Mame Rage

21/10/2025

Erga waraabo darbee...... dutti jedhu jarri keenya!
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
Ibsi gumii Sheri'a Islaamaa Awwaala muftiin mooraa isaanii keessatti awwaalamuun wal qabatee baase Akka dhuunfaa kiyyaatti na ajaa'ibe,Heerri islaama ifaa kan halkan isaa akka guyyaati,ibsi kun silaa osoo hin Awwaalamin moo erga awwaalame booda ba'uu qabaa,erga awwaalame booda ibsa baasun kun waan Sadii(3) Natti mullisa
👉Awwaala san kaasa jijjiira jechuu.
👉Namni kana booda haalli kun sirriidha jedhee karaa akka hin godhannef ifa gochuu.
👉 Awwaala dura jeequmsa sodaaf dhoksanii erga xumuramee Hawaasni hogganaa jirru maal nuun jedhu jechuun fakkeessu.

Dubbiin Kana sadeen keessaa waan baatu natti hin fakkaattu,b/c haqni erga haqa ta'ee maalif dursamee hin balaaleffatamu,Kabajaan muftii Haaji Umar kan Gaafa Rasuulli Rabbii s.a.w Abdallah ibn Abi Salul irratti Salaatuf jennaan dura dhaabbatee hin caalu, Sheri'an Waan Badii fidu tokko dursaa walitti himaa jedhamoo erga badiin balleeffame booda ibsa baasa jedha.

Ani Du'a Muftii fi dhimma Awwaala isaanii irra deebi'ee dubbachuu osoo hin taane dhimma Fatwaa Awwaala booda godhameetu gaaffii natti taate! Muftiin Gaarii hojjetanus Hamtuu hojjetanus Rabbii isaaniitin wal ga'aniiru rabbi ammoo akka keenya mitii fedhu Namaaf dhiisa fedhu Nama Adabaa,Nuti gochaa isaan gaafa Aango irra turaniif balaalleffachu dandeenya,garuu kaleessa gaafa lubbuun qomatti ol haratte jecha "Laa ilaah illa Allaah " jedhanii duniyaa irraa galan taanan......... Warra hadiisa beekufan dhiisa.Kamiifu Nama du'e irratti Fammasuun baayyee Nama dabbaraa warri tiktok ittiin hojjettan, warri fiilmii, docmentre Nama du'ee leellisu feetan kan du'e tolus badus waan facaafate Nyaachu deemera, Nuti ammoo maal facaafacha jirra jennee qooda du'aa irratti xiinxalaa taanu lubbuu keenya harra ifa duniyaa gubbaa jirtu irratti Xiinxalaa haa taanu.

28/01/2025

حب الأطفال نعمة عظيمة؛ اللهم احفظ قلوبهم الصادقة والنقية.
اللهم اجعل تعليم الأطفال شفيعاً لنا عندما نسأل عن عمرنا ☺️💚💚
🕊

0 Followers, 9 Following, 0 Likes - Watch awesome short videos created by Maalan Gaabba

05/10/2024

👉 ሬቻ ባህል ወይስ ባእድ አምልኮ

አብዛኞች ሬቻ የኦሮሞ ህዝብ ፈጣሪውን የሚያመሰግንበት ባአል ነው ይላሉ ። በዚህም ሙስሊሙም ክርስቲያኑም እንዲያከብረው ብዙ ይወተውታሉ ።
ለዚህም ይመስለኛል አብዛኛዎች ሙስሊሞች እንደውም ተውሒድን ተረድተናል የሚሉትም ጭምር ይህን ባአል ሲያከብሩ የሚታዩት ። ለማንኛውም ለባአሉ የሚሰባሰቡ አካላት የሚፈፅሙትን ተግባር በማየት ምንነቱን ማወቅ ይቻላል ።
በዚህ ባአል ላይ ከሚፈፀሙ ተግባራት ውስጥ የአባ ገዳ ምልክት የሆነውን ዛፍ ቅቤ መቀባት ፣ መሳለም ፣ አጠገቡ ደርሶ ስጁድ መውረድ ፣ እጅ ዘርግቶ መለመን እንዲሁም ወንዝ አጠገብ ስጁድ መውረድ ፣ በሳር ከወንዙ ነክሮ በራስ ላይ መርጨትና የመሳሰሉ ተግባራቶች ይገኙበታል ።
እነዚህ ተግባራት በየትኛው መመዘኛ ነው የፈጣሪ ማመስገኛ የሚሆኑት ? ምናልባት ፈጣሪዬ እንጨት ነው ብሎ የሚያምን ካልሆነ በስተቀር ። እንዴት አንድ ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ ሌላ አምላክ የለም ብሎ የምስክርነት ቃሉን የሰጠ ሙስሊም በእንደዚህ አይነት የባእድ አምልኮ ውስጥ ይዘፈቃል ?
እስልምና አላህ ማለት ሁሉን የፈጠረ ፣ የፍጥረተ ዐለሙ አስተናባሪ የሆነ ፣ አምሳያ የሌለው ፣ ያልወለደ ፣ ያልተወለደ ፣ ያማሩ ስምና ባህሪይ ያሉት ፣ በአምልኮት ብቸኛ የሆነ አምላክ እንደሆነ ነው የሚያስተምረው ። አማኞች አላህን የሚገዙባቸው የአምልኮ አይነቶች ፈርድና ሱና ( ግዴታና በፈቃደኝነት የሚሰሩ ) ብሎ ደንግጓል ።
የአላህ መልእክተኛ እኔ ባላዘዝኩት መልኩ አላህን የተገዛ ሰው ስራው ተመላሽ ነው አላህ ዘንድ ተቀባይነት የለውም ብለው አላህን የምንገዛባቸው የአምልኮ አይነቶች በመረጃ ላይ የተገደቡ መሆናቸውን ገልፀው ትልቅ መርህ አስቀምጠዋል ።
ለአላህ ብቻ የሚገቡ የአምልኮ አይነቶች እንደ ስጁድ ፣ ስለት ፣ ዱዓእ ( ሰላምን ፣ ፍቅርን ፣ ዝናብን ፣ ጤናን ፣ በረከትን ፣ ስኬትን ፣ መለመንን) ከአላህ ውጪ ካለ አካል ከመላኢካም ፣ ከነብይም ፣ ከወልይም ፣ ከጅንም ፣ ከአድባርም ፣ ከቆሌም ፣ ከጨሌም ፣ ከእንጨትም ፣ ከድንጋይም … ወዘተ መፈለግ ከእስልምና የሚያወጣ የሽርክ ተግባርና አላህ የማይምረው መሆኑን ቁርኣንና ሐዲስ አፅኖት ሰጥቶ ገልፆታል ።
ታዲያ እንዴት ከላይ የተጠቀሱት ተግባራት የሚከናወኑበትን ሬቻ ሙስሊሞች ያከብሩታል ? እንዴትስ ለእንጨት መስገድና ቁርባን እያቀረቡ ችግራቸውን ነግረው ፈረጀት መጠየቅ ባህል ሊሆን ይችላል ? ለወንዝ እየሰገዱ ፈውስ ፍለጋ ከውሀው መረጨት እንዴት ከአምልኮትነት ወጥቶ ባህል ይሆናል ? ከሆነም የሽርክና የኩፍር ባህል ነው ሊሆን የሚችለው ። ኢስላም የዚህ አይነቱን አምልኮ ፈጣሪን ሳይሆን ሸይጣንን ማምለክ እንደ ሆነ ነው የሚያስተምረውና ሙስሊሞች አኼራችሁን እንዳትከስሩ ተጠንቀቁ !!! ።
⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️
https://t.me/alberaka4islam

02/09/2024

01/05/2024

Adaamiin maalidha? Fayyada keenyaaf Faayida maali qaba? Vedio gadi kana daawwadha.
👇👇👇👇

Check out Al-Beraka 4 islam’s video.

04/02/2022

Rakkoowwan ijoollee keenya Sa'ud Arabiyaa maaluma laata?!!

31/01/2022

Nashiida miidhagaaf hawataa ta'e Obboleessa keenya Munashid #
Imraan Xaahir* Affeeramtaniittu.
Rasuulli Ati harra sagaleef yeedaloo kee bareedaan faarsite kan bor Shafa'aa/Magantaa/Jaarsummaa siif dhaabbatu rabbiin siif haa godhu, Hawudii harka isaarraa dhuguu hiree kee rabbiin haa taasisu, Namoonnii Nashiida isaa dhaggeeffataniif martinuu Shafa'aa Rasuulaa (s.a.w) Rabbiin sin haa badhaasu.

https://t.me/+Sl5m5Cfqd3-QvOPr

https://youtu.be/Wwnq9Cn3P-A

08/01/2022

Jawwee koo yaa Jawwisaa
gammachuu keen lawwisaa!!

walaloo guutu argachuuf

youtube
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

03/01/2022

sin yaade hacee koo
hacuu afaan dammaa
maal nuun jetta laataa?
yoo nu laaltu ammaa?

walaloo guutu argachuuf link armaan gadii kana cuqaasa
youtube
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://youtube.com/shorts/AUmdDnUXn4w?feature=share
+Telgram

👇👇👇https://t.me/+Sl5m5Cfqd3-QvOPr
Facebook
👇👇👇👇👇
https://www.facebook.com/1527970763998215/posts/4465265813602014/

02/09/2021

#مقالة| ماذا صنعت لأمك !*

كفى بالمرء إثما و حسرة حين يضيع فرصة حياة أمه من دون بر لها و احسان إليها ، و خاصة على الكبر من عمرها .

فيا من تقرأ خطي تذكر أن حياة أمك محدودة بحد لا تدري متى تنتهي ،

فهل اغتنمت فرصة حياتها في البر و الإحسان إليها ،

فانظر إلى قول محمد صلى الله عليه و سلم فيمن هو أحق الناس في البر إليه في هذه الدنيا ، فقد قال صلى الله عليه و سلم " أحق الناس أمك ثم أمك ثم أمك" رواه البخاري . و قال صلى الله عليه و سلم " رغم أنف امرئ أدرك أبويه أو أحدهما و لم يدخل بهما الجنة"

بل انظر إلى الحادثة التي حدثت في حياة محمد صلى الله عليه و سلم ، و لتعض أصبع الندم إن كنت من المفرطين " أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم و هو يريد الجهاد مع نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ، فيا لها من فرصة و لكنه صنع ذلك من دون موافقة من والديه فاستفتى النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ، فقال له من لا ينطق عن الهوى : ارجع و اذهب إليهما ، بل لم يكتف النبي صلى الله عليه و سلم بذلك و قال : و أضحكهما كما أبكيتهما .

إن هذا الصحابي خرج و هو يريد الخير لنفسه و لأهله فالشهيد في الإسلام له حق الشفاعة لأهله ، و لكن كان رضي الوالدين أعظم .

فيا من فرط في حق أمه أين أنت من هذه النصوص ؟ فإن قلت عنها انها أخطأت ، انها اعتدت ، انها افرطت ، انها باعدت ، فاعلم أنك انت المخطئ شرعا و ما كان هذا إلا من شرور نفسك و من الشيطان ، فانظر إلى قول الله تعالى " وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعها و صاحبهما في الدنيا معروفا " أفبعد هذه الآية من بيان ؟ فانظر إلى قول الله " فإن جاهداك على أن تشرك " اي أمراك على أن تكفر بربك و نبيك فلا تطعهما ، و لكن اشترط ربك عليك أن تصاحبهما بالمعروف و تحسن الصحبة و إن كانا عدوين لله و رسوله ، فهل الأمر و الخطب أعظم من ذلك ؟ تذكر قول الله تعالى " و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحسانا ، إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما ، و اخفض لهما جناح الذل من الرحمة و قل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا".

فقد حرم عليك أن تقول "أف" فاتق الله في نفسك ،