예루살렘 학회 - JABCS

■26-3차 강좌 연기 공지■

5월 11일로 예정되었던 예루살렘 학회 26-3차 정기 강좌, [현대 메시아닉 유대인 운동]은 강사이신 데이비드 루돌프 교수님의 바쁜 일정으로 인해 8월로 연기되었음을 알려드립니다.

구체적인 날짜는 다시 공지하겠습니다.

[예루살렘 학회 26-3차 정기 강좌]

샬롬.
이번에 학회에서는 한국에서도, 이스라엘에 있는 사역자들 중에서도 여러가지 견해와 혼선이 있는 '메시아닉 유대인(교)과 그 공동체'에 대한 주제로 강좌를 준비했습니다.

1-3세기까지의 소위 초기 기독교는 지금의 제도화된 기독교라기 보다 유대교 틀 안에서 예수님을 메시아라 인정하는 유대적 기독교라고 할 수 있습니다. 성전이 파괴된 이후 유대교는 랍비 유대교와 메시아닉 유대교만 살아남았으며, 사도들과 초기 그리스도인들의 초기 신앙 형태도 메시아닉 유대교라 할 수 있습니다.

특히 이번 강사는 [메시아닉 유대인과 그 공동체](마온, 2026)의 저자이신 데이비드 루돌프입니다. 그는 유대인 집안에서 유대교 전통을 물려받은 유대인이며, 예수님을 믿은 후 기독교 유수 신학교에서 학위를 마친 메시아닉 유대인 신학자입니다. 일본에서 청소년청년 시절을 보냈고, 일본인 아내를 두고 있습니다.

그는 유대교와 기독교, 그리고 동양의 정서와의 모든 접점을 가지고 있는 최적의 강사라고 생각합니다. 이번 강좌를 통해 무엇보다 하나님의 말씀인 성경을 더 넓고 깊게 볼 수 있는 좋은 실마리를 얻을 수 있을 것입니다.

자세한 것은 포스터를 참조하세요.

# 강의는 줌으로 진행됩니다.

■ 일정 연기 ■

칼리야 키부츠 호텔에서 4월 20-21일(1박 2일)로 예정되었던 [임마누엘 토브 교수와 함께하는 사해사본의 의의: 쿰란 유적지와 무라바이트 동굴 답사]는 전쟁 상황으로 인해 10월로 연기되었음 알려드립니다.

10월로 연기된 프로그램은 기존의 강사 임마누엘 토브, 유병성 외에 사해사본의 전문가가 더 추가될 예정입니다.

_ 전쟁이 속히 종식되어 무고한 생명이 상하지 않도록 손 모읍니다.

[쿰란과 사해사본의 의의: 쿰란 유적지와 무라바이트 동굴 답사] with 임마누엘 토브

■ 일시: 4월 20-21일(1박 2일)
■ 장소: 칼리야 키부츠 호텔(이스라엘)
■ 강사: 임마누엘 토브, 유병성

예루살렘 학회는 이팔선과 함께 특별한 포럼을 준비합니다. 본문비평과 사해사본의 대가이신 임마누엘 토브 교수님과 성지연구의 전문가이신 유병성 목사님을 모시고 사해 사본이 발견된 쿰란과 무라바이트 동굴을 답사하며 이 분야의 대가들에게 강의를 듣고 기도하며 쉼을 누리는, 짧지만 알찬 프로그램을 준비하고 있습니다. 정식 등록은 곧 열릴 것입니다. 모든 준비가 원할하게 잘 진행될 수 있도록 많은 관심과 기도 부탁드립니다.

자세한 내용은 위의 포스터와 타임테이블을 참조해 주세요!!

[쿰란과 사해사본의 의의: 쿰란 유적지와 사본 발견 동굴 답사] with Emanuel Tov

지난번에 예루살렘 학회에서 3차에 걸쳐 [동방 기독교와 고대문명의 교류]라는 기획 강좌를 잘 마쳤습니다. 저희 예루살렘 학회에서는 1년전부터 [쿰란 사해사본 답사 및 세미나] 프로젝트를 준비해 왔습니다. 사해사본이 기독교에 주는 의미가 매우 크고 특히 이스라엘에 있는 학회 회원들은 지척에 쿰란을 두고 있어 마음만 먹으면 너무 쉽게 갈수 있는 매우 커다란 장점을 가지고 있습니다. 그래서 단지 문서로만 쿰란 사해사본을 배우는 것이 아니라 쿰란 유적지와 사해사본이 발견된 동굴을 직접 탐방하고 오늘날 그리스도인인 우리들에게 어떤 이미가 있는지 숙고해보는 시간을 가지려고 합니다. 특히 이번 ‘쿰란 사해사본 프로젝트’는 이팔선과 함께 연합 포럼으로 진행됩니다.

강사로는 사해사본과 본문비평의 최고 정점에 있는 임마누엘 토브 교수님과 오랫동안 성경의 땅 현장을 답사하고 연구해 오신 유병성 목사님을 모시게 되었습니다. 두분 모두 이번 포럼의 의미를 공감해 주시고 흔쾌히 강의를 수락해 주셨습니다. 그래서 더욱 기대가 됩니다.

● 자세한 내용은 포스터를 참조하세요

[세션 3: 동방 기독교와 몽골제국]: Zoom 링크

“기독교의 동진과 고대 문명의 교류”의 마지막 세션에서는 김호동 교수님께서 ‘동방 기독교와 몽골제국’을 주제로 강의하십니다.

이번 강의는 실크로드를 따라 중국 장안에서 몽골 초원 깊숙한 곳까지 뿌리내렸던, 잊혀진 동방 기독교 세계를 생생하게 조명합니다. 네스토리우스파가 어떻게 박해를 피해 페르시아와 중앙아시아를 거쳐 몽골 제국의 권력 중심부까지 확산되었는지, 왜 몽골의 왕비와 관료, 외교관들 가운데 기독교인이 많았는지, 동방 수도사 랍반 사우마가 어떻게 로마·파리·런던까지 가서 유럽 군주들과 외교를 펼칠 수 있었는지, 그리고 이 거대한 기독교 네트워크가 14세기 이후 왜 흔적 없이 사라졌는지를 깊이 있게 살펴보는 시간이 될 것입니다.

일시: 1월 14일(수)
- 오후 12:30 (이스라엘)
- 저녁 07:30 (한국)
강사: 김호동 서울대 명예교수
주제: 동방 기독교와 몽골제국

Zoom 회의 참가
https://us06web.zoom.us/j/83733065078?pwd=IaIBbJnJef45hWOhoBM4r2qbDtaSn9.1

회의 ID: 837 3306 5078
암호: 591288

[Session 3: 동방 기독교와 몽골제국]

예루살렘 학회 특별 기획 강좌 시리즈 이제 마지막 3번째가 14일(수)에 있을 예정입니다. 마지막 세션 강사는 김호동 서울대 명예교수님이십니다. 김호동 교수는 중앙유라시아사, 몽골제국사, 이슬람사 연구에서 세계적으로 인정받는 석학으로, 동서 문명 교류의 실체를 밝히는 데 큰 기여를 해 왔습니다.

이번 강좌를 통해 그동안 상대적으로 주목받지 못했던 동방기독교(네스토리우스파)와 몽골제국의 만남을 다룹니다. 다양한 1차 자료를 바탕으로, 동방기독교 공동체가 초원 세계에서 어떻게 성장하고 몽골 지배층과 어떤 관계를 맺었는지를 설명합니다.

이 강의는 기독교를 서구 중심의 종교로만 이해하는 관점을 넘어, 아시아 깊숙한 곳까지 확장되었던 기독교의 역사적 지평을 조명하며 중세 유라시아의 종교적 다양성과 문명 교류의 역동성을 새롭게 바라보게 합니다.

앞의 두 번의 강좌와 주제를 총정리하는 시간이 될 것이며, 기독교 복음의 확장의 역사에 대한 우리의 이해를 확장시켜 이 땅에서 살아가며 사역하는 저희들에게도 큰 도전을 주는 시간이 될 것입니다.

1. 일시: 1월 14일(수) 오후 12:30(이), 저녁 7:30(한)
2. 강사: 김호동 교수
3. 방법: 줌

[Seesion 2: 유배당한 동방교회_네스토리우스]

예루살렘 학회 연속 기획 강좌 두 번째 세션 "유배당한 동방교회: 네스토리우스"라는 주제로 이 분야의 오랜 전문가이자 연구자이신 최갈렙 선생님을 모시고 복음의 동진 이야기, 동방 교회 이야기를 듣고자 합니다. 오셔서 함께 귀한 배움의 시간, 그리고 땅끝까지 전해야 할 복음의 사명을 재확인하는 시간되기를 소망합니다.

# 이스라엘, 한국 오픈강좌이니 공유해도 됩니다.

일시: 1월 7일, 오후 1시(이), 저녁 8시(한)
강사: 최갈렙(동방기독교 연구소장)
방법: 줌

Zoom 회의 참가
https://us06web.zoom.us/j/86034132057?pwd=QNvDL9G77vgTbOAm8vS507aQzyjmD8.1

회의 ID: 860 3413 2057
암호: 229828

[기독교의 동진과 고대 문명의 교류_ Seesion 2]

지난 28일 첫 번째 세션 한모음 자매의 "동방 박사와 신라 고대사"가 많은 분들의 관심과 흥미로운 주제로 잘 마쳤습니다. 그동안 성실하게 연구한 결과를 듣게 되었고, 앞으로 이 분야를 새롭게 개척해 나갈 모음자매의 연구를 기대하며 축복하는 시간이였습니다.

이제 곧 두 번째 세션 "실크로드 기독교: 네스토리우스"라는 주제로 이 분야를 오래동안 연구해 오시고 직접 답사를 해 오신 키르기스스탄 사역자 최갈렙 선생님을 모시고 특별한 시간을 가지고자 합니다.

네스토리우스는 5세기 콘스탄티노플의 대주교로 그의 그리스도론(예수 안에는 신성과 인성이 구별된다고 주장) 때문에 큰 논쟁이 있어났고, 이로 인해 431년 에베소 공의회에서 이단으로 판정받게 됩니다. 후에 그의 사상을 따르던 기독교 전통이 실크로드(Silk Road)를 따라 동쪽으로 전파되면서 페르시아, 중앙아시아, 몽골, 중국으로 확산됩니다. 이것이 중국에서 정착되면서 경교로 불리게 되었습니다. 이 흥미로운 시간에 여러분을 초대합니다.

1. 일시: 26년 1월 7일(수) 오후 1시(이), 오후 8시(한)
2. 강사: 최갈렙(중앙아시아 연구소 소장)
3. 주제: 실크로드 기독교_네스토리우스
4. 방법: 줌

[기독교의 동진과 고대 문명의 교류: Session 1]

샬롬!
오는 일요일(28일) 오후 2시에 예루살렘 학회 연속 기획 강좌 첫번째 시리즈로 한모음 자매의 [동방 박사와 신라 고대사] 발표가 있습니다. 지난 번에 공지했던 것과는 달리 변경된 내용이 두 가지가 있습니다.

첫째, 장소가 변경되었습니다. 히브리대 미디어실이 아니라 벤예후다 거리에 있는 한국문화원(2층)입니다.

둘째, 현장과 줌으로 동시에 진행할 예정이였으나, 줌으로 송출하지는 않고 현장 강의로만 진행할 것입니다.

* 일시: 12월 28일(일), 오후 2시
* 발표: 한모음 자매
* 논찬: 정규채 박사

그때 뵙겠습니다.

[예루살렘 학회 기획 강좌 시리즈]

예루살렘 학회는 오는 12월부터 1월까지, 총 3회에 걸쳐 [기독교의 동진과 고대 문명의 교류] 라는 매우 흥미로운 주제를 다루는 연속 강좌를 마련했습니다.

기독교 동진은 예수 그리스도의 명령이신, “땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라”(행 1:8)라는 초대교회의 선교적 비전을 토대로, 예루살렘에서 시작된 복음이 실크로드를 따라, 페르시아–중앙아시아–몽골–중국–한반도에 이르기까지 확산되었다는 전제 아래, 초대 동방 기독교회사를 복원, 탐구하는 연구 분야입니다. 역사적으로도 초대 동방 기독교(네스토리우스 전통)는 2세기부터 11세기까지 실크로드를 따라 중국 당나라(大秦景教碑)에 도달했으며, 놀랍게도 한반도 신라와 고려에서도 동방 기독교의 흔적이 확인되고 있습니다.

첫번째 강좌는 [Land of Rising Sun: 동방 박사와 신라 고대사]라는 제목으로 한모음 자매가 발표합니다. 마태복음 2장에 예수그리스도를 경배하러 왔던 동방박사의 자취에 대한 연구는 현재까지도 알려지지 않은 미개척분야 입니다. 실제로 마2:1–2에 동방을 뜻하는 헬라어의 원어는, ἀπὸ ἀνατολῶν, apo anatolōn로서 즉, rising of sun, 해가 뜨는 곳이라는 의미로서, 실제적으로 지구 동단의 원거리의 가능성을 내포하고 있습니다. 한편, 당대 동방 끝에 존재하던 진한에서 시작된 소국은, 신라는 한반도는 약 1천년간 통치한 군주제 통일 왕조로서, 오늘날 한국인의 오리진을 형성한 문화, 언어, 정체성을 형성케 한 한국인의 정체성입니다. 무엇보다 이 강의는 불교 공인 이전 527년 초기 신라시대 1-5세기의 초기 종교, 국가체제, 문화에서 발견되는 초기 기독교, 유대교 동방박사의 전승을 세계사적 자료 접근을 통하여 풀어보고자 합니다.

이 흥미로운 시간에 여러분을 초대합니다. 배움과 폭넓은 토론을 나눌 수 있는 귀한 시간이 될 것입니다.

1. Session 1: 동방박사와 신라 고대사
1) 강사: 한모음(히브리대 유대학 석사 및 중동학 박사과정)
2) 논찬: 정규채 박사
3) 일시: 12월 28일(월), 오후 2시(이), 저녁 9시(한)
4) 장소: 히브리대 도서관 2층 미디어실 31호

2. Session 2: 실크로드 기독교-네스토리안(가제)
1) 강사: 최갈렙(실크로드 기독교 연구소 소장)
2) 일시: 26년 1월 7일

3. Session 3: 동방 기독교와 몽골제국(가제)
1) 강사: 김호동(서울대학교 동양사학과 명예 교수)
2) 일시: 26년 1월 14일