23/08/2026
Structure des 13 tonalités — du 19 au 31 août 2026
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La trecena de Muluk se déploie sur treize jours consécutifs.
Pour permettre à chacun d'observer concrètement la période et de mettre en regard ce qu'il vit avec la qualité traditionnelle du jour, voici les dates civiles associées à chacune des treize tonalités.
19 août 2026 — 1 Muluk
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L'ouverture : recevoir et reconnaître la valeur
Le commencement consiste à reconnaître ce qui nous nourrit réellement et à prendre conscience de ce qui nous est donné.
Muluk ouvre la trecena par l'image de l'eau : ce qui reçoit, recueille, nourrit et circule.
20 août 2026 — 2 Oc
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La relation : discerner ce qui accompagne notre chemin
La deuxième tonalité introduit la relation et la fidélité au chemin.
Elle invite à observer avec quoi et avec qui nous avançons, ce qui nous accompagne véritablement et ce qui ne correspond plus à notre direction.
21 août 2026 — 3 Chuen
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La mise en mouvement : créer et transformer
Ce qui a été reçu ne reste pas immobile.
Chuen introduit le mouvement de transformation, de création et d'élaboration : donner forme à ce qui cherche à émerger.
22 août 2026 — 4 Eb
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La structuration : reconnaître le chemin
Le chemin devient plus lisible.
Cette journée invite à donner une structure concrète à ce qui cherche à avancer et à retrouver une direction suffisamment claire pour poursuivre le mouvement.
23 août 2026 — 5 B'en
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La force de croissance : faire grandir
Ce qui a été préparé peut maintenant prendre de la force.
B'en évoque la croissance verticale, l'élan et la capacité à développer ce qui a été mis en mouvement.
24 août 2026 — 6 Ix
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L'enracinement : entrer dans la profondeur
La progression conduit vers une relation plus profonde avec la Terre et avec les forces du vivant.
Après l'élan de croissance, il devient nécessaire de retrouver l'enracinement et la profondeur.
25 août 2026 — 7 Men
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La vision : prendre de la hauteur
Au centre de la trecena, la perspective s'élargit.
Men invite à regarder depuis une position plus vaste, à prendre de la hauteur et à considérer l'ensemble plutôt que de rester enfermé dans le détail immédiat.
26 août 2026 — 8 K'ib
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La mémoire : reconnaître ce qui a été transmis
La connaissance acquiert une profondeur temporelle.
K'ib ouvre la relation à la mémoire, à ce qui a été transmis et à la sagesse qui peut être reçue lorsque l'on sait distinguer l'expérience véritable des conditionnements.
27 août 2026 — 9 Kab'an
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L'intelligence de la Terre : comprendre les mouvements
La conscience revient à la Terre et à ses transformations.
Kab'an invite à observer les mouvements du vivant, les changements qui se produisent et notre capacité à comprendre plutôt qu'à subir ces transformations.
28 août 2026 — 10 Etz'nab
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La révélation : trancher dans le clair
Ce qui était confus peut devenir visible.
Etz'nab apporte une qualité de discernement et de netteté : ce qui doit être vu peut apparaître sans détour.
29 août 2026 — 11 Kawak
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La transformation : laisser passer l'orage
Les tensions accumulées peuvent être traversées et transformées.
Kawak rappelle le mouvement de l'orage et de la pluie : une perturbation peut également participer au renouvellement du cycle de l'eau.
30 août 2026 — 12 Ajaw
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L'intégration : reconnaître l'ordre du cycle
La compréhension devient globale.
Ajaw permet de rassembler ce qui a été vécu au cours des jours précédents et d'en percevoir la cohérence dans un ensemble plus vaste.
31 août 2026 — 13 Imix
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Le retour à la source : recommencer
La trecena s'achève avec Imix, premier des vingt noms de jours du cycle.
Après avoir traversé l'ensemble du mouvement, le cycle revient à son commencement.
Ce qui a été reçu, transformé, clarifié et intégré peut alors nourrir un nouveau départ.
Le mouvement global de la trecena
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19 août → 31 août 2026
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1 Muluk → 13 Imix
Recevoir → relation → créer → structurer → croître → s'enraciner → voir → se souvenir → comprendre → clarifier → transformer → intégrer → recommencer.
Cette présentation permet de suivre la trecena jour après jour, sans avoir à chercher à quelle date correspond chaque tonalité.
Elle peut également servir de support d'observation personnelle : non pas pour chercher à faire entrer son vécu dans une interprétation préétablie, mais pour regarder, avec curiosité et discernement, ce qui se manifeste réellement dans son expérience au fil des treize jours.
