Afrique Culture

Inventeurs Africains

Thomas L. Jennings était tailleur et blanchisseur afro-américain qui résidait à New York. Le 3 mars 1821, Jennings est devenu le premier Afro-Américain à obtenir un brevet pour son procédé de nettoyage à sec connu sous le nom de récurage à sec - qui s'est finalement transformé en nettoyage à sec moderne.

À cette époque, les esclaves ne pouvaient pas détenir les droits sur leurs propres inventions, car c'était légalement la propriété de leur propriétaire. En effet, les lois américaines sur les brevets de 1793 stipulaient que "le maître est le propriétaire des fruits du travail de l'esclave à la fois manuel et intellectuel".

Néanmoins, Jennings était un homme libre et a donc conservé les droits de son invention. Le succès de Jennings dans l'obtention d'un brevet a entraîné une controverse considérable ; de sort qu’en 1861, le Congrès a adopté une loi pour étendre les droits de brevet aux esclaves.

Jennings était un fervent abolitionniste qui a utilisé les bénéfices de son invention pour libérer sa famille de l'esclavage. Il a également utilisé son argent pour financer davantage le programme abolitionniste. Il a été secrétaire adjoint de la première convention annuelle des personnes de couleur en plus d'être le fondateur et président de la Legal Rights Association. Jennings est mort en 1856.

Entre les années 1400 - 1500, les femmes africaines faisaient toutes sortes de belles coiffures, allant de crépus à boucles lâches et fluides. Lorsque les Européens sont arrivés sur nos terres, ils ont vu comment les femmes africaines faisaient des coiffures élaborées, y compris des modèles avec fils, des tresses et des torsions, etc.

A partir de 1500 ap. JC, les navires négriers vinrent d'Europe. Une des premières choses que les Européens faisaient quand ils attrapaient les noirs (femmes/hommes), c'étaient de couper leurs cheveux. Ils entamaient le processus d'effacement de la culture et de l'identité africaine.

Trois siècles plupart (1800 ap. JC), émerga le stéréotype de " bons cheveux " et de ''mauvais cheveux''. Établis dans leur pays, les racistes blancs mettaient de l'avant la conception erronée que les cheveux crépus étaient des ''mauvais cheveux'', alors que les cheveux lisses et fluides étaient des " bons cheveux " . Donc, malheureusement, les femmes noires tentaient de lisser leurs cheveux, même si cela impliquait l'utilisation de produits chimiques dangereux comme les produits de lessive (des solutions fortement alcalines, en particulier de l'hydroxyde de potassium, utilisés pour le lavage ou le nettoyage) qu'elles mélangeaient avec des pommes de terre.

Aujourd'hui, plus d'esclavage, "plus de colonisation", plus de maître, le stéréotype à t il disparu?

Sources:
http://naturallyblackandbeautiful-fr.weebly.com/histoire-des-noirs/breve-histoire-des-cheveux-naturels-chez-les-femmes-noires-1400-1900 https://abagond.wordpress.com/2010/02/11/black-womens-hair-a-brief-history-1400-1900/

Proverbes Africains

"Le mensonge produit des fleurs mais pas des fruits"

Proverbes Africains

"Qui laboure au soleil mangera à l'ombre."

PATRIMOINE CULTUREL AFRICAIN : NOTRE IDENTITÉ

Fondé au XVIIe siècle, le puissant royaume du Dahomey a existé pendant environ 260 ans, jusqu'à ce que les troupes françaises l'envahissent et finissent par conquérir le pays en 1890. Béhanzin, fils du roi Da-Da Glèlè Kini-Kini, est considéré comme le dernier souverain indépendant du Dahomey. En effet roi d'Abomey, après la mort de son Père, il a mené la résistance contre les envahisseurs, mais a finalement dû abandonné la lutte. Le 4 Novembre 1892, après avoir perdu plusieurs bataille, Béhanzin s'avoue vaincu contre le colonel Alfred Dodds et prends la fuite pour s'exiler avec sa famille à Alger ou il mourra. Au cours de la conquête par les troupes françaises, de nombreux objets d'art royaux et sacrés ont été volés au palais royal d'Abomey et apportés en France.

Après un processus laborieux et de longue durée, le président Patrice Talon à réussi à obtenir gain de cause auprès de la France qui a accepté de retourner 26 ouvrages d'art sacré beninois en février dernier. Parmis ces œuvres, l'on compte la statue royale bochio mi-homme mi-lion du roi Glèlè [1858-1889], la statue royale bochio mi-homme mi-oiseau du roi Ghézo [1010-1050] et la statue royale bochio mi-homme ; mi-requin du roi Béhanzin [1090-1094]. Ces ouvrages sont aujourd'hui exposés au palais royal à Cotonou et y resteront jusqu'au 22 Mai prochain. Cette exposition est "une fierté et une foi en ce que nous fûmes, en ce que nous sommes, et en ce que nous serons", a déclaré le président beninois devant la presse.

Outre la restitution des trésors d'art béninois, la France s'était engagée à l'époque à renvoyer au Sénégal une épée de grande valeur ayant appartenu au chef de guerre et érudit musulman El Hadj Omar. Il s'agit du premier retour effectué par la France dans une de ses anciennes colonies en 2019.

En plus des statues royales mentionnées au début, d'autres insignes royaux, tels que des sceptres et des autels portatifs, seront restitués au Bénin. Comme le Bénin, le Sénégal, le Mali, le Tchad, la Côte d'Ivoire, l'Éthiopie et le Madagascar ont présenté des demandes de restitution à la France. En effet, on estime que l'Europe possède 90% du patrimoine culturel de l'Afrique. Les collections du Musée du Quai Branly à Paris contiennent à elles seules environ 70.000 œuvres d'art provenant d'Afrique subsaharienne. Plus de la moitié ont été acquises pendant la période coloniale française.

#

Le salon international de l'agriculture qui a pris place à Paris Expo Porte de Versailles du 26 Février au 6 Mars 2022 à vu naître un nouveau visage à la tête de l'agriculture internationale et particulièrement de l'industrie chocolatière.

Axel Emmanuel Gbaou, jeune Africain ivoirien, qui a su à travers sa passion pour le chocolat, exprimer sa manière de voir le monde et dont “Le Chocolatier Ivoirien” est la concrétisation de la vision, avait reçu de nombreuses distinctions, tant nationales qu’internationales, en guise de récompense pour son talent et sa créativité. Champion de Côte d’Ivoire et vice-champion d’Afrique en chocolat-pâtisserie, en 2014, le jeune banquier reconverti à toujours continuer de se développer.

Issu d’un quartier populaire de la capitale ivoirienne, ce jeune entrepreneur charismatique, a été primé "Sélection des Agricultures du Monde" par un jury d'expert et de consommateur cette année. Face à plusieurs produits venu de diverses horizons, le Chocolat de Daloa provenant de la Côte d'Ivoire a ravis le premier prix.

Axel Emmanuel est aujourd'hui une figure du chocolat ivoirien mais aussi une inspiration et une motivation pour la jeunesse africaine qui aspire à l'autosuffisance alimentaire des pays africains et au développement des produits terroirs.