Learn from the truth

صاحب هذه السيارة مواطن من الدنمارك رفض استعمال سيارته لمدة شهر حتى تخرج صغار هذه اليمامة.
قال: "ما دامت اختارت سيارتي وبنت فيها عشاً لصغارها سأكون عند حسن ظنها".
الإنسانية ليست ديناً إنما رتبة يصل لها بعض البشر.

في الجزائر يشوفك باباك راح تبني 2 شنابر باش تستقر وتعيش حياتك يحاوزك من الدار يا دين الرب .
شكون هوما المسلمين العرب ولا الغرب 🤔🤔🤔

في أحد المطاعم، كان يلاحظ مرارا أن رجلا فقيرا يدخل مستغلا ازدحام الزبائن، يتناول وجبة الإفطار، ثم يغادر بهدوء دون أن يدفع الحساب.

وذات صباح، وبينما كان الرجل منشغلا بطعامه، اقترب أحد الزبائن من صاحب المطعم وهمس له قائلا:
هذا الرجل يستغل الزحام، ويغادر كل مرة دون أن يدفع..
ابتسم صاحب المطعم وقال بهدوء
دعه يذهب الآن، وسنتحدث في الأمر لاحقا
وكما اعتاد، أنهى الرجل طعامه التفت حوله، ثم انسحب خفية وسط الزحام. وبعد خروجه، سأل الزبون صاحب المطعم باستغراب:
لماذا تركته يذهب هكذا؟
فقال صاحب المطعم
أنت لست أول من لاحظه، ولا الوحيد الذي أخبرني عنه، كثيرون سبقوك إلى ذلك..
إنه يجلس خارج المطعم، وحين يرى الزبائن يتكاثرون، يدخل ليتناول طعامه. وأنا منذ زمن أتعمد التغاضي عنه، لم أمنعه، ولم
أفضحه، ولم أهن كرامته، لأنني أؤمن أن هذا الزحام قد يكون ببركة دعائه، فهو يجلس خارج المطعم ويدعو أن يمتلئ المكان بالناس كي يستطيع الدخول والأكل ثم الانصراف. والعجيب أن المطعم لا يزدحم إلا حين يأتي فلعل في دعائه سرا، وفي حاجته سببا للرزق، ولهذا قيل لا تتباه بأنك تطعم غيرك، فربما كان غيرك هو سبب الرزق الذي تعيش عليه.
ومن يدري، لعلنا نرزق ببركة من نظنه محتاجا إلينا..

نصائح تكتب بماء العيون الخاشعة اقدمها لي ولكم جميعا لعلها تنفعني واياكم
********


..
أن جئتَ مَجلساً فحيّ بالسلام
وان جلست فاجلس باحتشــام
وان تحدثت فانتق الكـــــــلام...
ولا تُبين للناسِ انك العـــــلاّم
ولا تسأل عن وجهةِ من قـــام
وإذا نمتَ فاختر عالي المنــام
ولا تأكل وتشرب في الظــلام
لعل فيه بعضٌ من هـــــــــوام
وان عملتَ فأعمل بانتظـــــام
ولا تتمايل بل امشِ باستقــام
حتى لو كان مشياً بازدحـــام
وصاحب الناس غير اللئـــام
وعاشر من كان بطبعهِ الوِئام
ولا تأمن النفوس السِقـــــــام
ولا تُعطِ الســر في أيام
واســعَ لِما لنفسك من مَــرام
ولا يهمكَ عن بُغيـة بـــ كَـَــم
مهمٌ أن تُحقـق الأحلام
حتى ولو كانت في أعــــوام
فالصبر من عادة الحكـــــام
واطفىء بين الناس من ضِرام
واقسم ما حكمت فيه بالتمــــام
وخف من الله مُسير الغمـــــام
فمن يرجـــــوه أبدا لا يُضـــام
واشكره على كُـــــل النِعــــَــم
وكن معــــهُ في صلاةٍ وصيام
وتصدق ولو في كُل عــــــــام
بالمال كان او بالطعـــــــــــام
واقضِ الحوائــــــج في كِتـــام
ولا تخن في الحب والغــــرام
واتقِ الشبهات لعلها حـــــرام
وان أحببت فـلا تُكثــر الهيـام
فَحكِم العقـــلَ واترك القــــوام
والخير كثيـــرٌ عند ذي المقـام
وعلــــم بنيكَ أفضل العـَـــلام
عسى أن تُشــــد فيهم الهِمــام
الحقُ و الصدقُ .. هذا الوسـام
والعفو والاحسان عادة الكِـرام!!!!

#الإدارةالفاشلة ونضام الحكم الفاسد المستبد
تعلم وستفيد وخذ العبرة من هاذي القصة الهادفة التي تنطبق علي المجتمع الجزايري وضاهرت الجاهل والتخلف المنتشرة في الشعب
📖 قصة تمثل حياتنا الواقعية :

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﻧﺎﺋﻴﺔ ، ﻋﺎﺭﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﺷﺮﺍﺀ ﻛﻞ ﺣﻤﺎﺭ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺑﻌﺸﺮﺓ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ، ﻓﺒﺎﻉ ﻗﺴﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﻤﻴﺮﻫﻢ، ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﺴﻌﺮ ﺇﻟﻰ 15 ﺩﻭﻻﺭﺍ ﻟﻠﺤﻤﺎﺭ ، ﻓﺒﺎﻉ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﺣﻤﻴﺮﻫﻢ، ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﺳﻌﺮ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺇﻟﻰ 30 ﺩﻭﻻﺭﺍ ﻓﺒﺎﻉ ﺑﺎﻗﻲ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺣﻤﻴﺮﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺣﻤﺎﺭﺍ ﻭﺍﺣﺪﺍ!

ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﻟﻬﻢ : ﺃﻧﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﺩﻭﻻﺭﺍ ، ﺛﻢ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺘﻪ ﻟﻴﻘﻀﻲ ﺃﺟﺎﺯﺓ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ.

ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﻭﺑﺤﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺘﻬﻢ ﻭﺍﻟﻘﺮﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻭﺍ! ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﻣﺴﺎﻋﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ، ﻭﻋﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺒﻴﻌﻬﻢ ﺣﻤﻴﺮﻫﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﺘﺮﺍﻫﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺄﺭﺑﻌﻴﻦ ﺩﻭﻻﺭﺍ ﻟﻠﺤﻤﺎﺭ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ.

ﻓﻘﺮﺭﻭﺍ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻴﺪﻭﺍ ﺑﻴﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﻟﻠﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﺩﻭﻻﺭﺍ ﻟﻠﺤﻤﺎﺭ ، ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﺩﻓﻌﻮﺍ ﻛﻞ ﻣﺪﺧﺮﺍﺗﻬﻢ ، ﺑﻞ ﻭﺍﺳﺘﺪﺍﻧﻮﺍ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻚ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﻗﺪ ﺃﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﺴﻴﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻴﺔ ﻟﺪﻳﻪ. ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻓﻌﻠﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﻘﻮﺍ ﻣﻜﺴﺒﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎ!

ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳﻒ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺷﺘﺮﻭﺍ ﺣﻤﻴﺮﻫﻢ ﺑﺴﻌﺮ 40 ﺩﻭﻻﺭﺍ ﻟﻠﺤﻤﺎﺭ ﻟﻢ ﻳﺮﻭﺍ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﺩﻭﻻﺭﺍ ﻭﻻ ﻣﺴﺎﻋﺪﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺎﻉ ﻟﻬﻢ. ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﺎﺟﺰوﻦ ﻋﻦ ﺳﺪﺍﺩ ﺩﻳﻮﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﺒﻨﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻓﻠﺲ ، ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﻤﻴﺮﺍ ﻻ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﺣﺘﻰ ﺧﻤﺲ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ، ﻓﻠﻮ ﺣﺠﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺩﻳﻮﻧﻬﻢ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻨﻚ ، ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﺃﻓﻠﺲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻭﻟﻦ ﻳﺴﺪﺩﻩ ﺃﺣﺪ.

ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﺃﺻﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺩﻳﻮﻥ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺣﻤﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﺿﺎﻋﺖ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ، ﻭﺃﻓﻠﺲ ﺍﻟﺒﻨﻚ ، ﻭﺍﻧﻘﻠﺐ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺭﻏﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ، ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻚ ﺑﻜﺎﻣﻠﻪ ﻓﻲ ﺟﻴﺐ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﻴ،ﻬﻮﺩﻱ ﻭﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻻ ﻳﺠﺪﻭﻥ ﻗﻮﺕ ﻳﻮﻣﻬﻢ!

ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﺣﺬﻑ ﻛﻠﻤﺔ ﺣﻤﺎﺭ ﻭﺿﻊ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻱ ﺳﻠﻌﺔ ﺃﺧﺮﻯ : ﺃﺭﺽ ، ﺷﻘﺔ ، ﺳﻴﺎﺭﺓ فيات لي جابوها ، ﺍﺳﻬﻢ ﺇﻟﺦ ، ﺳﺘﺠﺪ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺤﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ. شعب جاهل طحان طماع ملهاف موسوس حقار رخيس شعب يخاف أن يبتلع نقطة ماء عند الوضوء وهو صائم
لكنه ابتلع حصة أخته من الميراث
ومترين من أرض الجيران ومتر من الشارع العام نعم انه الجزائري يا سادة يصلي غير في رمضان شعب يحب يصلي التراويح قاعد بلا مشقة والسب الأساسي والرئيسي هو نضام الحكم الفاسد الحكومة الفاسدة رجعت الشعب فاسد نحن في زمن التناقضات

يقول العالم والطبيب والفيلسوف ابن رشد:
"‏إذا رأيت الخطيب في المسجد يحثُّ الفقراءَ على الزهد دون الحديث عن سارقي قوتهم؛ فاعلم أنّه لصٌ بملابس واعظ.“
نعم انه حالنا اليوم وحال حطبة الجمعة دمرتم الدين والتعليم ودمرتم الوطن
نضام حكم فاسد 😏😏😏😏😏😏😏😏😏الخائن يحدثك عن الوفاء؛ ولص يشرح لك معاني الأمانة؛ وظالم يهددك بالدعاء .. زمن التناقضات ..!!😥ح #التضليل

وكم من أناس يعيشون حياتهم بمذهب أتباع.
يعلمون الحقائق علم اليقين ...
ويعرفون الصادق من الكاذب ...
ولكن العناد جعل على أبصارهم غشاوة ...
والتعصب أعمى قلوبهم ...

فنعوذ بالله من الضلال والتفاهة والعلم الذي لا ينفع .

ليس كل من وصل القمة ناجح
الاستبداد يقلب الحقائق في الأذهان فيسوق الناس إلى اعتقاد أن طالب الحق فاجر وتارك حقه مطيع والمشتكي المتضلم مفسد والنبيه المحقق ملحد والخامل التافه صالح
ويصبح كذالك النصح فضولا والغيرة عداوة والشهامة عتوا والحمية حماقة والرحمة مرضا
كما يعتبر انا النفاق سياسة والتحايل كياسة
كانو يستنو في الأموال المنهوبة تجي ، حتى حشاوهالهم و رجعوا يستناو في سميد وزيت و الحليب لي يجو

لو تمكنت من رؤية قلوب البشر لرأيت في كل قلب " قصة وجع "
فلنرحم بعضنا بعضاً لعل الله يرحمنا.

- جبران خليل جبران






الزلزال المدمر ضرب الإنسان و البنيان في تركيا وسورية و اهتزت له قلوب الإنسانية جمعاء ..
مخطئ من يعتقد أن سورية الجريحة اليوم هي سورية النظام أو المعارضة ، بل هي بالنسبة إلينا سورية الأمة والدولة والشعب والحضارة والأصالة والعراقة، والتاريخ والماضي والحاضر والمستقبل.
سورية هي سورية وفقط بالنسبة إلينا ، لا يمكن تصنيفها أو اختزالها ، ولا تقسيمها أو تقزيمها .
من يعتقد غير ذلك لا تهمه سورية (الأمة) التي نتألم لألمها ونفرح لسعادتها لأنها قطعة منا وفينا ..

#الادارة الفاشلة 📉
تعلم وستفيد وخذ العبرة والحكمة من هاذا النص

كانت هناك نملة🐜 مجتهدة تتجه صباح كل يوم إلى عملها بنشاط وهمة وسعادة فتنتج وتنجز الكثير.

ولما رآها الأسد 🦁 تعمل بكفاءة متناهية دون إشراف قال لنفسه:
"إذا كانت النملة🐜 تعمل بكل هذه الطاقة دون أن يشرف عليها أحد، فكيف سيكون إنتاجها لو عينت لها مشرفاً؟!

وهكذا قام بتوظيف الصرصار🦗 مشرفاً عاماً على أداء النملة ً
فكان أول قرار له هو:
1. وضع نظام للحضور والانصراف
2. توظيف سكرتيرة لكتابة التقارير
4. عين العنكبوت🕷 لإدارة الإرشيف ومراقبة المكالمات التليفونية والفيس بوك.

إبتهج الأسد بتقارير الصرصار🦗 وطلب منه تطوير هذه التقارير بإدراج :
أ. رسوم بيانية
ب. تحليل المعطيات
لعرضها في إجتماع مجلس الإدارة القادم.

فاشترى الصرصار:
1. جهاز كمبيوتر
2. طابعة ليزر
3. عيَّن الذبابة مسؤولة عن قسم نظم المعلومات.

كرهت النملة المجتهدة كثرة الجوانب الإدارية في النظام الجديد، والاجتماعات التي كانت تضيع الوقت والمجهود.

وعندما شعر الأسد بوجود مشكلة في الأداء قرر:
1. تغيير آلية العمل في القسم
2. تعيين الجرادة لخبرتها في التطوير الإداري.

فكان أول قرارات الجرادة:
1. شراء أثاث جديد
2. شراء سجاد من أجل راحة الموظفين
3. تم تعين مساعداً شخصياً لمساعدتها في وضع الإستراتيجيات التطويرية وإعداد الميزانية.

وبعد أن راجع الأسد تكلفة التشغيل وجد أن من الضروري تقليص النفقات وتحقيقاً لهذا الهدف عيّن البومة 🦉مستشاراً مالياً.

وبعد أن درست البومة الوضع لمدة ثلاثة شهور رفعت تقريرها إلى الأسد توصلت فيه إلى أن القسم يعاني من تكدس العمالة الزائدة.

فقرر الأسد فصل النمله🐜 !!

#الدهاءوالفراسة

Positive Thoughts

هذه حكاية طريفة عن العالم ألبرت أينشتاين صاحب النظرية النسبية فقد سئم الرجل تقديم المحاضرات بعد أن تكاثرت عليه الدعوات من الجامعات والجمعيات العلمية وذات يوم وبينما كان في طريقه إلى محاضرة، قال له سائق سيارته: أعلم يا سيدي أنك مللت تقديم المحاضرات وتلقي الأسئلة، فما قولك في أن أنوب عنك في محاضرة اليوم خاصة أن شعري منكوش ومنتف مثل شعرك وبيني وبينك شبه ليس بالقليل، ولأنني استمعت إلى العشرات من محاضراتك فإن لدي فكرة لا بأس بها عن النظرية النسبية فأعجب أينشتاين بالفكرة وتبادلا الملابس
فوصلا إلى قاعة المحاضرة حيث وقف السائق على المنصة وجلس العالم العبقري الذي كان يرتدي زي السائق في الصفوف الخلفية، وسارت المحاضرة على ما يرام إلى أن وقف بروفيسور متنطع وطرح سؤالا من الوزن الثقيل وهو يحس بأنه سيحرج به أينشتاين،
هنا ابتسم السائق المستهبل وقال للبروفيسور: سؤالك هذا ساذج إلى درجة أنني سأكلف سائقي الذي يجلس في الصفوف الخلفية بالرد عليه … وبالطبع فقد قدم ‘السائق’ ردا جعل البروفيسور يتضاءل خجلا!.
الحكمة : تذكر دائماً أنه مهما كنت ذكياً وفطناً فإنه يوجد من هو أقل منك شأناً وأكثر دهاء …

#الآداب( الاتيكيت)😌😌😌😌😌😌😌😌😌😌
تعلم وستفيد وراجع نفسك وخذ الحكمة من هاذا الدرس

أرسل اثنين من أبنائه لتعلم الآداب العامة
وفنون التعامل مع الناس
وبعد شهرين طلب منهما أن يتركانه ويذهبا سوية إلى أقرب منزل يريدانه بصفتهما ضيفان ..
كانا ضيفين لدى صاحب مسكن في طرف القرية..
قدم لهم ما لديه لضيافتهما وباتا عنده ثم انصرفا عند بزوغ الفجر ..
قدّم الأول تقريره فقال:
لقد استقبلنا وثيابه متسخة وهو يحمل الحطب في يده،
وأطفاله انطلقوا نحونا وكأنما لم يروا أناسا قبلنا،
وضع لنا ثلاثة أنواع من الطعام لكن بعضه منقوص من الأطراف، وأوانيه لا تناسق بينها، بعضها مكسور من اطرافه،
وجعل أطفاله يهرجون وهو يضحك لحديثهم معنا،
وعند النوم جاء لنا بأغطية وفرش من رائحتها يتبين بأنه وأطفاله ناموا عليها وإلتحفوها بالأمس،،
إنني أراهم يحتاجون لتعلم آداب الضيافة،
فما فعله استهانة بضيوفه وعدم مبالاة....
قال الابن الثاني :
من شدة فرح الرجل استقبلنا وثيابه متسخة وهو يحمل الحطب في يده، فلم يبدل ملابسه ولا وضع حطبه حتى لا يتأخر علينا عند الباب،
وقد أنطلق أطفاله يتحدثون إلينا وكأنما نحن عائلة واحدة،
وضع ثلاثة أنواع من الطعام ،
ومن الواضح أنه كل الطعام الذي لديه تلك الليلة في منزله،
وكأنه أخذه لأجلنا من أمام أهله وهم يأكلون لأن بعضه منقوص من الأطراف،
وقدمه لنا في أوان لاتناسق بينها ويتبين من الكسور التي في أطرافها بأنها تغسل دائما بما يعني بأنه دائم تقديم الطعام لضيوفه،
وأطفاله يتحدثون إلينا بأحاديث جميلة أضحكتنا وجعلتنا نحس بأننا نتسامر مع أهلنا،
وعند النوم جاء لنا بأغطية وفرش يتبين بأنها كل ما يملكه له ولأطفاله،،
أنني أرى أن الرجل من كرمه وحسن أدبه جعلنا نحس بأننا بين أهلنا، وأرى أننا يجب أن نتعلم آداب الضيافة منه
فما فعله غاية في الاحترام لم نحس معه بأننا غرباء.

الآداب (الاتيكيت) ليست أن يتأدب الناس معك في ما يقدمونه وما يفعلونه لضيافتك،
إنما كيف تتأدب أنت في فهمك للناس،
وانتقالك من الانتباه للاواني وما تحويه إلى الانتباه للأنفس وما تحمله أو تبديه.
"الاتيكييييت هو أدب النفوس وليس في أشكال الموائد وماتكلفه من فلووووس !