حبيبي يا رسول الله

نحمدُ اللّه ألف مرة على أننا مُسلمون فرحُون بما آتانا اللّهُ من فضلهِ، شاكرون لتلك الأيام وما لها من بهجة في النفس تُعيد للروح الأمل، وللقلب سَكينة، وللعقل هدوء
فاللهُمّ سلمنا لرمضان، وسلِم رمضان لنا، وتسلمه منا متقبلًا
الْلَّھُم أَهِلَهُ علينا بِالْأمْنِ والإيمان والسلامة والإسلام والعون على الصلاة والصيام وتلاوة القرآن
كل عام وانتم بخير💗

وقفت امرأة قبيحة على دكان عطّار، فلما رآها أطلق لسانه مستهزئًا وقال:
﴿وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ﴾
فما كان منها إلا أن ردّت في هدوء قاتل:
﴿وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ﴾
فانقلب السهم على صاحبه، وسقط الاستهزاء صريع البلاغة.
على منبر الحجاج، كُتبت عبارة جارحة:
"قل تمتع بكفرك إنك من أصحاب النار"
فلما رآها، لم يغضب ولم يأمر بمحوها، بل كتب تحتها فورًا:
﴿قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾
ردٌّ لا يحتاج سيفًا… الكلمة وحدها كانت كافية.
يحكى أن رجلًا طالب صاحب دار بأجرة، لكنه اشتكى من سقفٍ يهتزّ ويتفرقع، فقال له صاحب الدار مطمئنًا:
لا تخف، إنما يسبّح السقف من خشية الله!
فقال المستأجر دون تردد:
نعم ، ولكني أخشى أن تأخذه الجلالة فيسجد فوق رأسي!
هكذا كانت نوادر العرب:
ذكاء حاضر، ولسان لامع، وسخرية راقية لا تجرح إلا من بدأ.
📚 المصادر:
الأدب العربي القديم
_____________
______رمضان كريم وتصوموا وتفطروا علي خير🌹🌹🌹🌹🌹_______

🍃🌹
التفسير الميسر لسورة الكهف
صفحة رقم 295

وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا (16)

وحين فارقتم قومكم بدينكم، وتركتم ما يعبدون من الآلهة إلا عبادة الله، فالجؤوا إلى الكهف في الجبل لعبادة ربكم وحده، يَبْسطْ لكم ربكم من رحمته ما يستركم به في الدارين، ويسهل لكم من أمركم ما تنتفعون به في حياتكم من أسباب العيش.

وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (17)

فلما فعلوا ذلك ألقى الله عليهم النوم وحَفِظهم. وترى -أيها المشاهد لهم- الشمس إذا طلعت من المشرق تميل عن مكانهم إلى جهة اليمين، وإذا غربت تتركهم إلى جهة اليسار، وهم في متسع من الكهف، فلا تؤذيهم حرارة الشمس ولا ينقطع عنهم الهواء، ذلك الذي فعلناه بهؤلاء الفتية من دلائل قدرة الله. من يوفقه الله للاهتداء بآياته فهو الموفَّق إلى الحق، ومن لم يوفقه لذلك فلن تجد له معينًا يرشده لإصابة الحق؛ لأن التوفيق والخِذْلان بيد الله وحده.

وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18)

وتظن -أيها الناظر- أهل الكهف أيقاظًا، وهم في الواقع نيام، ونتعهدهم بالرعاية، فنُقَلِّبهم حال نومهم مرة للجنب الأيمن ومرة للجنب الأيسر؛ لئلا تأكلهم الأرض، وكلبهم الذي صاحَبهم مادٌّ ذراعيه بفناء الكهف، لو عاينتهم لأدبرت عنهم هاربًا، ولَمُلِئَتْ نفسك منهم فزعًا.

وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19)

وكما أنمناهم وحفظناهم هذه المدة الطويلة أيقظناهم مِن نومهم على هيئتهم دون تغيُّر؛ لكي يسأل بعضهم بعضًا: كم من الوقت مكثنا نائمين هنا؟ فقال بعضهم: مكثنا يوما أو بعض يوم، وقال آخرون التبس عليهم الأمر: فَوِّضوا عِلْم ذلك لله، فربكم أعلم بالوقت الذي مكثتموه، فأرسِلوا أحدكم بنقودكم الفضية هذه إلى مدينتنا فلينظر: أيَّ أهل المدينة أحلُّ وأطيب طعامًا؟ فليأتكم بقوت منه، وليتلطف في شرائه مع البائع حتى لا ننكشف، ويظهر أمرنا، ولا يُعْلِمَنَّ بكم أحدًا من الناس.

إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (20)

إن قومكم إن يطَّلعوا عليكم يرجموكم بالحجارة، فيقتلوكم، أو يردوكم إلى دينهم، فتصيروا كفارًا، ولن تفوزوا بمطلبكم مِن دخول الجنة -إن فعلتم ذلك- أبدًا.
🍃🌹

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... اللّهُــــــــــــــــم من استعان بك فلن يُغلب ومن توكل عليك فلن يخيب ومن جعلك ملاذه فلن يضيع
ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراطٍ مستقيم
اللّهُــــــــــــــــم كن لنا وليا ونصيرا وكن لنا معيناً ومجيراً إنك كنت بنا بصيرا.
اللّهُــــــــــــــــم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،
صباحاتكم توفيق وهداية من الله..

يقول الشيخ الغزالي:
أغلب البيوت يستقبل رمضان بقلق فالأسعار جانحة إلي الغلاء، وتقاليد المسلمين جعلت شهر الصيام شهر الطعام، وجعلت النفقة فيه أربى من غيرها في سائر الشهور.

إنّ على المسلمين تغيير تقاليدهم القائمة على الإسراف، ويجب أن تعود صبغة العبادة لشهر العبادة، وأن يبرز معنى الجهاد والقدرة على مقاومة الرغبات.

إن البيت المسلم يقوم على إعداد الطعام لأهله، وليست مهمته أن يدخل في منافسات مادية سفيهة لتقديم الأشهى والأغلى.

إن الظروف الاقتصادية التي تمر بأمتنا تفرض علينا ألوانا من التقشف، لاألوانا من اللذات..!

إن البيت المتخصص في تقديم العلف للأجساد إنما يخرج حيوانات، أما البيت الذي يحرس الشرف والطاعة والأدب فهو ينشيء بشرا سويا.

إن البيوت التي أنشاها صاحب الرسالة العظمي هي التي غيرت وجه العالم.
أين من هذه البيوت المنيرة بيوت تسهر على أحفال التلفاز اللاهية الساهية، ثم ترتمى في فرشها كأنها جثث لاحراك فيها، فلا تستيقظ إلا لأكل جديد أو لسعي بليد؟!

إن رمضان يقبل الآن وتقبل معه هموم النفقات للولائم المنصوبة، وأحفال لحل ألغاز البطالة، والتسكع على أفاريز المدنيةالصاخبة بالآثام.!

إن أمتنا تعاني من هزائم علمية وخلقية وصناعية وتجارية، فهل نصحو من الخدر الذي جمد أفكارنا وأطرافنا وألقي بنا وراء قوافل الأمم السائرة؟!

- الشيخ محمد الغزالي، رحمه الله،

البعشم فيك ،، اوعاك من تخيب ظنو
ودرب الشينه ،،،، ما تمشيهو احذر عنو
الرفق الخسيس ،،،يا صاحبي ابعد منو
الجنا عزه ،،،،،،،،، والعز غير اهل كيفنو

الضيف رحمه والبخيل اصلو ما عطاي
والمطر خير وبركه ، لي العطيش سقاي
آحذر من اتنين ،،،،، آكان ات صاح نقاي
هتاك العروض ،،،،،، والمع الحريم عواي

الغناء نمه العز خوه ،، والمعارك سيف
والجرح المقور في دواخلو بتلقا نزيف
اتنين عادمين نخوه ،، يا العز اب كيف
البسلم جالس ،،،، والما بكرم الضيف

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

الثعبان ان لدق معروف بفرق سمــو
والما فيهو نخوه ، واجب رفيق مابهمو
الخايف الكريم ،،،' حق الحرام ما بخمو
والجنا عزه ،،،،،،،والمضبوح بدفق دمو
صلوا علي حبيب الله. واسعد الله كل اوقاتكم احبتي❤️🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

سلاماً على من قرأ "يُدبِّرُ الأمر"
فتركَ الأمرَ لصاحب الأمر
سلاماً على من قرأ "إنَّ مع العسر يسرا"
فأيقنَ أن اليسر لا محالة آتٍ
سلاماً على من قرأ "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
فهدَّأ قلبه بسبحان الله والحمد لله
سلاماً على من قرأ "فما ظنكم برب العالمين"
فرزقه الله الخير على حسن ظنه.
وأن لنا فى الله ظنٌ لايخيب