رعاة العلم

مجتهد أم لا؟
ذات مرة سُئل آية الله السيد محمد المجاهد - المتوفى سنة ١٢٤٢ هـ - عن أحد كبار العلماء اسمه السيد محمد باقر، هل هو مجتهد أم لا؟
فأجابهم: اسألوا السيد محمد باقر، هل أنا مجتهد أم لا؟ أما هو فشأنه أجلّ وأكبر من أن أشهد أنا باجتهاده؟!
حقًا إن السيد المجاهد كان مجاهدًا لهواه وقامعًا للحسد الذي يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب.

بقية السلف الصالح
السعي المتواصل والعمل الدؤوب هو ما عُرف به الشيخ آغا بزرگ الطهراني، صاحب المؤلفات الكبيرة كالذريعة إلى تصانيف الشيعة وغيرها... كان الشيخ طويل العكوف على تحقيقاته العلمية ومتابعاته لمصادر الفكر والتاريخ الإسلامي لأجل تأليفاته الموسوعية. ولم تصمد الحوادث والمشاكل التي لا تخلو منها حياة أي إنسان أمام جهده، ولم تثنِ قواه الفكرية.
ومع ذلك، كان الشيخ الطهراني مثالًا للأخلاق الإسلامية وتقوى القلب وطهارة الضمير، مما يُذكّر الإنسان بشخصيته بالأئمة الطاهرين (عليهم السلام) وكبار علماء الشيعة السابقين، وبتعبير العلامة الأميني (صاحب الغدير) أنه كان (بقية السلف الصالح).
ومع كثرة انشغالاته الدراسية العريضة وبحوثه العلمية، كان مواظبًا على عباداته والنوافل الاستحبابية، ولم يكن يغفل عن تهذيب نفسه وترويضها.
فكان يمشي كل ليلة أربعاء على الأقدام من النجف الأشرف إلى مسجد (السهلة) مسافة عشرة كيلومترات، ليعبد الله تعالى هناك ويدعوه ويناجيه، واصل هذه العبادة إلى أن تجاوز عمره الثمانين سنة.وفي عام (١٣٦٤) الهجري تشرف بحج بيت الله الحرام، فجمع بين النشاط العلمي والعمل العبادي فيه، إذ التقى بجمع من علماء الإسلام من مصر والحجاز وسوريا، وفي مكة والمدينة والقاهرة حاور علماء السنة فاستأنسوا لسعة اطلاعه في الأحاديث النبوية الشريفة.

ساعة الاستجابة

العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي صاحب موسوعة (بحار الانوار) المعروفة قال نقلاً عن والده الشيخ محمد تقي: في احدى الليالي بعد فراغي من اعترتني حالة من الخشوع شعرت فيها بأن الله تعالى يجيبني اذا دعوته.
فبينما كنت افكر فيم اطلب من الله في هذه الساعة، واذا بولدي محمد باقر كان يبكي في مهده، فطلبت من الله تعالى واقسمت عليه بحق محمد وأهل بيته ان يجعل ولدي هذا عالماً يروج الدين وينشر احكام الاسلام.
وأصبح الشيخ محمد باقر #المجلسي (ره) أحد أكبر علماء الدين، فهو صاحب واحدة من أشهر الموسوعات الحديثية في العالم والتي بلغت ١١٠ مجلدا وهي موسوعة

النذر طريق الى الشفاء
اصيب السيد عبد الأعلى #السبزواري (ره) بمرض القلب في أحد سني عمره الشريف، وكان الذي يباشر فحصه الطبي هو الدكتور موسى سعيد الأسدي وقد أتى به العلامة السيد محمد #كلانتر مؤسس ومدير جامعة النجف الدينية. فطلب الدكتور نقله الى المستشفى، لأن حالته خطرة، الا انه رفض الانتقال، اذ كان لديه طريق خاص للشفاء السريع!
وهو الدعاء الى الله تعالى والتوسل بالإمام جعفر بن محمد #الصادق ، فنوى إن ألبسه الله تعالى ثوب العافية، كتب دورة فقهية كاملة حول أحكام الشريعة الاسلامية.
واذا به يقوم في ليلته من النوم، وهو لا يشكو من شيء! فذهب الى بعد منتصف الليل رغم إلحاح أهله بعدم الذهاب، خوفاً على صحته.
وهكذا تعجب الدكتور الأسدي بعد فحصه، عندما ظهر له اختفاء المرض، وقد شوفي منه تماماً، فقال: ان هذا لأمر خارق للعادة.
وهكذا شرع في الوفاء بالنذر، وكتب كتابه الفقهي الاستدلالي العظيم في ثلاثين مجلداً، سماه في بيان الحلال والحرام، وهو من أعظم الموسوعات الفقهية الحديثة.

رعاة العلم

من أعمال الحب
ان التفاني في حبّ الشيء يتطلب تحمل الأتعاب لأجله وفي سبيله، وان ولاية محمد وآل محمد أحب الاشياء عند شيعتهم المخلصين. فواحد من مظاهر التفاني في هذا الحب الشديد ان يمشي انسان على قدميه مسافة أشهر مثلاً، من جوار الامام الرضا الى جوار الامام علي أمير المؤمنين عليهما السلام.
وهذا ما قام به المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري (قدس سره) لما كان شاباً في العشرين من عمره تقريباً. وكذلك ذهب مشيا على الأقدام من النجف الأشرف الى كربلاء المقدسة لزيارة مرقد الامام الحسين وأخيه قمر بني هاشم عليهما السلام.
#المشاية

الإحاطة العلمية للسيد الخوئي قدس سره

نقل المرحوم الأستاذ السيّد عبد العزيز الطباطبائي ـ وهو حفيد المرحوم آية الله السيّد محمّد كاظم اليزدي ـ فقال:
في زمانٍ ما، حين كان المرحوم آية الله الحاج السيّد أبو القاسم الخوئي لا يزال في الخامسة عشرة أو السادسة عشرة من عمره، دخل إلى صحن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) ورأى المرحوم آية الله السيّد محمّد كاظم اليزدي، فطرح عليه مسألةً.
فأجابه المرحوم السيّد عن سؤاله، غير أنّ السيّد الخوئي قال: إنّكم في العروة الوثقى تقولون بخلاف ذلك، وقد طرحتم هذه المسألة على نحوٍ آخر.
فلمّا عاد السيّد اليزدي إلى منزله رجع إلى كتاب العروة، فرأى أنّ الحقّ مع الفتى (الخوئي). وفي اليوم التالي، التقى بالمرحوم الحاج السيّد علي أكبر الخوئي، والد آية الله الخوئي، وكان من أصحابه والمقرّبين منه، فقال له:

«اعرف قدرَ ابنك هذا؛ فإنّ له مستقبلًا مشرقًا».

#اليزدي

خُذْ مواهب الرحمن
(مواهب الرحمن في تفسير القرآن) كتاب ألفه المرجع الديني الكبير التقي، المرحوم آية الله العظمى السيد عبد الأعلى #السبزواري رحمه الله، بيّن فيه زوايا كثيرة، واظهر خفايا عجيبة، من النواحي الأخلاقية القويمة، والحوادث والتحليلات التاريخية، والأمور الأدبية والروائية، مضافاً الى ذلك كله فانه يظهر فيه العمق الدلالي، وقد ذكر سبب تسميته بـ انه قبل عدة سنوات رأى صلى الله عليه وآله في عالم الرؤيا، وقد أعطاه نسخة من المصحف الشريف، قائلاً له: (خذ مواهب الرحمن) وبناءً على تلك الرؤيا المباركة، سمى تفسيره الجليل بهذا الاسم المعطاء.

اهتزاز الضمير من الأعماق !

جاء رجل الى العلامة الشيخ محمد تقي المجلسي والد الشيخ المجلسي صاحب
فقال: يا شيخ هل يمكنك ان تعالج مشكلتي مع جار لي كثير الفسق والفجور، شارب للخمور، يجتمع مع اصدقائه في البيت ويجلبون معهم الغانيات، ونحن نقاسي الأذى منهم حتى الفجر؟
قال الشيخ: ادع رئيسهم الى العشاء، ولا تخبره بأني مدعو أيضاً.
إئتمر الرجل بأمر الشيخ، ففرح رئيس الفساق بانضمام الجار اليهم وفرح أصدقاؤه بهذا الكسب الجديد.
كان الشيخ جالساً هناك حينما دخل الرئيس ومجموعته ومرافقوه، فلما وقعت عينه على الشيخ فوجيء به وانزعج ولكنه كتم انزعاجه.
جلس بقرب الشيخ وأراد السخرية به ليضحك عليه أصحابه فقال: ياشيخ سجاياكم أفضل أم سجايانا ؟
أجابه الشيخ: فليبين كل منا نمط سجاياه، عند ذلك تعرف سجايانا أفضل أم سجايا كم!
قال رئيس المجموعة: انه لكلام معقول ... فأما سجايانا أننا اذا أكلنا من طعام أحد، لا نكسر مملحته ولا نخونه (كناية عن انهم يحسنون التعامل مع الذي يطعمهم ويحسن اليهم، كهذا الجار صاحب الدعوة وكان يريد بهذا الكلام أن يكسب صاحب الدعوة الى نفسه).
فقال الشيخ: انني لا أراك ملتزماً بكلامك هذا!
قال الرئيس: انا وأصحابي كلنا ملتزمون بهذا الكلام.
فقال الشيخ: ألستم تأكلون من نعم الله وتعصونه؟!
فما أن طرقت هذه الكلمة سمع الرجل حتى أطرق رأسه الى الأرض غارقاً في التفكير، ثم قام وخرج فتبعه اصحابه، فاسودت الدنيا في عين صاحب البيت، خوفاً من الرجل وأصحابه، فقال للشيخ: لقد أغضبته، فسوف ينتقم مني، لقد كنت أبحث عن علاج لمشكلتي فتعقدت الآن.
قال الشيخ: لقد وصل الأمر الى هذا الحد، وننظر ماذا يحدث غداً ولا تخف.
وفي الصباح طرق باب دار الشيخ.
فلما فتح الباب وإذا برئيس المجموعة يبادر الشيخ بالقول: لقد تأثرت بكلامك البارحة، فها انا جئت مغتسلاً من ذنوبي كلها، تائباً الى الله تعالى، أريدك أن تعلمني أحكام الدين.

جماهيرية وشهامة وحكمة

بعد سيطرة البريطانيين على #العراق سنة ( ١٣٣٥ هـ ) تقريباً، أرادوا أن ينتقموا من أهالي لأنهم حاربوا جيش الاحتلال وقاوموا سيطرة المستعمرين ففي محاولة لفصل العلماء عن الأهالي جاء الحاكم البريطاني الى آية الله العظمى السيد صاحب كتاب ( ) المعروف قائلاً : ان الحكومة ترجو منك الخروج الى الكوفة لأنها تريد تأديب أهالي النجف !
فأجابه السيد : هل أخرج انا وحدي أو مع أهل بيتي ؟
قال الحاكم : مع أهل بيتك ( يقصد عائلته ) .
فقال السيد اليزدي الله : أهالي النجف كلهم أهل بيتي ، انني لن اخرج أبداً ، فما يصيبهم يصيبني .

لو أفتى هذا العالم ..
يروى أن أحد ملوك #القاجار الذي كان يحكم #ايران بالقوة فترة من الزمن، كان ذاهباً الى نزهة في اطراف #طهران مع رئيس وزرائه، فصعد على مرتفع حتى صارت طهران كلها تحت مرمى بصره، وحينئذ قال له رئيس وزرائه، وقد عظمت السلطة في عينه: لماذا يتدخل في #السياسة ويحاربوننا على السلطة؟ لنقض عليهم، ونجتث جذورهم، فنرتاح.
وكان يحاول خلال هذا الكلام ان يثير الملك على علماء الدين، الا ان الملك أخذ ينظر الى آفاق مدينة طهران، حتى أشار بيده الى موقع بيت العالم الجليل ميرزا محمد علي #كني أحد كبار علماء طهران آنذاك، فقال: أتعرف صاحب ذلك البيت؟ قال نعم، انه بيت الميرزا محمد علي كني.
فقال الملك: لو أفتى هذا العالم بغلق أبواب طهران، لما استطعت انا ولا أنت أن نفتحها وندخلها.