ILMU

18/11/2025

.sragen
Tugas pokjaluh

26/06/2025

Tahun boleh berganti, tapi misi hidup kita tetap sama:
Menjadi hamba yang taat, bermanfaat, dan selalu mendekat kepada Allah.

Mari kita sambut tahun baru ini bukan sekadar dengan pesta,
Tapi dengan taubat yang tulus, niat yang lurus, dan amal yang terus.
Jadikan setiap langkah di tahun ini sebagai jalan menuju surga dan ridha-Nya.

"Barangsiapa yang harinya sekarang lebih baik dari kemarin, maka ia beruntung."
(HR. al-Baihaqi)

Selamat Tahun Baru Islam.
Semoga Allah limpahkan keberkahan umur, kesehatan, rezeki, dan iman dalam hidup kita.

23/01/2025

Optimalisasi Wakaf sebagai Instrumen Pemberdayaan Ekonomi Umat

Abdul Rohman,
Penyuluh Agama Islam
---

Abstrak

Wakaf adalah salah satu instrumen dalam Islam yang memiliki potensi besar untuk memberdayakan ekonomi umat. Dalam konteks kontemporer, pengelolaan wakaf yang inovatif, produktif, dan profesional menjadi kunci keberhasilannya. Artikel ini membahas dasar hukum wakaf, potensinya, serta strategi implementasi modern untuk memberdayakan masyarakat secara berkelanjutan.
---

Pendahuluan

Wakaf dalam Islam memiliki fungsi spiritual dan sosial-ekonomi. Dengan pengelolaan yang tepat, wakaf mampu menjadi solusi bagi permasalahan ekonomi umat, seperti kemiskinan, kesenjangan sosial, dan keterbatasan akses pendidikan. Pentingnya pengelolaan wakaf produktif di era modern didukung oleh Al-Qur'an dan hadis Nabi Muhammad SAW.

---

Dasar Hukum Wakaf

1. Al-Qur'an
Allah SWT berfirman:
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
"Kamu sekali-kali tidak akan sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya." (QS. Ali Imran: 92).

Ayat ini menggaris bawahi pentingnya memberikan harta terbaik untuk kepentingan umat, termasuk melalui wakaf.

2. Hadis Nabi SAW
Dari Umar bin Khattab r.a., Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا مَاتَ الإِنسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
"Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau doa anak yang saleh." (HR. Muslim, no. 1631).

Wakaf termasuk dalam "sedekah jariyah" yang pahalanya terus mengalir.

---

Potensi Wakaf di Era Kontemporer

1. Ekonomi Islam dan Kesejahteraan Umat
Wakaf tidak hanya berorientasi pada keabadian amal, tetapi juga dapat dioptimalkan untuk memberdayakan ekonomi umat. Misalnya, aset wakaf berupa tanah dapat dikembangkan menjadi pusat pendidikan, kesehatan, atau usaha produktif.

2. Manajemen Wakaf Produktif
Manajemen kontemporer berorientasi pada hasil ... Dst

31/12/2024

Al-Qur'an surah Al-Fātiḥah ayat 2

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ
Segala puji bagi Allah, Tuhan1) semesta alam

TAFSIR TAHLILI
Pada ayat di atas, Allah memulai firman-Nya dengan menyebut “Basmalah” untuk mengajarkan kepada hamba-Nya agar memulai suatu perbuatan yang baik dengan menyebut basmalah, sebagai pernyataan bahwa dia mengerjakan perbuatan itu karena Allah dan kepada-Nyalah dia memohonkan pertolongan dan berkah. Maka, pada ayat ini Allah mengajarkan kepada hamba-Nya agar selalu memuji-Nya.
Al-ḥamdu artinya pujian, karena kebaikan yang diberikan oleh yang dipuji, atau karena suatu sifat keutamaan yang dimilikinya. Semua nikmat yang telah dirasakan dan didapat di alam ini dari Allah, sebab Dialah yang menjadi sumber bagi semua nikmat. Hanya Allah yang mempunyai sifat-sifat kesempurnaan. Karena itu Allah sajalah yang berhak dipuji. Orang yang menyebut al-ḥamdu lillāh bukan hanya mengakui bahwa puji itu untuk Allah semata, melainkan dengan ucapannya itu dia memuji Allah.
Rabb artinya pemilik, pengelola dan pemelihara. Di dalamnya terkandung arti mendidik, yaitu menyampaikan sesuatu kepada keadaan yang sempurna dengan berangsur-angsur.
‘Ālamīn artinya seluruh alam, yakni semua jenis makhluk. Alam itu berjenis-jenis, yaitu alam tumbuh-tumbuhan, alam binatang, alam manusia, alam benda, alam makhluk halus, umpamanya malaikat, jin, dan alam yang lain. Ada mufasir mengkhususkan ‘ālamīn pada ayat ini kepada makhluk-makhluk Allah yang berakal yaitu manusia, malaikat dan jin. Tetapi ini mempersempit arti kata yang sebenarnya amat luas.
Dengan demikian, Allah itu Pendidik seluruh alam, tak ada sesuatu pun dari makhluk Allah yang terlepas dari didikan-Nya. Tuhan mendidik makhluk-Nya de-ngan seluas arti kata itu. Sebagai pendidik, Dia menumbuhkan, menjaga, mem-berikan daya (tenaga) dan senjata kepada makhluk itu, guna kesempurnaan hidupnya masing-masing.
Siapa yang memperhatikan perjalanan bintang-bintang, menyelidiki kehi-dupan tumbuh-tumbuhan dan binatang di laut dan di darat, mempelajari per-tumbuhan manusia sejak dari rahim ibunya sampai ke masa kanak-kanak, lalu menjadi manusia yang sempurna, tahulah dia bahwa tidak ada sesuatu juga dari makhluk Allah yang

21/08/2022

03/07/2022

Idul Adha beda

14/03/2022

Aturan Toa yang di demo ..

25/02/2022

Yang lagi ramai...

17/01/2021

Ya Rosulalloh

27/11/2020

Ketua MUI yang baru