كيف الوصول الى طريق العرفان

05/02/2026

الحرام ليس خطيئةً ضد قانون،

بل انكسارًا في إيقاع الروح.

ليست كل الأشياء تُحرَّم لأنها تؤذي الجسد،

فالجسد أضعف من أن يكون معيارًا،

لكن لأن بعضها يُطفئ النور الذي به تُدرك الحقيقة
هناك أفعال لا تُحدث خرابًا ظاهرًا،

ولا تترك جرحًا محسوسًا،

لكنها تفعل ما هو أخطر:
تُخمد الشفافية الداخلية،

وتُثقِل الوعي حتى يعجز عن التأمل.

كل شيء في الوجود متصل…
الفكرة بالفعل،
والفعل بالحال،
والحال بمستوى النور.

فإذا انخفض النور
لم ينقطع الطريق فجأة،
بل صار غير مرئي.
تظن أنك تسير،
وأنت في الحقيقة تدور حول نفسك.
الحرام في الباطن
ليس منعًا من اللذة،
بل حماية للقدرة على الشهود.
لأن من فقد حضوره
مهما امتلك
فقد نفسه.

01/10/2025

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1)

السماء هنا ليست فضاءً مادياً، بل فضاء الأرواح المحمَّلة بالمعارف، وبروجها هي مقامات العلم الإلهي، خزائن النور المودعة في الأرواح الطاهرة.

وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2)

هو يوم الانكشاف، يوم خروج صاحب السرّ، المولَى صاحب الزمان، حيث تتجلّى الحقيقة عياناً، وتسقط الحجب، فيرى الناس ما كانوا يُكذّبون.

وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3)

الشاهد هو القلب المتيقّظ، والمشهود هو سرّ الإنسان نفسه. في ذلك اليوم، تُعرَض الذوات بلا قناع، فيشهد كل امرئ على ذاته، وتُشهَد حقيقته من قِبَل الخلق والحقّ معاً.

قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4)

الأخدود هو هوّة الظاهر، وأصحابه هم من حبسوا أنفسهم في قوالب العلم السطحي، وقتلوا روح المعرفة، فسقطوا في حفرة التقليد والغرور.

النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5)

نار لا تحرق الأجساد، بل تمسخ الأرواح. وقودها هو العلم المزيف، والكلام المزيّن، الذي يُلقى للعامّة ليُعمي أبصارهم عن نور الحقيقة.

إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6)

مستقرّون على عروش باطلهم، متشبّثون بسلطان وهمي، يحسبونه حصناً لهم، وهو في الحقيقة جدارٌ من دخان.

وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7)

يشهدون على ظلمهم، ويظنّون أنّهم ينتصرون، لكنّ أفعالهم تفضحهم، والكون يشهد معهم على خيانتهم للحق.

ممنوع النسخ وللاصق فقط مشاركه

26/06/2025

....قال مولانا الحسن المجتبى. له تسليم

ارفعوا عنا حظوظ البشرية.....

ماهي حظوظ البشريه.....
هي الحاجه إلى طعام والشراب ونوم والراحة والزواج والبول والغائط..
والخ فإذا رفعنا عن موالينا هذة الحظوظ فياتراه

هل ......تكون ابدانهم كاابدائنا...

05/07/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي يا علي يا علي

من روايه طويله
من نصفها وللفائده والتنبيه لمن له عقل وغايته التوحيد

عن جابر نقلاً عن العالم الرباني صادق العتره منه السلام
قال
يا جابر ٠٠ان قول قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواُ احد
هو قول الكفار يا جابر اعاذك الله واخوانك المؤمنين هم عنوا ان الله له وجود في السماء وليس له وجود على الارض

طيب الذين يقولون قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد هم ذاتهم ونفسهم يقصدون بقوله تعالى اياك نعبد واياك نستعين وهم قاصدون لله الذي هو في السماء وليس له وجود على الارض في صلاتهم

اذاً٠٠ وبحسب رؤيه العالم الرباني صادق الاترجه الا ذكره الطرفين كفار

٠٠٠٠٠٠٠
تمام اذا كانوا وبل كل من لم يعتقد بأن لله وجود على الارض٠٠هم كفار

الى من تسيل دموع الوهابيه والسنه في الصلاة وفي قراءة القران وكذلك مدعي العرفان والروحانيين

هنا تفهم قول الباقر جل ذكره العظيم وكذلك نقلت الروايه عن الصادق جل ذكره العظيم عندما رأى رجلاً رافع يديه الى السماء وهو يدعو قاله جل ذكره العظيم شيطان بصبص الى شيطانه

من اقوال امير المؤمنين جل ذكره العظيم قال
انا معنى كل هو في القران
وقال انا الواحد الاحد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفواً احد

27/06/2024

❖عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ مِنْهُ السَّلَامُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَسْجِدِ وَقَوْم يُلَبُّون حَوْلَ الْكَعْبَةِ ! فَقَالَ عز عزهُ: أَتَرَى هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُلَبُّون؟ وَاَللَّه لِأَصْوَاتِهِمْ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهُ مِنْ أَصْوَاتٍ الْحَمِير.

📙وسائل الشيعة ج ١٢ - ص ٣٨٩

05/12/2023

01/12/2023

بسم مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء منها النور

يقول سلمان المحمدي منه السلام : بعد رجوعنا من دفن السيدة فاطمة الزهراء

منها الرحمة في منتصف الليل أنا ومولاي أمير المؤمنين منه الرحمة وبعض

أصحاب مولاي علي وفي نصف الطريق رأينا نوراً قد شع من بيت مولاي علي فأقتربنا ورأينا مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء وهي واقفة خلف الباب منتظرة مولاي أمير

المؤمنين وعندما رأيناها خررنا ساجدين لها وقالت : يا سلمان أيموت من نطق

بفضل علي بن أبي طالب ، أيموت من سجد لعلي بن أبي طالب ، أي يموت من

جهر بعلي بن أبي طالب ، أي يموت من من قال يا علي ،

فقلت لها : لا يا مولاتي لا يموت فكيف يموت وهو قد أقر وآمن وسبح وسجد

ونطق وجهر بمولانا أمير المؤمنين ، لا يموت قسماً بمولاي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.

هذا المنشور. فقط. للمتعمقين…….… ..فقط