14/05/2024
BIOGRAFI KH. MUSLIH ABDUL AZIZ (SANG DARAH PUTIH)
KELAHIRAN
Beliau lahir di Dusun Kedung Dandang, Desa Tapanrejo pada Kamis Pon. Namun dalam KTP tertulis Ahad (Wage), 30 Juni 1948. Nama kecil beliau adalah Miswan Syamsuri kemudian berganti nama setelah pulang Haji. Ayah beliau H. Syamsuri (Mataraman) dan Ibu Hj. Siti Rohmah (asal Madura). Beliau merupakan anak pertama dari lima bersaudara. adapun saudaranya ialah : Hj. Sumiati, H. Qomari Syamsuri, Ahmad Jazuli, Burhanuddin.
Beliau menunaikan ibadah Haji pada tahun 1991 bersama Abah dan Ibunya. Ketika di Makkah beliau bertemu dengan muridnya saat di pesantren Kencong dahulu, yakni KH. Abdillah Mukhtar (Jiningsari, Genteng) kemudian beliau diajak sowan ke Sayyid Alawi al Maliki. dari sana kemudian beliau diberi beberapa kitab untuk dibawa pulang.
PENDIDIKAN
ketika masih kanak-kanak, beliau dididik langsung oleh ayah beliau yang merupakan guru ngaji dan juga tokoh masyarakat. Ayah beliau dikenal Wira'i walaupun terkenal kaya. Ayah beliau mendidik anak-anaknya dengan penuh kesederhanaan, hingga jatah makan anak-anaknya dibatasi, diukur satu per satu (ditaningi), Ayah beliau sangat keras dalam hal pendidikan agama.
-Bersekolah di Sekolah Rakyat (SR)
Beliau sekolah di Sekolah Rakyat yang tak terlalu jauh dari tempat beliau tinggal.
-Mondok di As Suniyyah, kencong, Jember
Merupakan pondok yang waktu itu diasuh oleh KH. Jauhari Zawawi. Beliau mondok selama 25 tahun, menghabiskan waktu di pondok, sampai-sampai hampir tidak mau menikah karena menikmati kegiatan ilmiahnya. Beliau juga menjadi tangan kanan dari KH. Jauhari Zawawi. Selain itu, beliau juga pernah ngampus di kampus Tri Bakti, Lirboyo, Kediri sebentar, lalu kembali lagi ke Kencong.
PERNIKAHAN
Saat masih berada di pondok, beliau dikenalkan dengan adik kandung dari muridnya (H. Amin) yakni Nyai Naimah (alumni Annuriyah, kaliwining, Rambipuji, Jember) yang berasal dari Paleran, Jember, merupakan putri dari KH. Anwarudin dan Nyai Hajah Siti Rotun. KH. Anwar dan Nyai Hajah Siti Rotun memiliki 18 keturunan, serta 3 anak angkat. Namun, meskipun begitu, setiap habis melahirkan anak hampir bisa dipastikan rezeki deras kemudian datang mengalir, seperti halnya dapat membeli tanah dan lain sebagainya, padahal pekerjaannya hanya ngaji dan mengajar santri-santrinya.
setelah menikah, KH. Muslih Abdul Aziz tetep mengajar di pondok dengan pulang pergi dari Paleran. Beliau menjalani hal tersebut hingga lahir anak pertama. Kemudian, ketika anak pertama berusia 4 tahunan, beliau diminta pulang ke Banyuwangi oleh masyarakat tanah kelahirannya itu. Adapun keturunan beliau berjumlah 4 orang, mereka adalah: Nur Fadilah (lahir 1982), Ahmad Faisol (1984), Nailul Abror (1988), dan Durrotun Nafisah (1990).
Perjalanan Hidup dan Dakwah
Sewaktu kecil beliau s**a membantu orang tua, beliau ikut mengembala kambing, membantu di sawah, dan lain sebagainya.
Beliau semasa di pondok dikenal sebagai santri yang s**a sekali melakukan Tirakat (Riyadhah) dan aktif dalam belajar.
Saat beliau pulang ke Banyuwangi, beliau diikuti oleh beberapa santri, kemudian satu persatu santri berdatangan dari berbagai daerah. Saat awal-awal beliau di Banyuwangi, kegiatan mengaji bertempat di kamar rumah. Lambat laun membuatlah kamar santri dari bambu serta juga membangun Mushola.
Adapun metode pengajaran yang beliau gunakan dalam mendidik ialah metode Salaf, metode pesantren kuno. Setelah Subuh para Santri mengaji al-Quran, kemudian dilanjutkan dengan pengajian Kitab Ihya' Ulumiddin serta Kitab Bukhori Muslim, anak-anak beliaupun kalau mau berangkat sekolah bersalaman dengan beliau di Mushola (lewat jendela) karena beliau sedang mengaji. Kemudian setelah Dluhur mengaji Kitab Ta'lim al Muta'alim dan Alfiyah.
SIFAT/ KARAKTER
Dalam mengajar beliau terkenal mudah difahami dan tegas, serta iqtiqomah.
Dalam keadaan sakitpun kalau sudah waktunya mengajar beliau tetap mengajar. Beliau selalu tegas dan mendidik anak-anaknya untuk teguh mencari ilmu.
Ada sebuah cerita ketika Abror (anak ke-3) duduk di bangku SMP. Saat itu Abror berencana tidak masuk sekolah, dengan cara kembali ke kamar dan berselimut tebal setelah Sholat Subuh. Kemudian, paginya beliau (KH. Muslih) mengontrol anak-anaknya di kamar. Ketika mengetahui Abror tidak berangkat sekolah, diketuklah pintu kamar Abror. beliau mengulangnya hingga tiga kali. Pada kali ketiga, karena tidak juga bangun, beliau lalu menarik selimut yang menyelimuti Abror lalu diseret, dipakaikan baju dan sepatu sambil berujar "pendidikan itu penting, ngaji itu penting, ilmu itu penting, tak ada alasan." Kata-kata iru beliau ulang terus menerus. Kemudian seluruh buku beliau masukkan ke dalam tas Abror untuk dibawa ke sekolah. Kemudian beliau memanggil salah satu Santrinya (kang Ali) untuk mengantar Abor ke sekolah. Walaupun Abror terus mberot, dan menangis. beliau tetap menyeret, dan menaikkan Abror ke atas sepeda. Kemudian beliau beucap kepada kang Ali "kekno BP arek iki, ben ngerti ilmu iku penting." Padahal tahu sudah telat satu jam lebih. yang artinya "Berikan ke guru BP (bimbingan konseling) anak ini, biar tahu pentingnya ilmu."
Thriqoh beliau adalah at Ta'lim Wa at Ta'allum, sampai di usia tua.
Selain mengajar Santri, beliau juga memiliki Jamaah masyarakat desa yang yaitu menngaji Kitab Tafsir Jalalain. Beliau keliling dari satu Mushola ke Mushola yang lain di sekitar kediaman beliau.
Kesederhanaan dalam makan, beliau tak pernah mengambil makan selain yang ada di depannya, walaupun makanan itu adalah makanan yang tidak dis**ainya. selian itu, beliau ketika makan juga mengunyah berkali-kali makanan yang dimakan dalam waktu yang lama.
Pernah suatu ketika beliau sakit berhari-hari, perut hingga ditali serban. Tapi ketika sudah jadwal mengaji di masyarakat desa, dan meski dalam keadaan hujan, beliau tetap berangkat sambil berkata "pentinge ilmu nomor siji, nomor loro idkholus surur." yang artinya "Pentingnya ilmu itu nomor satu, yang nomor dua adalah idkholus surur (mambahagiakan/ tak membuat kecewa orang lain)"
Beliau terkenal dengan kesabarannya, sampai dijuluki oleh masyarakat pak Yai berdarah putih (jarang sekali menghadapi masalah dengan kekerasan, tapi dengan kesabaran dan musyawarah) segenting apapun permasalahan, beliau juga tidak gegabah dalam memutuskan sesuatu persoalan.
WAFAT
Beliau sakit-sakitan mulai dari pondok, beliau memiliki penyakit Mag. Mendekati tahun-tahun kewafatannya, beliau sangat sering berobat ke dokter hingga berkali-kali. hingga 2016 dalam usia 68 tahun beliau kembali kepada Allah SWT.
Semoga seluruh amal baik beliau diterima oleh Allah SWT, dan juga kita bisa mendapatkan barokah, manfaat serta dapat meniru kebaikan-kebaikan beliau. Lahumul Fatihah.
Muhammad Nu'man Fauzi
Wawancara dengan putra ke tiga KH. Muslih Abdul Aziz (Gus Abror) Nailul Abror MA
