قيم تربوية

إليكِ أختي المحجبة

الحجاب هو مرادف للعفة والاستقامة وهو معاكس لكل ما يطرحونه من انتهاك للفطرة الإنسانية وللأخلاق السامية. ولا أعني بكلامي أن غير المحجبة تنتهك الأخلاق، لا سمح الله، ولكن أعني أن الحجاب هو ذروة الالتزام بالأخلاق التي تحملها كل فتاة. وأعلى درجات الحجاب هي عندما تصبح الفتاة حجاب لحجابها فتحصنه هي بكل معانيه بدل أن يحصنها هو بقماشه.
(علي شريف)

I got 1 reaction on my recent top post! Thank you all for your continued support. I could not have done it without you. 🙏🤗🎉

عزيزي الزوج

برأيك أيهما أهم، زوجتك وأولادك أم أصدقاؤك على وسائل التواصل الاجتماعي؟

الكُلُّ يحفظُ عن ظَهرِ قلب أن النظافةَ من الإيمان، فَتَرى البَعضَ يَتَخَتَّمُونَ باليمين ليُقال أنهم مؤمنين، وبنفس اليد الـمُتَخَتِّمَة يرمون النفايات في الشوارع والأزِقَّة والأنهار، وفي كُلِّ مَكانٍ تَصِلُ إليه أَيمانُهُم. لقد بِتنا نَعيشُ مع حاوياتِ النِفايات، ونتآلف مع الفئران والجرذان والقطط الـمُتَوَحِّشةِ السِّمان.

دردشة على شُرفَةِ القِيَم

الإيمانُ يتبرأ من نظافتنا

بقلم علي خيرالله شريف

الكُلُّ يحفظُ عن ظَهرِ قلب أن النظافةَ من الإيمان، فَتَرى البَعضَ يَتَخَتَّمُونَ باليمين ليُقال أنهم مؤمنين، وبنفس اليد الـمُتَخَتِّمَة يرمون النفايات في الشوارع والأزِقَّة والأنهار، وفي كُلِّ مَكانٍ تَصِلُ إليه أَيمانُهُم. لقد بِتنا نَعيشُ مع حاوياتِ النِفايات، ونتآلف مع الفئران والجرذان والقطط الـمُتَوَحِّشةِ السِّمان.
انتشرت الأمراض كالنار في الهشيم. والـمُضحِكُ الـمُبكي أننا نستغربُ ونُصابُ بالدهشة لِأنواعِ الأمراض التي تنتشرُ بيننا وتفتِكُ بنا، ولأنواعِ الميكروبات والفيروسات التي تَتَجَدَّدُ وتَتَطَوَّرُ، وتُبدِعُ في التهام أجسادنا. "النظافة من الإيمان"، قولٌ هو من أجمل الأقوال، يحفظهُ أكثرُ الـمُسلمين، وربما غيرُ الـمُسلمين؛ مع ذلك فإن أغلب حافظيه لا يُطَبِّقونَه، على الأقل في لبنان. إذن ليست المشكلة في حِفظِ الأحاديث الشريفة والأقوالِ المأثورة والأمثال والآيات والقواعد الأخلاقية، إنما المشكلة هي في انعكاس ما نحفظه على سلوكنا، بل في أننا نعمَلَ عكسه مهما بَرَعنا في التنظير له.
فعلى مَن يقعُ يا تُرى وِزرُ ذلك؟ هل يَقَعُ علينا كمواطنين أم على المربي والمعلم، أم على الأسرة، أم على رجل الدين، أم على الدولة؟
إنها سِلسِلَةٌ مترابطة من عيوبِ التربية المدنية والتربية الاجتماعية والتربية الوطنية، تُعَشعِشُ في أذهاننا وفي أوصالِ مجتمعنا؛ الدولةُ لا عِلمَ للمتربعين على كراسيها، بثقافة بناء الدُولِ والأوطان، وأكثرُ البلدياتِ لا علم لها بأصول عَمَلِها، فلا وجود في قاموسِهم لما يُسمى السياسات التربوية لبناء المجتمع، وبالتالي المدارس لا تقوم بواجبها كما يجب، فلا مناهج صحيحة ولا طرائق إكساب السلوك، ولا مَن يُراقِبُ أداءها؛ وحتى لو راقبوها فما هي مَحَكَّاتُ تقييمها(أو تقويمها). إذن لا يتلقى خِرِّيجوها من التلامذة ما يحتاجُ من تربية مدنية، وعندما يكبُرون ويتزوجون، يبنون أُسَراً فاقدة لتلك التربية لأن فاقد الشيء لا يُعطيه، فتُنتِجُ تلك الأُسَرُ أطفالاً ينشأون على ما نشأَ عليه آباؤهم الأولون وأُمَّهاتُهُم، ويتعلمون في نفس مَدارِسِهِم، ويَتَحَلُّونَ بنفسِ سُلوكِهِم. وهكذا تتفاقم الأزمات، وتستشري الأوبئة الاجتماعية والوطنية من جيلٍ إلى جيل. هذا ولم نتحدَّث بعد عن أداء بعض الجمعيات وكيانات ما يُسَمَّى بالمجتمع المدني(مع التحفُّظ على وطنيتها)، التي تزيد المجتمع شرذمةً وتقسيماً.
إذا أردنا للنظافة أن تكون حقيقية في مجتمعنا، فعلينا أن نجعلَها بمستوى نظافةِ الإيمان وطهارتِه ونقائه، وليس بمستوى مفهومنا الخاطئ والقاصِرِ والـمَنقوصِ للإيمان، ولا بمستوى الواقع المرير الذي نعيشُهُ في طُرُقاتِنا وَبِيئَتِنا وَينابِيعِنا وأَنهارِنا وَبُحَيراتِنا وَشَواطِئِنا، وما شواطِئُنا ونهر الغدير المشهور في حي السلم، وبحيرةُ القرعون ونهر الليطاني وينابيع اليمُّونَة نهر العاصي وغيرها، إلا أمثلة دامغة على أن النظافة في بلدنا لا علاقة لها بالإيمان، بل الإيمان براءٌ منها.

قصة قصيرة جداً

كتبها أنطون تشيخوف عن تأثير "الحظ" في حياة البشر!

•• منذ أربعين سنة، عندما كنت في الخامسة عشرة من عمري، عثرتُ في الطريق على ورقة مالية فئة العشرة روبلات؛ ومنذ ذلك اليوم، لم أرفع وجهي عن الأرض أبداً، وأستطيع أن أقول أن حصيلة ما عثرتُ عليه هو 2917 زر ملابس، 24412 دبوس، 4512 برغي، 65 قلم، منديل واحد.

ختاما، وبعد كل هذه السنوات علِمت، ان الاعتماد على الحظ وحده لا يُورث الإنسان إلا ظهراً مُنحنياً، وحياة بائسة!