إنما الأمم الأخلاق ما بقيت

دجالون كذابون دائما
في عصر ما بعد الثورة الأسلامية الخمينية التي صدت المشروع الصهيوصليبي الكبير في الشرق الأوسط وابطلت حساباته و مخططاته بادرت امبراطوريات الاستعمار الغربية الى شن الحرب العقدية والمشاعرية والايدولوجية على الاسلام بما سمي ( الاسلاموفوبيا ) كان المبرمج الاستراتيجي الاميركي الاول الصهيوني هنري كيسنجر من السباقين فيها لشن الهجوم على الثورة الاسلامية في مقولته ان الخميني يريد ارجاع ايران الى القرون الوسطى ومن ثم استعجاله في التنبؤ بنهايات الحرب البعثية الخليجية على الجمهورية الاسلامية و تخمينها بستة اشهر منتهية –بحسب رايه البغيض - بسقوط الثورة الاسلامية وقد خابت ظنون كيسنجر كما خابت ظنون العملاء .
الاسلاموفوميا الاستعمارية تضمنت سيلا من الكتابات والمؤلفات وافلام السينما والاعلام المرئي التي ظلت تهاجم الاسلام بخبث و تزوير و تحريف لحقائق الواقع والتاريخ و ظلت تهاجم نبي الاسلام (ص) بدناءة وسفالة وانحطاط . ربما كان اكثر هذه الهجمات انتشارا اتهام الاسلام بالعنف والدموية والانتشار بالسيف وهي تهمة تبشيرية قديمة ويبدو ان صناعة الارهاب الدموي باسم الاسلام (داعش ومثيلاته) في مؤسسات الاستخبارات الغربية لم تكن بعيدة عن اهداف التشويه العدواني للاسلام المراد من قبل الاستعماريين .
اما الان فمعطيات الميدان مختلفة تماما..فالقادة الصها...ينة وبدعم من قادة البيت الابيض يمارسون ابشع صور حروب الابادة والقتل الممنهج دينيا للاطفال والنساء والشيوخ في منطقتنا وتجويع الناس و تهجيرهم وتدمير بيوتهم ومدنهم بمحركات باتوا يفصحون عنها كونها تلمودية و توراتية مع تعطيل فعلي للمؤسسات الأممية التي يهيمن عليها الاستعماريون .
ويشترك الشقان المكونان للحملة البربرية على الشرق الأوسط في منهج ليسوا غرباء عنه منذ باكورة عصر الاستعمار المسيحي للعالم ..اذبحوا ..اقتلوا ..دمروا ..احرقوا ..شقوا بطون الحوامل فهي اوامر دينية كما يقولون .
حقائق ووقائع تعمق حالة الاستقطاب العالمية بين محور الشر والجريمة وبين محور الامان والخلاص و ريادة الاسلام في الحاضر والقادم من الايام

https://t.me/alkhoee/332

‏*سؤال إلى السعوديين* 🇸🇦:

‏استُشهد "الشيعي" السيد حسن نصر الله، فكان ردكم فرحاً وسروراً.

‏واستُشهد "السني" القائد ⁧‫ ‬⁩، فكان ردكم أيضاً فرحاً وسروراً.

‏*ما هو دينكم إذن*؟

منقول

ملخص قانون الاحوال الشخصية بصورة بسيطة :
القانون يسمح بـ زواج دون سن ١٨ سنة لكن بموافقة ولي الامر.
قانونية العقود الشرعية وحق اختيار على اي مذهب تريد تتزوج ( جعفري وحنفي ) وهذا الشيء معمول به من زمن حامورابي
تعديل على حضانة الاطفال بعد الطلاق هذا كان اهم شي بالقانون
لان الرجال بعد الطلاق يعامل معاملة الچلـ…ب اجلكم الله ويُذل ويتبهذل
هواي شباب كانوا يتمنون يشوفون اطفالهم خمس ساعات باليوم لان حضرة جناب المراة تعطي ساعة فقط يشوفهم وبالمحكمة لو مركز شرطة
وتروح تتزوج وتخلي بناتها يم رجال ثاني وبقية التفاصيل عدكم(...) الا مارحم ربي

اما باقي الكلام المنتشر فهو مجرد هراء وتمسلت فاضي لاصحة له من الفاشيونستات والبلوكرات والدايحين والدايحات
فقد حصلن النساوين على امتيازات كبيرة وفق القانون السابق(بعضها يخالف الشرع)..!
التعديل الجديد يُرجع كل مكلف الى مذهبه او معتقده ..(يعني وفق تعاليم الاسلام) في احكام الزواج والطلاق والارث ..
- جاء التعديل استناداً لاحكام المادة ٤١ من الدستور التي تنص على : العراقيون احرار في الالتزام باحوالهم الشخصية حسب دياناتهم او مذاهبهم او معتقداتهم او اختياراتهم ..
- ليس غريب على العراقيين الاختلاف ولكن هذا اختلاف نوعي
والقانون الحالي يحتوي مشاكل كثيرة وبسببه شهريآ اكثر من ٥٠٠٠ آلاف حالة طلاق تجوب المحاكم
المطلقات صارن اكثر من العازبات
المجتمع بدا ينهار
وحاليا اكو موديل منتشر على كبر تطلگ وتتزوج واحد حلوو لان زوجها صار اصلع بسبب الضيم والقهر والتعب او ( لان زوجها صار رجعي وتريد واحد حداثوي Free)
والمسكين ابو الاولاد ينتظر بالمحكمة كل شهر يشوف الجهال ساعتين وفوكها يدفع نفقه
وغيرها من فقرات بها اجحاف للطرفين ..

السلام على المنحور في الورى

السلام على خامس أصحاب العبا

نماذج مصرية مشرفة يجب نشرها
فى عام 1879 تزوجت (مبروكة خفاجى) فلاحة مصرية بسيطة من إحدى قُرى محافظة كفر الشيخ ب (إبراهيم عطا) فلاح كان يعمل بالأجرة وبسبب ضيق الحال طلقها رغم انها كانت حامل فى الشهور الأخيرة..
انتقلت مبروكة مع والدتها وأخوها إلى الإسكندرية وأنجبت ابنها (علي إبراهيم عطا) وقررت أن تفعل كل ما بوسعها لتربيته وتعليمه على أحسن وجه..
كان عندها مائة سبب وسبب لتندب حظها و تتعقد من الرجال وتخرجه على ابنها وتجعله يبيع مناديل فى الإشارات
لكنها عملت بائعة جبن فى شوارع الاسكندرية وأدخلت ابنها (عليًّ) مدرسة رأس التين الأميرية وبعد أن حصل على الإبتدائية ذهب والده ليأخذه ويوظفه بالشهادة الإبتدائية..
لكن (مبروكة) كان حلمها أكبر بكثير فقامت بتهريبه من سطح بيتها إلى سطح البيت المجاور وهربت به إلى القاهرة وأدخلته المدرسة الخديوية فى درب الجماميز وعملت لدى أسرة السمالوطى لتستطيع أن تنفق على تعليمه..
تفوق عليٌّ فى دراسته، واستطاع دخول مدرسة الطب عام 1897 وتخرج منها عام 1901
بعد 15 عام مرض السلطان حسين كامل واحتار الأطباء فى مرضه حتى اقترح عالم البيولوچى الدكتور عثمان غالب على السلطان اسم الدكتور علي إبراهيم فاستطاع علاجه وأجرى له جراحة خطيرة و ناجحة فعيينه السلطان جراحًا استشاريًّا للحضرة العلية السلطانية وطبيبًا خاصًّا للسلطان ومنحه رتبة البكاوية..
فى عام 1922 منحه الملك فؤاد الأول رتبة الباشاوية..
فى عام 1929 تم انتخاب الدكتور على باشا إبراهيم أول عميد مصرى لكلية الطب بجامعة فؤاد الأول..
ثم أصبح بعدها رئيساً للجامعة
و فى عام 1940 تم تعيينه وزيرًا للصحة وفى نفس العام أسس على باشا إبراهيم نقابة الأطباء وأصبح نقيب الأطباء الأول فى تاريخها.. وأصبح أيضا عضوا فى البرلمان المصرى
والدته
فلاحة
أُمّية
مُطلقة
صلاح المجتمعات يبدأ من الأم
سلامي الى كل ام هى مدرسه للحياة.

يقول أحدهم : فقدت فأسي، فإشتبهت بالجار أنه قد سرقه مني، فبدأت أراقبه بإهتمام شديد..

كانت مشيته مشية سارق فأسي

وكلامه كلام سارق فأسي

وحركاته توحي بأنه سارق فأسي

‏أمضيت تلك الليلة حزينًا ولم أعرف كيف أنام وأنا أفكر بالطريقهالتي سأواجهه بها ؟؟؟

وفي الصباح الباكر عثرتُ على فأسي , لقد كان ولدي الصغير قد وضع فوقه كومة قش،

نظرت إلى الجار في اليوم التالي، فلم أجد فيه شيئًا يشبه سارق فأسي، لا مشيته،

ولا كلامه، ولا إشاراته

‏وجدته كالأبرياء تمامًا، فأدركتُ بأني أنا من كان اللص

لقد سرقتُ من جاري أمانته وذمته، وسرقتُ من عمري ليلة كاملة أمضيتها ساهرًا أفكر كيف أواجه بالتهمة رجلًا بريئًا منها الإنسان الملوث داخليا لايستوعب وجود بشر أنقياء

السخاء ما كان ابتداء ، فإذا كان عن مسألة فحياء وتذمم .

علي بن أبي طالب عليه السلام/ نهج البلاغة

إني دعوت ندى الكرام فلم يجب فلأشكرن ندى أجاب وما دُعى
ومن العجائب والعجائب جمــــة شكر بطئ عن ندى المتسرع

ابن حيوس