12/07/2025
पहली बात:
अगर तुम्हें क्रोध आता है, और तुम्हें लगता है कि उसे दबाना ज़रूरी है, तो फिलहाल के लिए उसे दबा लो — क्योंकि किसी पर सीधे क्रोधित होना और फिर एक श्रृंखला शुरू कर देना व्यर्थ है। फिर वह व्यक्ति भी क्रोधित होगा, और क्रोध की यह श्रृंखला चलती जाएगी — यहां तक कि जन्मों तक। हर चीज़ कारण और परिणाम की एक निरंतरता में बंधी होती है; यह एक चेन बन जाती है।
इसलिए यदि तुम देख रहे हो कि क्रोध विनाशकारी हो सकता है — तुम्हारे लिए और सामने वाले के लिए भी — तो मुस्कराओ, एक झूठा मुखौटा पहन लो और अपने कमरे में चले जाओ। दरवाज़ा बंद करो, एक तकिया लो और उस पर अपना सारा गुस्सा निकालो। तकिए पर उस व्यक्ति का नाम लिख दो जिससे तुम नाराज़ हो, और जो कुछ भी तुम उसके साथ करना चाहते थे, वह सब तकिए के साथ कर डालो।
क्रोध को सिस्टम में दबाना खतरनाक है।
क्रोध ज़हर है। वह खून में ज़हर घोल देता है — उसे बाहर निकालना ही पड़ेगा। अगर तुम उसे बाहर नहीं निकालोगे, कैथार्सिस नहीं करोगे, तो तुम उसकी कीमत चुकाओगे — या तो वह किसी शारीरिक बीमारी में बदल जाएगा, या फिर तुम्हारे रिश्तों में जहर घोल देगा।
मान लो तुम्हारा बॉस तुम्हारा अपमान करता है, और तुम उसे जवाब नहीं दे सकते। तो तुम घर आओगे और पत्नी से किसी न किसी बात पर झगड़ा करोगे। क्योंकि तुम्हें किसी कमजोर की तलाश होती है जिस पर तुम 'बॉस' बन सको। पत्नी बच्चे का इंतज़ार करेगी — और तुम जानो, कुछ न कुछ तो कह ही सकती है — "कपड़े गंदे क्यों हैं?" जब कि हर दिन स्कूल से वे गंदे ही आते हैं। फिर मां बच्चे पर चिल्लाएगी, मारेगी। और बच्चा क्या करेगा? वह अपने कुत्ते को मारेगा या अपनी किताब सड़क पर फेंकेगा या कुछ और ऐसा करेगा जो कर सकता है।
इस तरह यह क्रोध घूमता रहता है — एक ही घटना अनावश्यक रूप से कई दिशाओं में फैल जाती है।
इसलिए मैं कहता हूं:
जिससे तुम्हें क्रोध आया है, उस पर क्रोधित होने की आवश्यकता नहीं है।
लेकिन दबाने की भी आवश्यकता नहीं है।
उसे शून्य में प्रकट करो।
अपने घर में एक कमरा रखो — ध्यान का कमरा। वहां जाओ और क्रोध निकाल दो।
और तुम देखोगे, यह प्रक्रिया कितनी सुंदर है!
शुरुआत में यह मूर्खतापूर्ण लगेगा, लेकिन धीरे-धीरे तुम उसमें रम जाओगे, और इसका आनंद लेने लगोगे। तकिया कोई जवाब नहीं देगा, कोई प्रतिक्रिया नहीं करेगा, कोई चेन नहीं बनेगी।
नियम क्या है?
कभी दबाओ मत — लेकिन चेन भी मत बनाओ।
हर दिन एक कैथार्सिस आवश्यक है।
जीवन जटिल है, बहुत कुछ मन में आता है जिसे बाहर फेंकना होता है।
हर दिन इसे एक नियम बना लो — जैसे तुम रोज़ अपना शरीर धोते हो, वैसे ही मन को भी साफ़ करो।
यह मन का स्नान है।
हर चीज़ बाहर फेंको — लेकिन किसी पर नहीं।
क्योंकि किसी पर फेंकना हिंसा है।
उसे शून्य में फेंको।
शून्य विशाल है, वह सब कुछ सोख लेता है। और फिर वह कभी उत्तर नहीं देता, कोई प्रतिक्रिया नहीं करता।
इसलिए कोई कर्म नहीं बनता।
और जब कर्म नहीं बनता, तो कोई भविष्य भी नहीं बनता।
फिर तुम देखोगे, यह कितना मूर्खतापूर्ण था कि यह सब दूसरों पर फेंका जाए, जब कि केवल तकिए पर फेंक कर भी उतना ही — बल्कि ज़्यादा — हल्कापन महसूस किया जा सकता है।
क्योंकि जब तुम किसी पर फेंकते हो, तब अंत में पछतावा आता है। तुम सोचते हो, "काश मैंने ऐसा न किया होता।"
लेकिन अब कुछ नहीं किया जा सकता — जो हो गया, वह हो गया।
और अतीत को बदला नहीं जा सकता। वह हमेशा रहेगा।
यही हिंदुओं का कर्म-सिद्धांत है:
जो भी तुम करते हो, वह कहीं न कहीं बना रहता है और भविष्य पर असर डालता है।
कैथार्सिस ज़रूरी है — और हर दिन ज़रूरी है — जब तक कि तुम प्रबुद्ध न हो जाओ, तब तक तुम जमा करते रहोगे, धूल इकट्ठी करते रहोगे।
हर रात एक घंटे के लिए — सारा दिन जो हुआ — उसे बाहर फेंक दो।
जो तुम पर हुआ, जो तुमने किया, या करना चाहा —
भावनाएं, क्रोध, नफरत — जो भी है, उसे गिरा दो।
फिर सोने जाओ।
पश्चिम में नींद एक समस्या बन चुकी है, अब तो पूर्व में भी।
और इसका कारण यही है: तुम नहीं जानते कि दिन से छुटकारा कैसे पाएँ।
वह पीछा करता है, दिमाग में घूमता रहता है।
और जब तक तुम उसे बाहर नहीं फेंकोगे, वह रुकेगा नहीं।
सोने से पहले एक आंतरिक स्नान करो — सब फेंक दो। और फिर सोओ।
तुम फिर से एक बच्चे जैसे महसूस करोगे — निर्दोष, भारमुक्त।
नींद बिलकुल बदल जाएगी — उसकी गुणवत्ता ही अलग होगी।
लेकिन याद रखो:
दबाओ नहीं — व्यक्त करो — लेकिन व्यक्ति पर नहीं।
ओशो
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