues lo más probable es que nadie se fijó en ti tanto como piensas.

¿O acaso tú recuerdas cómo vestían todos los que fueron?

Pues ellos tampoco recuerdan cómo ibas tú.

Al dar por hecho que la gente está constantemente pendiente de ti generas un miedo irracional a "hacer el ridículo".

El miedo te bloquea.

Dejas de aprender cosas nuevas por temor a ser un novato.

De conocer personas nuevas por creer que te juzgarán.

Al priorizar la opinión de los demás por sobre ti dejas de vivir para ti.

Y entonces llegan la insatisfacción, complejos, inseguridades y cosas peores.

Sé libre, actúa sin miedos estúpidos.

Descarga en pdf el "Manual de ChatGPT: Aplicaciones en investigación y educación universitaria".

https://digibug.ugr.es/handle/10481/85145?fbclid=IwAR017GhbWSnBBaHzjiDWnxtXuYycJOkyCDgKT8JcUtwvQNsNFrotQeI2nxE

¿Te acabas de graduar y no sabes cómo estructurar tu primer CV?

Van algunos puntos imprescindibles a tomar en cuenta:

1. Email. Ya no estás en secundaria, olvídate de tu correo "chikita_preciosa@..." y crea otro más "profesional".

2. Tienes poca experiencia, eso es claro; una página será más que suficiente para conocer tu trayectoria y lo que sabes hacer. Un error común es creer que una mayor extensión incrementa tu visibilidad e idoneidad para un puesto.