ХААИС Нүүдэлчдийн Соёл Иргэншлийн музей

ЦАГААН САРЫН ДУБАЙ АЯЛАЛ
Хямдралтай үнэ: 4,190,000₮
2/08-2/15 хооронд 5 🌙 6 🌞
Монголын түүхэнд байгаагүй хамгийн хямд аялал
********************************************
👨‍✈️ Аяллын үнэнд багтсан зүйлс:
✈️ УБ-Алмата-Дубай 2 талын нислэг
🏨 Зочид буудал (та 200 гаруй буудлаас сонгох боломжтой)
🍕 Хөтөлбөрт заасан хоол (BB)
☂️ Аяллын ОУ эрүүл мэндийн даатгал
🚌 Нисэх буудлаас тосох, үдэх үйлчилгээ
🎡 Өдрийн аяллын хөтөлбөрөө та өөрийн хүссэнээр зохиогоод аялаарай.
⚠️ Хөтөлбөртэй аяллын үнэ 4,590,000₮.
********************************************
🥳ХӨТӨЛБӨРӨӨ ӨӨРӨӨ ЗОХИО!🥳
Та Дубай хотод үзэж болох 21 төрлийн багц аяллаас яг өөрийн хүссэнээс сонгож, зөвхөн өөрийн зохиосон хөтөлбөрөөр аялах боломжыг бид олгож байгаа бөгөөд энэхүү үйлчилгээ нь Монголд хамгийн анх удаа бид нэвтрүүлээд байна.
Хэн нэгний зохиосон хөтөлбөрөөр бус та өөрийнхөө зохиосон хөтөлбөрөөр аялаарай.
Хөтөлбөрийн дэлгэрэнгүйг доорх линкээс үзнэ үү
https://pegasmongolia.com/products/excursions
********************************************
Маш цөөн суудал үлдсэн тул та яараарай.
Дэлгэрэнгүй мэдээллийг: 11 307070
Монгол дахь албан ёсны франчайз
PEGAS TOURISTIK MONGOLIA
Таны ПЕГАС!

ХААИС - ийн Монголын түүх, ёс заншил хичээлийн семинар музeйд явагдаж байна.

Монголын түүх соёл, ёс заншлын хичээлийн семинар хичээлийг ХААИС-н МНСИ музейтэй хамтран явуулсан идэвхи зүтгэлтэй багш Д. Тунгалагтаа баярлалаа. ♥️Семинар хичээлээр 1-р курсын оюутанууд үзмэрүүдтэй танилцахын хажуугаар малын уналга ачлагын зарим нэг хэрэгсэлүүдийг түүх болон угсаатны зүйн талаас судаллаа. Мөн олон төрлийн нэр нэршилтэй танилцан, асуулт хариултын тэмцээнд оролцож, ногт зангидаж сурлаа. Тэмцээнд түрүүлсэн 6 оюутан сургалтанд үнэгүй суух эрхээр шагнуулав. Good luck Dpv Yalhm Tnglg

МУЖААНЫ ГАР ӨРӨМ
 Холбогдох он цаг: XIX-XX зуун
 Хэмжээ:
 Тоо ширхэг: 1 иж
 Материал: Мод, сур, төмөр
 Шинж байдал:
Малын тоног хийхэд шаардагдах олон төрлийн хэрэгсэл байдаг. Үүний нэг хэсэг нь эмээлийн бие ангийг эвлүүлэх нааж, үдэхэд хэрэглэнэ. Үдэх, цоолох хамт явдаг хэрэгсэл нь өрөм үдээр юм. Мод үдэхэд модыг цоолохын тулд өрмийг хэрэглэдэг. Монголчуудын өөрсдийн гараар хийж өргөн хэрэглэж байгаа өрөм чагтан бариултай өрөм, суран эргүүлэгтэй 2 талдаа дүүжлүүртэй цохиур зэрэг төрлүүд байна. Өрмөөр мод цоолохдоо эвээр зөөлөн дарж үзүүрийн эрэгний хүчээр цоолно. Ингэж үдэхэд үзүүртээ нүхтэй бариултай том шөвгөн өрөм хэрэглэх нь хөдөлмөрийн бүтээлийг хөнгөвчилсөн шилдэг арга юм.

УХМАЛ МОДОН БҮРХЭЭР
 Холбогдох он цаг: XIX зууны дунд үе
 Материал: мод
 Шинж байдал: Хөвсгөл аймаг Тосонцэнгэл сумын өндөр настан Н. Аюурзанаас 1989 онд авсан. Тухайн үед цуглуулгад авахад 150 гаруй жил болж байна хэмээн хуучилсан байдаг.
Тогоо нэрж архи гаргах нь Монголын нэгэн өвөрмөц үйлдвэрлэл юм. Тогоо нэрэхэд манай оронд нээлттэй, хаалттай хоёр аргыг хэрэглэдэг.
Архийг бүрхээрээс шууд цоргоор гадагш гаргах арга нь нээлттэй арга юм. Хаалттай арга нь бүрхээр дотор нэрэхэд гал дээрээ айраг буцалгах том тогоо тавьж, айргаа бүрхээрийн ирмэгээс арай доогуур хийж дээр нь бүрхээр тавина. Айраг буцалгах тогоо, бүрхээр хоёрын нийлсэн заагаар гадагш хий алдуулахгүйн тулд завсраар нь даавуугаар сайн чигжинэ. Хэрэв хаалттай аргаар нэрж байгаа бол архины хувинг бүрхээр дотроо зүүж, бүрхээр дээр ус халаах үүрэгтэй жалавч /жижиг тогоо/ тавьж тогоо, бүрхээрийн хоорондох зайг чигжиж, гадуур нь өнгөлсөн нарийн эсгий буюу хөвөн тавьж хавж хийсэн 20-25 см өргөн ороолтоор орооно. Гал түлж их тогоон дахь айраг буцлан халуун уур жижиг жалавчин дотроос төөнөх үед жалавч хүчтэй хална. Энэ үед жалавчинд хүйтэн ус хийж самран усаа халж эхэлмэгц сольж хүйтэн ус сэлбэнэ. Тогоо нэрэхэд 1-2 удаа усыг солино. Солихгүй ганц усаар авсан архины чанар, градус их байна. Усыг олон солих тусам архины чанар суларна. Тогоо нэрэхэд аарц, архи, ээдэм, арьс шир идээлдэг шар ус зэрэг 4 төрлийн бүтээгдэхүүн гарна.

ХОТОН ШУВУУНЫ ХОШУУГААР ХИЙСЭН ХУСУУР
 Холбогдох он цаг: XX зууны эхэн
 Хэмжээ:
 Тоо ширхэг: 1
 Материал: Хотон шувууны толгойн хэсэг
Дэлхий дээр долоон зүйлийн хотон байдгаас манай улсад зөвхөн борцгор хотон л нутагладаг байна.
Борцгор хотонг дэлхий дээрх хамгийн том усны шувуу ч гэж ярих нь бий. Түүний далавчны дэлгэцийн урт 310-350 см, хошууны урт 37-45 см, биеийн жин 9.5-12 кг байдаг аж. Хотон шувуу манай орны Ховд, Увс зэрэг баруун аймгийн цэнгэг уст Хар Ус, Айраг зэрэг нууруудаар үүрлэж өндөглөдөг бөгөөд өвөлдөө Хятадын зүүн өмнөд хэсэг, Хонконгийг зорьдог юм байна. Хотон шувуу богино, хүчирхэг хөлөөрөө усанд сайн сэлнэ. Хөл нь 4 хуруутай ба сарьсан хальсаар холбогдсон байдаг. Өргөн богино сүүл нь 20-24ш өдтэй.
Хотон шувуу хамгийн том усны шувуу гэдгээс гадна сүргээрээ ан хийдэг сонин зан төрхтэй цөөн шувууны нэг юм. Дэлхий дээр нийт 4000-5000 хос хотон шувуу байдаг гэх боловч манай оронд хоёр жилийн өмнө Хар ус нуурын орчимд ердөө 20 гаруйхан тоологджээ.
Борцгор хотон шувуу нь Монгол Улсын нэн ховор, ховор амьтан, ургамлыг багтаасан “Улаан ном”-д болон Олон Улсын нэн ховор амьтны “CITES” жагсаалтанд бүртгэгдсэн байдаг.

Өмнөговь аймгийн Цогтцэций сумаас судлаач Ч.Сонгино 1988 онд олсон XII зууны цэргийн эрхтний эмээлийн мод.
Холбогдох он цаг: XII-XIII зуун
 Тоо ширхэг: 1
 Материал: мод, төмөр, сур
 Шинж байдал: Монгол, Түрэг угсааны өвөг эмээлийн намхан бүүрэгтэй, уужим талбиун суудалтай эмээлийн хэлбэр одоо ч манай орны зарим нутагт хэрэглэгдсээр байгаагийн гадна нийгмийн хөгжил, урлаачдын ур чадвар өссөнөөр хэлбэр хийц, чимэглэл баяжин хөгжсөөр ирсэн байна. Жишээ нь XIII-XIV зууны үеийн эмээлийн загас буюу хонхны хэсэгт онгорхой, зарим эмээлийн модонд тэр зайд урд хойд бүүрэгнээс сур холбож тогтоосон байдаг нь сүүлийн үед үргэлж мод болсон байх ба энэ үеийн жирийн ардын эмээлүүд нь ямар нэг чимэггүй цулгуй мод байсан бөгөөд эмээлийн бүүрэг, хавтас, загасыг хооронд нь сураар холбон үдсэн байдаг. Манай зарим судлаачид манай орноос олдсон дундад эртний эмээлүүдийн урд бүүрэг нь гурван янзын хэлбэртэй байна. Үүнд: дугуй ирмэгтэй, дөрвөлживтэр хэлбэртэй, дээш ялимгүй өргөссөн хэлбэртэй гэж үзсэн байна.

Өмнөговь аймгийн Цогтцэций сумаас судлаач Ч.Сонгино 1988 онд олсон XII зууны цэргийн эрхтний эмээлийн мод.
Холбогдох он цаг: XII-XIII зуун
 Тоо ширхэг: 1
 Материал: мод, төмөр, сур
 Шинж байдал: Монгол, Түрэг угсааны өвөг эмээлийн намхан бүүрэгтэй, уужим талбиун суудалтай эмээлийн хэлбэр одоо ч манай орны зарим нутагт хэрэглэгдсээр байгаагийн гадна нийгмийн хөгжил, урлаачдын ур чадвар өссөнөөр хэлбэр хийц, чимэглэл баяжин хөгжсөөр ирсэн байна. Жишээ нь XIII-XIV зууны үеийн эмээлийн загас буюу хонхны хэсэгт онгорхой, зарим эмээлийн модонд тэр зайд урд хойд бүүрэгнээс сур холбож тогтоосон байдаг нь сүүлийн үед үргэлж мод болсон байх ба энэ үеийн жирийн ардын эмээлүүд нь ямар нэг чимэггүй цулгуй мод байсан бөгөөд эмээлийн бүүрэг, хавтас, загасыг хооронд нь сураар холбон үдсэн байдаг. Манай зарим судлаачид манай орноос олдсон дундад эртний эмээлүүдийн урд бүүрэг нь гурван янзын хэлбэртэй байна. Үүнд: дугуй ирмэгтэй, дөрвөлживтэр хэлбэртэй, дээш ялимгүй өргөссөн хэлбэртэй гэж үзсэн байна.

ӨВЛИЙН ТЭРГҮҮН САРЫН ШИНИЙН НЭГНИЙ ДАШНЯМТАЙ БИЛЭГТ САЙН ӨДӨР, ИХ ЭЗЭН ЧИНГИС ХААНЫ МЭНДЭЛСЭН ӨДӨР БУЮУ "МОНГОЛ БАХАРХЛЫН ӨДӨР"-ИЙН МЭНД ХҮРГЭЕ
САЙХАН АМРААРАЙ....