霝舍

📅🕜日期 & 時間：

◤同理聆聽篇
7月4日（六）
下午 2-6 (4小時)

◤說不篇
7月11日（六）
下午 1-6 (5小時)

◤聽不篇
7月18日（六）
下午 1-6 (5小時)

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🐘 《同理聆聽 篇》：

⓿意識｜NVC五歩驟意識-Lv1
❶日常｜[打開話題]／[深入認識]
❷聆聽｜NVC的「同理聆聽」精髓
❸他人｜聆聽他人(體驗練習)
❹自己｜傾聽自己(體驗練習)
❺整合｜流動感受需要

🐘 《説 不 篇》：

⓿ 連繫當下自我
❶「情緒勒索」「道德綁架」成功的背後
❷「應該」之下的 犠牲 與 過度努力
❸ 受委屈後的反撲
❹ 説不的兩個清晰
❺一個更好的「不」
❻三個日常例子練習
❼壓力相處的三種情況
❽「不」在支持我們長出健康關係

🐘 《聽 不 篇》：

⓿ 連繫當下自我
❶ 對方的「不」觸發了我們內心的哪些「脆弱」？
❷ 情緒詮釋下的「不」變成強烈的「否定/批評」
❸ 聽不的兩個清晰
❹ 讓對方重新成為一位「有需要的人」
❺ 翻譯練習：三個日常例子
❻ 好好失落
❼ 好好慶祝
❽ 誰的「不」有被認真對待？
❾「不」是關係的長遠禮物

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詳情及報名：
BIO / DM / QRcode

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説不：
「一個真實的“不”，是一個更深的“是”，
　它在支持我們長出更健康長久的關係。」

聽不：
「讓對方成為一個“有需要”的人，
　而不只是一個“你被否定”的符號。」

「觀察」 — 初學ＮＶＣ小貼士
（寫給同學的課堂筆記）

初學者想更清晰「觀察」的概念，
可以先試著使用「觀察」的「格式句形」：
一：我
二：聽到／看到／聞到／摸到／想到／回想到
三：什麼人做了什麼事 或 說了什麼話 等等

是不是有種很「機械客觀」的感覺？
很生硬，就像一台沒有思想沒有感情的古典機器，純粹地「觀測」／「記錄」了這個世界發生的事情一樣。

沒錯，這就是「純粹的觀察」。
　
　
ＮＶＣ在這裡不是要違反人性，
（我們下一步馬上就會連接感受），
這樣做的用意，是要幫助大家有意識
清楚「區分」：
「我們對事實的觀察」和
「每個人對事實的評論」。

當我們沒有意識要為大家進行這重
「 事實 vs 見解 」的區分，
大家很容易就會連一個對於「事實」的「基礎共識」都無法建立。

難得的對話機會，白白浪費在無效的
「定義權血腥爭奪戰」之中。
對話不單沒能幫助大家增進「對彼此的有效了解」，反成「對立的激化劑」。是為「悲劇的溝通」。

舉個例子：
Ａ說：「你上次說我妹妹的壞話，我很不高興。」
Ｂ聽到，想當然會想反駁：
「壞話？我才沒有說壞話！我可是最討厭說人壞話的人了！我說的都是事實！」

顯然，Ａ和Ｂ對於Ｂ說的那段話有著不同的「個人見解」。

我們能夠理解Ａ的不愉快甚至可能是憤怒的情緒，
然而，當Ａ把自己的「見解」直接替換成「事實」，
Ｂ很自然地就要為他自己的見解申辯：
「壞話？我才沒有說壞話！」

而如果，Ａ能夠為這次大家的對話清晰區分「觀察」與「評論」：
「我聽到你上次說我妹妹『坐著是偷懶』，
我覺得這是在說她壞話，我很不高興。」

在這一句中，「壞話」由「我已定義好的事實」，退回到「我的真誠見解」。
指控的壓力減輕，申辯和對抗的必要也隨之減輕。

更進一步減低對抗的表達可以是這樣：
「我聽到你上次說我妹妹『坐著是偷懶』，我很不高興，
我知道她那天身體不舒服，不是在偷懶，她值得公道的對待。」

在這一句裡，「直接的指控」消失，
指控連帶的「對抗的必要」也隨之消失。

這樣的表達，最大程度地為Ｂ清除了
「了解Ａ想傳遞的訊息」的障礙物。

當然，最終B會否激起對抗，還看許多因素，比如：
ＡＢ累積的信任與感情﹑
Ｂ對於面前情況的主觀解讀﹑
Ｂ當下身體的血糖值……等等等等。

但是，僅就這一次的接觸來看，
Ａ把施壓的意圖減到了最低，
完成了一次「非暴力的真誠自我表達」。

當我們更深刻地了解到
「對話的意義」在於使別人明白自己，和使自己明白別人。
我們就能更有智慧地判斷出什麼事物正在障礙彼此的連接。

這並不是簡單的「自我束縛」或「卑躬屈膝」。而是尋求「有效連接」的新開始。

　霝
202505．第十一期初階課程．寫給同學的課堂筆記

＃為什麼全世界都有越來越多孩子被診斷為ADHD？

　　深耕「教育研究」多年的 鄭章華 博士分享《Social Forces》的最新研究報告(2026)。

教室裡那個老是離開座位的男孩、寫字會分心畫小漫畫的女孩、寫作業要花上兩倍時間的學生。三十年前，老師大概會說「這孩子比較好動」、「她就是愛做白日夢」、「他需要更專心一點」。今天，這些行為很可能會被導向另一個語言系統：去看一下心智科吧，可能是注意力不足過動症（ADHD）。

這不是臺灣獨有的現象。從美國到澳洲，從巴西到南韓，孩子的ADHD診斷率在過去三十年集體上升。一份剛刊登在《Social Forces》期刊的研究，用1996到2019年共135個國家的資料，試圖回答一個被很多家長和老師問過的問題：到底發生了什麼事？是孩子變了，是醫療進步了，還是我們看待童年的方式整個翻轉了？

研究團隊給出的答案出乎意料：影響最大的，既不是各國的GDP，也不是醫療體系的好壞，更不是民主程度或貧窮率。真正在驅動這股全球趨勢的，是兩股看不見的文化力量。

一、第一個答案藏在你家的全家福照片裡

研究者發現，一個國家的「生育率越低」，孩子被診斷為ADHD的比例就越高。

這聽起來有點荒謬。少生小孩怎麼會跟ADHD有關？

答案不在生物層面，而在家庭結構的轉變。一個家裡有六個小孩的時代，父母的注意力是被切割稀釋的。老大稍微皮一點，老二上課發呆，老么寫字慢。只要沒有「出大事」，這些細節大多會被日常的忙亂淹沒過去。但當一個家庭只有一兩個孩子，父母的目光、資源、期待全部聚焦在這幾雙小眼睛上，原本不會被注意的細微差異，會被看見、被命名、被處理。

這個現象有個名字叫「兒童中心化」（child-centeredness）。它不只是父母對孩子更關心，而是整個社會的心智結構發生了轉變。聯合國兒童權利公約在1990年通過後，「兒童作為獨立個體擁有權利」這個概念在全世界落地生根。各國紛紛立法保障兒童、修改教育體制、推動學前教育改革。研究團隊發現，一個國家為小孩通過的教育改革越多，後來該國的ADHD診斷率也越高。

這兩條線索：少生與改革，指向同一個方向：當社會對「童年」這件事投注的注意力越多，原本散落在日常裡的差異就越容易被辨認出來，並進入醫療診斷的語言系統。

打個比方。把孩子的發展想像成一片森林。家裡只有一棵樹的時候，每一片葉子的形狀、每一條枝枒的彎度都看得清清楚楚；家裡有十棵樹的時候，你看到的是一整片綠。葉子還是那些葉子，森林還是那座森林，但「看的方式」決定了你會看見什麼。

二、第二個答案藏在跨國組織的會議桌上

研究者測量的第二個變項，是一個國家連結到多少健康相關的國際非政府組織（INGO）。連結越多的國家，ADHD診斷率也越高。

這不是說WHO或UNICEF在「製造」ADHD病人，而是這些組織透過指引、宣導、專業訓練、政策建議，把一套「ADHD是值得被認真對待的神經發展問題」的論述，從一個國家擴散到另一個國家。當一個國家的醫師受訓時用的是國際通行的DSM或ICD診斷準則，當教育部門引進的特殊教育架構把ADHD列為一項可申請輔導資源的條件，當家長在搜尋引擎上輸入「我的小孩很難專心」時跳出的是國際醫療網站翻譯過來的衛教資訊，這套論述就這樣一層一層滲透進日常。

研究團隊把這個過程稱為「全球文化腳本」的擴散。腳本不一定是真的，也不必然是假的，但它決定了我們在看到一個躁動的孩子時，腦海裡浮現的解釋是「他就是這個年紀」、「他沒家教」，還是「他可能需要評估」。

在過去三十年，全世界的腳本悄悄改寫了。

三、但是，這意味著ADHD是「假的」嗎？

不是。這個地方需要小心解讀。

研究者在文章中明白指出，他們並沒有要否認ADHD作為一種神經發展狀況的生物基礎。他們也沒有說所有被診斷出來的孩子都是「被製造出來的病人」。他們的論點更精確：診斷率的全球性飆升，背後不只是孩子本身的變化，更是社會看孩子的方式在變化。

這個區別很重要。

一方面，過去那些被忽略的孩子，尤其是不吵不鬧、安靜地坐在教室角落卻深陷學習困難的孩子，特別是女孩，終於有機會被辨認出來，得到適合的支持。這是好事。曾經有一整個世代的孩子，在「她就是比較內向」、「他就是不愛念書」的標籤下，獨自承受了不該獨自承受的困難。

另一方面，我們對「正常」的標準也在悄悄收緊。過去被視為「就是男生嘛」、「孩子本來就是這麼皮」的行為，今天可能被歸類為需要介入的徵狀。差異、困難、障礙之間的界線，正在持續移動。

換句話說，今天從事教育的老師、養育孩子的父母，所處的文化環境跟四十年前已經不一樣了。我們對行為、情緒、發展、參與度的關注密度，遠遠超過上一代。學校、家庭、輔導系統對孩子的觀察強度也大幅提高。同時，我們對一個孩子「應該怎樣」的期待，也可能在不知不覺中提高了。

這個拉扯沒有簡單的答案。

四、那麼，老師和家長能從這份研究帶走什麼？

第一件事，對診斷保持「既認真又保留」的態度。

認真的意思是：當一個孩子真的在課堂上長期掙扎，當他的學習、人際、自我感受都受到影響，去尋求專業評估是合理的。這不是「貼標籤」，而是讓孩子能進入一個有資源的支持系統。

保留的意思是：診斷率的全球性上升，並不等於每個被診斷的孩子都「真的有問題」。有時候，問題可能出在環境（教室太擁擠、課程節奏太快、評量方式單一），有時候出在期待（我們是不是把「七歲孩子的正常活動量」誤認為「過動」）。在按下評估按鈕之前，先盤點環境與期待，是負責任的做法。
第二件事，留意自己看孩子的「文化濾鏡」。

研究中最值得反芻的一個發現是：所謂的「ADHD典型徵狀」，在不同文化裡其實有不同的容忍區間。一個被日本老師認為「上課無法專心」的孩子，在另一個教育文化裡可能完全在正常範圍內。這不代表日本老師錯了，也不代表另一個文化更對，而是提醒我們：我們眼中的「異常」，有一部分來自我們所處社會集體決定的「正常」。

第三件事，不要把診斷當成終點。

無論一個孩子最後有沒有被診斷為ADHD，他都還是那個孩子。他的好奇心、創造力、人際關係、學習熱情，不會因為一個英文縮寫而改變。診斷的價值在於它打開了哪些支持的可能（額外的時間、不同的學習方式、必要時的醫療介入），而不是它替孩子貼上了什麼。

五、一個更廣的視角

這份跨國研究最有意思的地方，不是它「解開」了ADHD的謎題。它沒有，沒有人解開。這份研究有意思的地方是，它把鏡頭從個別孩子拉開，讓我們看見一個更大的圖像：當全世界都在用越來越精細的目光凝視童年，被看見的東西自然就越來越多。

這個凝視帶來了支持，也帶來了壓力。它讓需要幫助的孩子終於不再隱形，也讓「正常童年」的空間悄悄縮小。它讓家長更投入，也讓家長更焦慮。它把ADHD從一個邊緣的醫療標籤，變成了一個全球性的文化議題。

下一次，當你聽到「現在的孩子怎麼那麼多ADHD」這個問題時，或許可以這樣回應：與其說孩子變了，不如說我們看孩子的方式變了。而這個轉變裡，有值得珍惜的進步，也有值得警醒的盲點。

孩子還是那些孩子。改變的，是我們。

原始論文引用
Tuncer-Ebetürk, I., Kim, J., & Soysal, Y. N. (2026). The global rise in children's attention-deficit/hyperactivity disorder prevalence: A macro-sociological explanation. Social Forces, 104(4), 1607–1629.

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全文轉載自
鄭章華 博士
2026年5月10日
臉書貼文

#人本教育
#標籤

#過動症

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🐘🦒🦆
霝舍課堂及活動說明 ver.265

0　每刻都是一次新的開始

當我們了解自身﹑人類和世界都是
一直進行著的動態過程。

沒有凝固﹑不變化的事物，
「維持」事實上是「持續選擇」的結果。

我們知道自己和所有其他人一樣，
在每一個時刻都持有「可能性」的力量。
每一個時刻都是
我們再次重新選擇的新開始。

1　平等而完整的重視

在這裡，
你是獲得「完整的敬重」的人。
不論你的身份﹑年齡﹑性別﹑
乃至是被定義的身心狀況。

我想邀請你一起學習這件寶貴的事：
自己與其他每一位同學及導師都一樣，
我們平等擁有完整的
尊敬(對自己也對他人)與
重視(對自己也對他人)。

2　重視每個人的自主

「真正的請求是
　能夠欣然擁抱對方的拒絕。」— Marshall Rosenberg

明白到「勉強與壓力終為關係中的所有人
帶來代價」，所以在任何時候，我都希望
支持你體現自己的真實意願，不因為
「應該」／另一個人的強求／群體壓力，

當你心有抗拒感﹑不願意或感覺未準備好，
請一起學習隨時真誠説「不」／
「延後」／「跳過」。

3　理解 比較 的無效

當我們認識到每個人﹑每件事情背後，
都有著自身千絲萬縷的獨特脈絡，
我們會明白「比較的無效」。

參考﹑對照有助我們增廣見聞，
認識背後成事的條件與脈絡。

然而，僅僅透過「比較」作出評價或指責，
既不準確亦無益真正的學習與改變。

4　學習傾聽

真正的傾聽
會使原本各自獨立的人真正地彼此靠近。

在課堂的寶貴機會，
我們有更充分的條件學習傾聽：
學習跟隨對方的焦點與節奏，
不急著去發表未經請求的評論／建議；
學習暫時放下自身的既有經驗和分析，
全心傾聽對方内心正在發生的
屬於他/她的真實。

5　深入發掘

練習的設計有其用意，
如果你覺得設計的時間「太長」，
首先千萬不要擔心「dead air／無嘢講」，
空白在這裡不需要被盲目填充，
而是一種真正的空間。

不妨趁這個機會，試試深入發掘那些平常
可能未有空間和意識去撿拾的豐富細節，
可能是一些略過的感受﹑
想法底下的思考或需要等等。

同時，請同樣為同學確保他們的時間。

6.1　允許和支持情緒流動的空間

了解到人心比我們所想像的
要更加柔軟和脆弱(非負面)。

感受和情緒時刻都在我們心中流動，
渴望告訴我們生命現時的狀況。
是所有人身心內在的真實生命經驗。

邀請你一起學習為這份寶貴的生命歷程
形成一個允許和支持情緒流動的空間。

6.2　好好保護和照顧自己的心

課堂時間有限，
或未能及時適切照料強烈的情緒狀況，
在分享沉重内容時，建議大家選擇
情緒強烈程度低於 4/10 分的内容。

最終無人能「保證」絕對的保密結果。
請你按照自己的意願和判斷，
為自己決定安全的節奏與分享內容。

記得：你可以隨時選擇停止／休息／不參與練習。

7　安全與保密

安全和信任是關係的核心。

大家能夠放鬆安心吐露內心
是課堂的價值所在。

除了學習放下「評判」的角度，
亦盼望你能一起為同學 保密
他們分享的私人内容，
共同維持這份安全與信任。

8　為自己的需要主動提出請求

一旦了解每個人的身心狀況與經驗習慣
事實上有多麼細緻，
就會明白自己的感受和需要，
確實只有自己最能夠了解。

所以，若遇到任何狀況或困難，
邀請大家學習主動為自己的需要提出請求。

一起提防「過度推論」造成的誤解，
以及由於誤解導致的評判與指責。

9　了解愛，學習愛，運用愛，享受愛。

「ＮＶＣ是我經驗過，最接近愛的事物。」— Marshall Rosenberg

愛比所想像中就近，又比想像中遙遠。
於我，ＮＶＣ是人類帶著深刻智慧
去靠近愛的一次有效的嘗試。

她邀請我們以一個新的角度去了解愛﹑
學習愛﹑運用愛﹑好好享受愛。
（——一旦我們放下「敵人」的假想，
　我們就離 愛 近了一千公里。）

親身瞭解和體認ＮＶＣ的穿透性的價值是很難得的機緣。

希望藉由課堂和活動，我們能夠一起為自己的內心和社會的文化，
保守這片能夠溫暖和照亮人心﹑讓人無障礙地相愛的空間。

　霝　霝舍創辦人
2026年5月新版
（完全無AI寫作）(最後寫左三日…XD)

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