25/04/2023
🕉️🔱Шри Шанкачарья Джаянти🔱🕉️
🔸Родился: 788 г. н.э., Калади в Керале, Индия
🔸Дом матери: Велийанад, Керала, Индия
🔸Самадхи: 32 года, Кедарнатх, Индия
🔸Гуру: Говинда Бхагаватпада
🔸Родители: Арьямба, Шивагуру
Ади Шанкарачарья
आदि शङ्कराचार्य был индийским философом и теологом 8-го века, который закрепил доктрину Адвайта Веданты. Ему приписывают объединение и установление основных течений мысли в индуизме. В течение тридцати двух лет, данных ему в виде смертного тела, он проник в глубины великого наследия индуистской философии, систематизировал и развил учение Адвайты в нетленную школу мысли, возродил и реформировал индуизм. , объездил вдоль и поперек Индию, от Калади в Керале до Кедарнатха в Гималаях, и основал четыре матха для обеспечения сохранения и распространения индуизма. Индуизм не видел мыслителя его масштаба и не был свидетелем ни до, ни после неутомимой энергии, которую он проявлял в преследовании целей, которые он намеревался достичь.
📚Великие провидцы, написавшие Упанишады, едва ли могли подумать, что спустя столетия после их замечательных прозрений появится человек, который придаст их идеям такое широкое распространение и привлекательность. В своей вечно странствующей, богатой событиями, но слишком короткой жизни Шанкара стал сияющим маяком в эволюции индуизма и той мыслительной структуры, которая его подкрепляла. В этом смысле он был наследником более крупного наследия, которое началось тысячелетия назад, глубокой интеллектуальной духовности, созерцания, дебатов, исследований, дискуссий и идей о космосе и нашем месте в нем. Его основополагающий философский вклад можно полностью понять только в том случае, если мы хотя бы кратко осознаем это наследие и его поразительную связь с тем, что наука говорит нам о космосе и нашем мире сегодня.
📚В его работах на санскрите обсуждается единство Атмана и Ниргуна Брахмана, «брахмана без атрибутов». Он написал обширные комментарии к ведическому канону (Брахма-сутры, Основные Упанишады и Бхагавад-гита) в поддержку своего тезиса. Его работы развивают идеи, содержащиеся в Упанишадах. Он также сочинил множество религиозных гимнов, богатых поэзией и благочестием, подчеркивающих беспомощность преданного и славу божества.
🛕Выполняя свою миссию по распространению философии Адвайта-Веданты, Ади Шанкара отправился в Каши, где его первым учеником стал молодой человек по имени Санандана из Чоладеши в Южной Индии. В Каши Ади Шанкара направлялся в храм Вишванатха, когда наткнулся на неприкасаемого с четырьмя собаками. Когда ученики Шанкары попросили его отойти в сторону, неприкасаемый ответил: «Вы хотите, чтобы я отодвинул свой вечный Атман («Я») или это тело, сделанное из пищи?» Понимая, что неприкасаемым был не кто иной, как бог Шива, а его псы — четыре Веды, Шанкара простерся перед ним ниц, сочинив пять шлок, известных как Маниша Панчакам.
श्रुतिस्मृतिपुराणानामालयं करुणालयम्।
नमामि भगवत्पादं शङ्करं लोकशङ्करम् ॥
шрутисмритипурананам алайам каруналайам
намами бхагаватпадам шанкарам локашанкарам.
Я преклоняюсь перед стопами Господа в образе Шри Шанкарачарьи, благословения человечества, святилища шрути, смрити и пураны и обители сострадания.
🔸В этом стихе есть констатация факта: Шри Шанкара — это шрутиммритипурананам алайам . Святыня, храм называется алайя . Также любое место, где хранится священная вещь, является алайей . Книги священны, поэтому библиотека называется пустакалая . Шри Шанкарачарья — это алайя шрути -смрити-пуран . Шрути — это все Веды, кармаканда , а также последняя часть Вед, известная как Веданта. Поскольку шрути дошли до нас через риши, у них нет авторства ( апаурушеятвам ), тогда как у смрити есть авторство. Кальпа -сутры являются развитием утверждений смрити , написанных людьми, имевшими статус, аналогичный тому, которым пользовались риши. Они знали о ритуалах, ценностях, дхарме и т. д. Все дхарма-шастры относятся к смрити . Даже итихаса называется смрити . Это сочетание истории и поэзии, в отличие от индийской истории, которая наполовину история, наполовину вымысел! Пурана появляется на большом холсте . Его тема совсем другая. В нем говорится об аватарах Бхагавана . Есть 18 Пуран . Все это вместе пребывает в одном святилище, которым является Шри Шанкара, в котором заключен весь предмет шрути , смрити и пуран поэтому он называется шрутисмритипурананам алайам.
🪷📚Шри Шанкарачарья и традиция учения, сампрадайя📚🪷
Веда Вьяса написал сутры, а Шри Шанкара написал бхашью на сутры. Таким образом, один был сутра-крит , а другой — бхашья-крит . Они сделали сампрадаю , традицию, доступной в письменной форме, и сменявшие друг друга учителя черпали из этого свое учение. Следующий стих поется в знак нашего почтения Шри Шанкаре и Веда Вьясе.
शङ्करं शङ्कराचार्यं केशवं बादरायणम्।
шанкарам шанкарачарйам кешавам бадараянам
сутрабхашйакритау ванде бхагавантау пунах пунах.
🔸Снова и снова я склоняюсь перед Господом Шивой в образе Шри Шанкарачарьи и Господом Вишну в образе Веда Вьясы (бадараяна), которые были авторами сутры и бхашьи.
Шри Шанкара представляет сам метод обучения в своем комментарии. Хотя в его бхашье нет обсуждения исключительно метода обучения , Шанкара использует этот метод. Мы учимся, как представлять тему, как ее расширять и как раскрывать слово, как нам узнать, что именно шрути говорит в том или ином предложении, — для всего этого вам нужна сампрадайя . Шри Шанкара говорит, что учитель должен быть сампрадайавитом , знатоком традиции обучения. Он говорит: асампрадайавид муркхавад упекшанийах , подобно тому, как человек держится подальше от муркхи , несведущего человека, который серьезно спорит, нужно держаться подальше от асампрадайавит .. Шри Шанкара отождествляет себя с сампрадаей и проявляет себя как сампрадайа-вит .
🔸Нам также необходимо видеть в Шри Шанкаре сампрадайа -крита , того, кто создает и поддерживает традицию. Он этого не говорил. Ему не нужно было этого делать. Если бы он не раскрыл сампрадаю через свою бхашью , у нас не было бы возможности приблизиться к шрути и получить видение. Во второй главе «Брахмасутры-бхашьи» он рассматривает различные школы мысли и указывает на их ошибки. Поступая так, он также в некотором роде проявляет себя как сампрадайа-крит . Поэтому Шри Шанкара считается связующим звеном в сампрадае.
👉Многие люди написали комментарии к бхашье Шри Шанкары, чтобы углубить собственное понимание и ясность. Таким образом, у нас есть много доступных комментариев. Некоторые из них популярны. Нам не нужно читать их все, но они полезны. Эти комментарии помогают нам понять оригинал.
📚🪷Эта мудрость помогает понять, что истина превыше всех воспринимаемых различий. В этом он помогает стать более приспособленным ко всем различиям. Это не приспособление с покровительственным отношением, а рожденное пониманием того, откуда исходит восприятие. В здоровом диалоге их можно решить.🪷📚
Учение Шри Шанкары является благословением для человечества, которое сейчас пытается справиться с проблемами различий
#санскрит #санскритваранаси #санскритонлайн #шанкарачарья #адишакарачарья #индия #деванагари #санскритснуля
29/07/2025
24/06/2025
11/01/2025
24/04/2024
01/02/2024
24/10/2023
29/07/2023
28/04/2023
25/04/2023