10/04/2026
मनुष्य, जिसे पृथ्वी का श्रेष्ठ प्राणी कहा जाता है, उसकी आशाओं का अंत नहीं है। पृथ्वी का कोई अन्य जीव इस प्रकार की बात नहीं करता। अन्य सभी प्राणी प्रकृति की एक सीमा के भीतर जीवन यापन करते हैं और अपनी सभी इच्छाओं को उसी सीमा में नियंत्रित रखते हैं।
पशु अपने आहार-विहार में अपनी प्राकृतिक आवश्यकताओं की सीमा को पार करना नहीं चाहते। वे एक स्थान पर संतुष्ट हो जाते हैं और वहीं रुकना जानते हैं। जब उनकी आवश्यकता पूरी हो जाती है, तो उनकी इच्छा अपने आप समाप्त हो जाती है; उसके बाद उस इच्छा को फिर से जगाने के लिए उनमें दूसरी इच्छा नहीं होती।
लेकिन मनुष्य के स्वभाव में एक आश्चर्यजनक बात दिखाई देती है—एक इच्छा पूरी होते ही दूसरी इच्छा उत्पन्न हो जाती है। पेट भर जाने के बाद भी, जब खाने की इच्छा नहीं रहती, तब भी एक दूसरी इच्छा उसे जबरदस्ती खाने के लिए प्रेरित करती है। वह किसी तरह मछली/मांस खाकर, औषधि का प्रयोग करके, समाप्त हो चुकी भूख को भी आवश्यकता से अधिक बढ़ाता रहता है।
यह अप्राकृतिक स्वभाव मनुष्य के लिए अत्यंत हानिकारक है, क्योंकि यह स्वाभाविक इच्छा नहीं है। जब स्वाभाविक इच्छाएँ पूरी हो जाती हैं, तब अपने आपको योग्यता से अधिक स्थान पर स्थापित करने की एक प्रबल आकांक्षा उत्पन्न होती है, जो प्राकृतिक संतोष को अधूरा बना देती है। यह असामान्य इच्छा कभी भी संतुष्ट नहीं होती। इसके भीतर कुछ ऐसा है जो हमेशा कहता रहता है—और, और, और!
लेकिन ऐसी हानिकारक इच्छाएँ मनुष्य में क्यों होती हैं? मनुष्य के भीतर का शैतान हमेशा उसे उकसाता है और लोभ दिखाता है। तब ईश्वर ने इच्छाओं को प्रकृति की सीमा में बाँधकर कहा था—“इसी में संतुष्ट रहो। जीवन का राज्य तुम्हारा है, अज्ञान के राज्य में लोभ मत करो।”
सभी प्राणी उसी संतोष की सीमा में बंधे रहे; केवल मनुष्य ने कहा—“जो मिला है उससे अधिक चाहिए।” यह ‘और’ की ओर बढ़ना एक अत्यंत खतरनाक क्षेत्र है।
स्वाभाविक संतोष की कोई निश्चित सीमा निर्धारित नहीं है, इसलिए किस दिशा में और कितनी दूर तक जाना चाहिए, इसका मार्गदर्शन मिलना कठिन है। इस कारण इस अतृप्ति के मार्गहीन राज्य में विनाश का खतरा चारों ओर फैला हुआ है। छठी इंद्रिय मनुष्य को इस भयानक क्षेत्र की ओर खींच लाती है। परमेश्वर की असीम कृपा से मनुष्य को साधना के द्वारा पशुता से देवत्व तक उठने का जो सौभाग्य मिला है, उसका दुरुपयोग करके उसने अपने जीवन को विषमय बना लिया है।
इसलिए संसार के आनंदमय यज्ञ में स्वयं को जोड़ने के लिए आत्म-नियंत्रण आवश्यक है। इसे प्राप्त करने के लिए इंद्रियों का दमन करना होगा। काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद और मत्सर को त्यागकर गुणों की साधना में लगना होगा।