طُمَأْنينة

سلطات أبو ظبي تصدر تعليمات جديدة للفنادق بفرض الاستعداد لتجهيز وجبات "كوشر" (الطعام الشرعي لليهود).
بعبارة أخرى، #التطبيع كان محرما، ثم قفز فجأة إلى خانة الإلزام، دون المرور بحالة الإباحة. وكأن هناك سباقا مع الزمن لفرض حالة جديدة يصعب تغييرها لاحقا.

إعلام #الإمارات والسعودية مشغول بتذكير الناس بأن قطر وتركيا سبقتا إلى #التطبيع، بدلا من البحث عن مبررات مقنعة للخيانة. وكأنه اعتراف مبطن بأنها خيانة فعلا، ولكن مع التذكير المستمر بأن الجميع خونة. هذا يشبه المقولة الساذجة التي يكررها المراهقون لتبرير نزواتهم: "لست وحدي من يفعل ذلك"، أي أنني لست بصدد الدفاع عن نفسي ولا مناقشة معايير الصواب والخطأ، بل يكفي أنني لست المجرم الوحيد، وطالما أصبح الإجرام شائعا فلنغير تعريف الجريمة.
هذا هو أسلوب إبليس المفضل منذ بدء الخليقة، وما زال ينجح.

منذ انطلاق حملة بدأ جانب صغير جدا من الواقع يتكشف. #المرأة حلمت باستقلالها عن الرجل (زوجها ووالدها وشقيقها)، فسقطت في تبعية أكثر وحشية لرجال لا يرحمون (المدير والزميل والمدرس والزبون).
#التحرش ليس مجرد سلوك غير أخلاقي ينضبط بالتوعية ويرتدع بالقوانين. التحرش نتيجة حتمية لنمط المعيشة الحداثي والنظام الاقتصادي الرأسمالي. والعولمة عممت هذا البلاء على البلاد الفقيرة والنامية بالتبعية.

عندما كان الشرع هو الأصل، كان #المنتحر يُعد مرتكبا لإحدى أكبر الكبائر، ويصلي عليه بعض المسلمين مع امتناع كبار القوم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يُترك أمره إلى الله.
وعندما أصبحت الثقافة الشعبية على مواقع التواصل هي المصدر الأساسي للتشريع، أصبح المنتحر بريئا، ثم صار بطلا، والويل -كل الويل- لمن يقول غير هذا.

الكثير من الناس يتعاملون مع هذه المنصات على أنها النافذة التي يجب عرض الذات من خلالها على المارة، لإشباع نهم النفس للمديح والشهرة، وهذا معروف ومفهوم، لكن البعض يتخذها أيضا محطة للتطهير، سواء عبر ادعاء النقاء مباشرة، أو بدعوة الناس له، وهذا هو الأخطر.
فالذي ينشر شيئا عن فضائل قيام الليل وغض البصر والصدقة قد يكون خارجا للتو من ارتكاب معصية، فجاءت نصيحته للآخرين كحيلة لاشعورية لتطهير نفسه، ولا شك في أن تفاعل الناس مع نصيحته بالإطراء سيمحو كل عذاب للضمير، لكنه -وهذا هو الأهم- لن يمحو المعصية من صحيفته، ولا أثرها من نفسه، بل العكس تماما.
بالطريقة نفسها يمكننا فهم كتابات وفيديوهات من يقدم النصائح الزوجية والتربوية، ثم يفضحه الله بعد حين، ويكتشف مريدوه أنه كان فاشلاً في تدبير شؤون أسرته.
هذه ليست دعوة لاتهام الناس في نواياهم، بل دعوة للحذر، كي لا نسقط نحن في هذا الفخ الذي يزينه الشيطان، وأنا الأولى بالحذر.

‏عندما تعطيك أمك الخيط لتدخله في الإبرة حاول أن تتأخر قليلا كي لا تشعر أنها كبرت...

سأل رجلٌ العلامة ابن سريج عن قوله تعالى: ﴿لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾، فأخبر أنَّه لا يُقسم بهذا، ثم أقسم به في قوله: ﴿وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ [التين: 3] [6]، فقال ابن سريج: أيُّ الأمرين أحب إليك؟ أجيبك ثم أقطعُك، أو أقطعُك ثم أجيبك؟ فقال: بل اقطعني ثم أجبني، فقال: اعْلَم أن هذا القرآن نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضرة رجال وبين ظهراني قوم وكانوا أحرص الخلق على أن يجدوا فيه مغمزًا، وعليه مطعنًا، فلو كان هذا عندهم مناقضة لتعلّقوا به وأسرعوا بالرد عليه، ولكن القوم علموا وجهلتَ، فلم ينكروا منه ما أنكرتَ، ثم قال له: إن العرب قد تدخل "لا" في أثناء كلامها وتلغي معناها، كقول الشاعر: "في بئر لا حور سرى وما شعر". يريد في بئر حور سرى وما شعر. [عن بيان إعجاز القرآن للخطابي].

هذا الرد يذكرني ببعض مراهقي الإنترنت ممن لم يقرؤوا كتابا واحدا في اللغة والتفسير، ويظن أحدهم أنه اكتشف أسرار تناقض القرآن التي غفل عنها فطاحلة العرب وعتاة المستشرقين!

عزيزي المتشكك، نصيحة من محب:
لا تنقلب شيطانا مريدا. فإن ندمت يوما، فستغسل التوبة سخام قلبك، لكن الندم على من سحبتهم خلفك وتركتهم في الجحيم سيقض مضجعك حتى الموت.
لا تعربد، لا تخدر حواسك بعدما فقدت البوصلة، ولا تشل عقلك فقد يكون دليلك إلى بر الأمان.
اعتزل الناس. استعن بالله ولا تعجز. تواضع. اقمع شهوات النفس قبل شهوات الجسد. فكر في خلاصك قبل الانشغال بالآخرين. تريث قبل أن تقرر فرز العدو من الصديق.
فإن أبيت إلا أن تكفر، فلا تحرق مراكبك، واترك باب العودة مواربا، وإياك أن تغفل عن حقيقة واحدة يتفق عليها كل البشر: الموت حتمي، وموعده مجهول، والعودة منه ليست محل اختبار وتجربة.

س: لماذا استنفر كل المشايخ ضد برنامج ترفيهي واحد يبسط العلوم بطريقة كوميدية؟ لماذا تركتم كل أعمال الملحدين حول العالم وانشغلتم بهذا الشاب الصغير؟ وماذا عن الشباب الذين ألحدوا بسبب المشايخ وهم أكثر من الذين ألحدوا بسبب برنامج علمي؟

ج: حسنا يا ولدي، سأحاول استيعاب أسئلتك ومغالطاتك وأرد عليها بإيجاز.

أولا، لم يستنفر كل مشايخ الأمة للقيام بواجب الرد والتحذير من أحد البرامج الشعبية التي تعبث بعقائد الشباب، وأظن أن الذين قاموا بذلك قد حققوا فرض الكفاية، ولكن بما أنك لا تعلم من المشايخ إلا الذين صادفتك تحذيراتهم من هذا البرنامج فقد سارع إلى ذهنك أن هؤلاء هم كل دعاة الأمة، وأنهم قاموا جميعا على قدم رجل واحد للتحذير من برنامج واحد تافه.

ثانيا، بما أن عالمك يا بني مقتصر على ما تراه في مواقع التواصل من أخذ ورد، فقد توهمتَ بأن أمة الإسلام منشغلة بما يشغلك فقط، وبما أن نطاق معلوماتك محدود بحدود برامج "البوب ساينس" فأنت لم تسمع بجهود الدعاة والشيوخ في الرد على كبار الفلاسفة وعلماء الفيزياء والبيولوجيا والفلك، ولا يبدو أنك تعلم شيئا عن الجدل الأكاديمي والإعلامي المتواصل حول قضايا الإلحاد وعلاقة العلم بالدين. فلو أنك وسعت حدود عالمك قليلا ستجد أن ما قدمه الشيوخ من ردود تفضح مغالطات برنامجك المقدس ليست سوى جزء بسيط جدا من هذا الحراك العلمي الواسع.

ثالثا، كنت أتمنى أن يكون الأثر الوحيد الذي تركته برامج "البوب ساينس" لدى مريديها هو تعلم المغالطات المنطقية على الأقل، لكن الهراء الذي يبثه عبدة هذه البرامج يثبتون كل يوم أنهم أبعد الناس عن العلم والمنطق، وأنهم لم يقدسوها إلا لأنها أشبعت فيهم ش**ة الانبهار بالمادية العلموية. أنت يا ولدي تمارس هنا مغالطة "وماذا عن؟" Whataboutism، فنحن نتحدث بالأدلة عن ترويج برنامج -يزعم أنه علمي- لفلسفة الإلحاد، ونرد على فلسفته (وليس علمه) ونحذر الشباب منه، ونؤكد أن هناك شبابا ألحدوا بالفعل بسببه، أما أنت فترد على هذه "المزاعم" بسؤال: وماذا عن الشباب الذين ألحدوا بسبب المشايخ؟ وأنا أسأل: ما علاقة هذه بتلك؟ هل تكتمل الصورة مثلا لو ذكرتُ في ختام تحذيري من ذاك البرنامج أن هناك إحصائية أخرى للذين ألحدوا بسبب المشايخ؟ لماذا لا يتوجب علي أيضا أن أذكر الذين ألحدوا بسبب برامج أخرى، وأفلام أخرى، وكتب أخرى؟ ألا ينبغي أن يتحول كل منشور نحذر فيه من سبب واحد من أسباب الإلحاد إلى كتاب ضخم يسرد كل الأسباب حتى لا تقفز يا صغيري حاملا لافتة "وماذا عن"؟ ولكن بما أن عالمك مقتصر على ما سبق ذكره، فأنت لا تعلم أن الذين حذروا من برنامجك المقدس قد انتقدوا أيضا "المشايخ" الذين يتسببون بتنفير الناس من الدين، سواء بالتمييع أو التشدد، ونحن يا ولدي لا نشتري ولاءك بتقديم ما يناسب هواك كي تسمع خطابنا، فلا شيء أحب إلى العوام من أن يخرج لهم شيخ يطعن في كل أقرانه من الشيوخ ويتهمهم بالتشدد كي ينال رضا الناس، ثم يقدم لهم نسخة مخففة من الإسلام توافق شهواتهم. لست أنا بفضل الله ممن يفعل هذا، ولا أشتري رضاك بغضب الله.

#الدحيح

اللهم اهدِنا فيمَن هديت .. وعافنا فيمن عافيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِنا شر ما قضيت .. انك تقضي ولا يقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت .. لك الحمد على ما قضيت .. ولك الشكر على ما أعطيت .. نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب اٍليك.

مدير منظمة الصحة العالمية: "الصغر المتناهى لفيروس #كورونا وما تسبب به فى مختلف دول العالم علمنا جميعا التواضع... ما زالت هناك الكثير من الدروس لنتعلمها".

"التواضع".. هذا هو الدرس الأهم.