وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

تعثرت قدماه فسقط بين الصدفين وهوى،
وعلقت قرناه فلا وقع أرضاً ولا استطاع القفز للأعلى،
أدرك أنه في مأزق،
فصاح وناح ورغى،
لعل من ينقذه من مأزقه لكن لا أحد أتى،
لا أمه التي ولدته ولا أبوه الذي ربى ورعى،
ولا حتى الوحوش التي كانت خلفه تجري في الفلا،
جن الليل عليه وهبت رياح الشتاء،
فتسلل إليه أحدهم ليخلصه من هذا العناء،
أخذ روحه وترك اللحم والعظام والحشا،
إنه الموت الذي يفني كل من كتب الله عليه الفناء..
اعمل ثم اعمل فإن الأجل منك قد دنا.

أسماء شهداء كربلاء مع
الحسين بن علي عليهما السلام
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن بن علي
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجير الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير

⚫معلومات عن رحلة الامام الحسين عليه السلام
🐪المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
من مكة المكرمة الى كربلاء المقدسة 1470 كيلومتر

🐪خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية

🐪وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية

🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة

🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة

🐪عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة

🐪عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم

🐪سار في الحجاز 14 يوما

🐪سار في العراق 9 ايام

🐪معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم

🚩استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء🚩
مواصفات الجبهة الحربية لأبي عبدالله الحسين عليه السلام :
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦- الهدف من التحرك والهجرم : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الالهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحذوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي ...

كلما استخدم الإنسان عقله كلما كان أقدر على التجديد والتطوير والتغيير . وقد حث القــرآن الكريم الإنسان على استثمار عقله في العديد من الآيات القرآنية كقوله تعالى :[يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً وما يذكر إلا أولوا الألباب]
وقوله تعالى : [قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمـع والأبصار والأفئدة قليلاً ما تشكرون].
الفؤاد يستخدم في القرآن بمعنى العقل ، أو القوة الواعية في الإنسان ، أو القوة المدركة على وجه العموم. والله سبحانه وتعالى كرم الإنسان بالعقل ، وأمره أن يستثمر عقله في التفكير و التفكر ، والنظر والتأمل ، والإبداع والتجديد .
منقول .. سيد كمال الحيدري .

زيارة السيده فاطمة الزهراء عليها السلام

السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ حَبِيبِ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَلِيلِ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ صَفِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ أَمِينِ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِياءِ الله وَرُسُلِهِ وَمَلائِكَتِهِ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ البَرِيَّةِ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا سَيِّدَةَ نِساءِ العالَمِينَ مِنَ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللهِ وَخَيْرِ الخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكِ يا أُمَّ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ أَهْلِ الجَنَّةِ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُها الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُها الرَّضِيَّةُ المَرْضِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيَّتُها الفاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيَّتُها الحَوْراءُ الإِنْسِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيَّتُها التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيَّتُها المُحَدَّثَةُ العَلِيمَةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيَّتُها المَظْلُومَةُ المَغْصُوبَةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيَّتُها المُضْطَهَدَةُ المَقْهُورَةُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ الله وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ. صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ، أَشْهَدُ أَنَّكِ مَضَيْتِ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكِ، وَأَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ جَفاكِ فَقَدْ جَفا رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ آذاكِ فَقَدْ آذَى رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَكِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لأَنَّكِ بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، أُشْهِدُ اللهَ وَرُسُلَهُ وَمَلائِكَتَهُ أَنِّي راضٍ عَمَّنْ رَضِيْتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ، مُتَبَرِّئٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوالٍ لِمَنْ وَالَيْتِ مُعادٍ لِمَنْ عادَيْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ مُحِبٌّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ، وَكَفى بِالله شَهِيداً وَحَسِيباً وَجازِياً وَمُثِيباً..

رسالة من امرأة حكيمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زوجي الغالي : أخي الغالي : ابني الغالي

أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء .
‏
‏الصنف الأول :
امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز .. قد تجملت و تعطرت و تبرجت ، ولسان حالها يقول : " هيت لك " .

‌‏الصنف الثاني :
امرأة قد تسترت و تحجبت ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها ، ولسان حالها يقول : " حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كبير "
‏
‏فمع الصنف الاول [ تصرف كما يوسف عليه السلام ، غض بصرك وقل " معاذ الله " ] .
‏
‏ومع الصنف الثاني [ تصرف كتصرف موسى عليه السلام ، قدم المساعدة بأدب ، و امض في حاجتك " فسقى لهما ثم تولى الى الظل " ] .

‌‏- فإن" عفة يوسف " كانت سببا في أن أصبح عزيز مصر .
‌‏- و " شهامة موسى " كانت سببا في أن رزقه الله الزوجة الصالحة والمأوى .

‌‏اللهم ارزقنا العفاف والستر .

ملابس المرأة تحكي تربية أبيها ، وغيرة أخيها ، ورجولة زوجها، وحرص ومتابعة والدتها وقبل هذا كله استشعارها بمراقبة الله لها ؛

لذلك قالوا لمريم

يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوءٍ وَمَا كَانَت أُمُّكِ بَغِيًّا.
ذكروها باخيها وابيها وأمها.

ففي صلاح هؤلاء صلاحها.

تقول إحدى الفتيات :
عندما أرىٰ فتآة تبرجت وبآلغت في العُري أنظُر لوالديها وأتذكر قوله تعالى
[وقِفوهم إنهم مسؤولون]
فأزيدُ حياء وحشمه منَ أجل ألا تُسأل أمي!!

معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة كالخمر .. إلا (( العري )) فإن الله حرمه في الدارين بل إن من النعيم زيادة التستر
(إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى )

بصراحة هذا من المواضيع المفيدة التي يجب أن نتراسل بها في وسائل التواصل الاجتماعي رحم الله من نقلها وجعلها في ميزان حسناته

الحقيقة الغائبة ........

زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت أمير المؤمنين علي عليه السلام

التأريخ يقول إن عمر بن الخطاب أسلم وهو أبن ٤٠ عامآ وتوفي عن عمر ٦٣ سنة ،
والإمام علي صلوات الله عليه عندما بعث النبي محمد - صلى الله عليه واله - رسولا كان عمره ٩ سنوات وتزوج وعمره ٢٥ سنة أي بعد ١٦ سنة من بعثةالنبي ص ، أي أن عمر بن الخطاب حين زواج الإمام كان قد بلغ من العمر ٥٦ سنة
طيب ٦٣ - ٥٦ = ٧
أي أن المتبقي من عمر أبن الخطاب ٧ سنوات

المولود الأول للأمير المؤمنين عليه السلام هو الإمام الحسن بأبي وأمي
المولود الثاني هو الإمام الحسين روحي له الفداء
المولود الثالث مولاتي الحوراء زينب بأبي وأمي
المولود الرابع سيدتي أم كلثوم روحي فداها
فلو طرحنا على أقل التقادير ٢ من ال ٧ فيكون ٧ - ٢ = ٥
فيثبت لنا إن عمر سيدتي أم كلثوم كان ٥ سنوات
فمتى تزوجها عمر بن الخطاب ويقولون أنجبت له زيدآ وفاطمة
فهل تزوجها بعمر ٣ سنين .

إلا إن الصحيح أن عمر كان متزوج من أم كلثوم بنت أبي جرول
وليس من أم كلثوم ابنة أمير المؤمنين علي عليهما السلام

انشروها فان أغلب المسلمون لا يعلمون هذه الحقيقة .