ـ لا يُشترط في الجملة الاعتراضيّة أن تقع بين طرفي إسناد أو بين عُمدتين أو ركنين أساسيّين في الكلام، فقد تقع بين ركنين، أو بين ركن ومُتمّم، أو بين مُتمِّمين.
وكذلك الجملة الحاليّة قد تقع بين ركنين أو بين ركن ومُتَمِّم أو بين متمِّمين.
فوقوع الجملة بين عناصر جملة أخرى لا يصحُّ دليلاً على أنّها اعتراضيّة.
ـ الحاليّة والاعتراضيّة كلتاهما قد تقترن بالواو، فوجود الواو لا يصحّ أيضاً دليلاً على التّفريق بينهما.
ـ واشتمال الجملة على ضمير يعود على مذكور قبلها لا يُعيِّن كونها حاليّة، إنّما قد تشتمل على ضمير يعود على ما قبلها، وتكون مع هذا اعتراضيّة.
من شواهد الجملة الاعتراضيّة السّيّارة في كتب النّحو قول الشّاعر إبراهيم بن هرمة:
إنَّ سُليمى واللّه يكلؤها ضَنَّت بشيءٍ ما كان يرزؤها
الجملة (واللّه يكلؤها) اعتراضيّة مع اشتمالها على ضمير المؤنّث في (يكلؤها) العائد على (سُليمى).
كلّ النّحاة متّفقون على أنّ الجملة هنا اعتراضيّة.
فاشتمال الجملة على ضمير لا يصحّ دليلاً على أنّها حاليّة.
ـ المعوَّل عليه في التّفريق من حيث المعنى هو أنّ الحاليّة تكون عندما يُراد التّقييد، والاعتراضيّة تكون عندما يُراد الإطلاق والدَّوام.
يقول ابن حزم:
أتجزع من دمعي وأنت أسلتَهُ ومن نار أحشائي ومنك لهيبُها
وتزعمُ أنَّ النَّفسَ غيرَك عُلِّقتْ وأنت ولا مَنٌّ عليك حبيبُها
جملة (وأنت أسلتَهُ) وقعت بين متلازمين هما المعطوف (من نار أحشائي) والمعطوف عليه (من دمعي)، ومع هذا هي حاليّة، لا اعتراضيّة؛ لأنّ المراد التّعجّب من جزع حبيبه من دمعه مع كونِه هو من أسالَ دمعه، كمن يقول: أتسألني لماذا أبكي وأنت من أبكاني؟!.
فاستنكار الشّاعر وتعجّبُه أو استغرابه حاصلٌ من كون الحبيب يضجر من شيء هو سبُبه؛ أي: حاصل من تقيُّد أحد الأمرين بالآخر واقترانه به، ولو كان الشّاعر يبكي لسبب آخر لا علاقة له بالحبيب، لم يكن جزع الحبيب من بكاء الشّاعر مُستغرباً.
وأمّا جملة (ولا منٌّ عليك) فاعتراضيّة؛ لأنّه لا يريد أنَّ الحبيبَ حبيبُ نفسِه في حال كونه لا يمنّ عليه، إنّما أراد أنّه حبيب نفسه مطلقاً وحبيب نفسه على الدّوام، فمحبّتُه للمحبوب مطلقة لا مخصوصة بحالة عدم منِّهِ عليه.
وعلى هذا المنهج يكون التّفريق بين الجملة الحاليّة والاعتراضيّة، أو احتمالهما معاً والتّرجيح بينهما أو منع إحداهما.
واللّه ـ تعالى ـ أعلم
منقول من ✍ عوض الفلاحة
أكاديمية بوادي المجاز للعلوم العربية والإسلامية
تهتم هذه الصفحة بنشر علوم اللغة العربية ومهاراتها، وعلوم الإسلام وثقافته
12/12/2025
أتمنى | أرجو
التنغيم في القرآن؟!
12/12/2025
12/12/2025
النيات والنوايا
12/12/2025
إيجاد ووجدان
12/12/2025
السبط والحفيد
12/12/2025
الكهل والشيخ
12/12/2025
موجز قواعد العدد والمعدود
12/12/2025
❎ خطأ | ✅صواب:
...........................
1) هذه المستشفى...هذه البلد❎ | هذا المستشفى.. هذا البلد✅✅
2) يُعتبر هذا الأمر مفيدًا❎❎ = من العبرة | يُعَدُّ هذا الأمر مفيدًا✅✅
3) المظروف❎❎ | الظرف✅✅
4) أحتاج كذا❎❎ | أحتاج إلى كذا✅✅
5) شيئ❎❎ | شيء✅✅
6) بطيئ❎❎ | بطيء✅✅
7) سيء❎❎ | سيئ✅✅
8) ملفت للنظر❎❎ | لافت للنظر✅✅
9) أسوء❎❎ | أسوأ✅✅
10) مساءًا❎❎ | مساءً✅✅
❎..........✅❎..........✅
11) مديروا الشركة❎❎ | مديرو الشركة✅✅
12) مدرسون المدرسة❎❎ | مدرسو المدرسة✅✅
13) سوءً❎❎ | سوءًا✅✅
14) كئابة❎❎ | كآبة✅✅
15) أثَّرَ على❎❎ | أثَّرَ في✅✅
16) تخرّج من جامعة كذا❎❎ | تخرّج في جامعة كذا✅✅
17) ساهم في نجاحه❎❎ | أسهم في نجاحه✅✅
18) الرجل الغير منصف❎❎ | الرجل غير المنصف✅✅
19) لابد من فعل كذا❎❎ | لا بد من فعل كذا✅✅
20) نرجوا ❎❎ | نرجو ✅✅
❎..........✅❎..........✅
21) كلما هجرت القرآن كلما زاد الضيق❎❎ | كلما هجرت القرآن زاد الضيق✅✅
22) استلمتُ الجواب❎❎ | تسلّمتُ الجواب✅✅
23) يجيب على السؤال❎❎ | يجيب عن السؤال✅✅
24) رجل ذو عينين زرقاوتين / سوداوتين❎❎ | رجل ذو عينين زرقاوين / سوداوين✅✅
25) فترة المذاكرة❎❎ | مدة المذاكرة✅✅
26) سأمزقه إرَبًا إرَبًا❎❎ | سأمزقه إرْبًا إرْبًا✅✅
27) المتواجدين❎❎ = من الوجد | الموجودين✅✅
28) يكاد لا يفعل كذا❎❎ | لا يكاد يفعل كذا✅✅
29) طُوال النهار❎❎ | طَوال النهار✅✅
30) بئر عميق - كأس مترع❎❎ | بئر عميقة - كأس مترعة✅✅ {وبئر معطلة} {كأس كان مزاجها}
❎..........✅❎..........✅
31) لا يميز بين الغث والثمين❎❎ | لا يميز بين الغث والسمين✅✅
32) والأفضل من ذلك كذا❎❎ | وأفضل من ذلك كذا✅✅ والأفضل كذا✅✅
33) الواقع المعاش❎❎ | الواقع المَعيش✅✅
34) وريث❎❎ | وارث✅✅ وعلى الوارث مثل ذلك...
35) كافة الناس❎❎ | الناس كافة✅✅ كافة: لا تأتي إلا حالًا.. كما قال الله تعالى: {وقاتلوا المشركين كافة}
36) جئنا سويًّا❎❎ فتمثل لها بشرًا سويًّا... | جئنا معًا✅✅
37) خِصم❎❎ | خَصم✅✅هذان خَصمان...
38) تجمعني بك عِلاقة❎❎ | عَلاقة✅✅
39) عرِف أخاه❎❎ | عرَف أخاه✅✅ فلما جاءهم ما عرَفوا...
40) عُنوة❎❎ | عَنوة✅✅
❎..........✅❎..........✅
41) خِلسة❎❎ | خُلسة✅✅
42) عانى من المرض❎❎ | عانى المرض✅✅ الفعل يتعدى بنفسه دون حرف جر
43) دقة وجمال النص❎❎ | دقة النص وجماله✅✅
44) ملئ❎❎ | ملء✅✅
45) تم بناء البيت❎❎ لاستخدام فعل مساعد كالإنجليزية | بُني البيت✅✅ الصواب استخدام المبني للمجهول.
46) قام بدراسة المادة❎❎ | درس المادة✅✅
47) يشكيني❎❎ | يشكوني✅✅ أصل الفعل شكا - يشكو
48) من هو القاتل؟❎❎ | من القاتل✅✅ {قل من رب السماوات} {قال فمن ربكما}.
49) اعتاد على الخصام❎❎ | اعتاد الخصام✅✅
50) ثمان نساء❎❎ | ثماني نساء✅✅ {ثماني حجج}
❎..........✅❎..........✅
51) شهر ربيع الثاني❎❎ | شهر ربيع الآخر✅✅ لأنه لا ثالث له!
52) أنا حرفيًّا أعلم مرادك❎❎ صياغة ركيكة | إني لأعلم مرادك✅✅
53) أعمل كطبيب❎❎ كاف استعمارية دخيلة | أعمل طبيبًا✅✅
54) هل جاء زيد أم عمرو؟❎❎
أجاء زيد أم عمرو؟ ✅ {سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم}
هل جاء زيد أو عمرو؟ ✅ {هل تحس منهم من أحد أو تسمع}
55) نفاذ المخزون❎❎ | نفاد المخزون✅✅
56) ككل❎❎ | كله - كلها - كلهم (حسب السياق)✅✅
57) أخصائي❎❎ من الإخصاء | اختصاصي - مختص✅✅
58) يحتاجها❎❎ | يحتاج إليها✅✅
59) لا حاجة لي بها❎❎ | لا حاجة بي إليها✅✅
60) معائب - مشائخ - مكائد❎❎ | معايب - مشايخ - مكايد✅✅
❎..........✅❎..........✅
61) يسعى لنوال بغيته❎❎ النوال: العطاء | يسعى لنيل بغيته✅✅
62) رأيته من منذ خمسة أيام❎❎ | الصواب حذف إحداهما رأيته منذ خمسة أيام✅✅ رأيته من خمسة أيام✅✅
63) أنفه الفطساء❎❎ | أنفه الأفطس✅✅
64) رأسه الصلعاء❎❎ | رأسه الأصلع✅✅ {واشتعل الرأس شيبًا}.
65) تعيق الفهم❎❎ | تعوق الفهم✅✅ عاق - يعوق
66) كلتي يديه - بكلتي يديه❎❎ | كلتا يديه✅✅ (كلتا يدي ربي يمين)
67) يؤدي تمارينًا صباحية❎❎ | تمارينَ✅✅
68) القرن الواحد والعشرون❎❎ | القرن الحادي والعشرون✅✅
69) مطأطأين الرؤوس❎❎ | مطأطئي الرؤوس✅✅
70) أبناء وبنات الملك ❎❎ | أبناء الملك وبناته✅✅
❎..........✅❎..........✅
#سفيراللسان
17/10/2025
🎯 ورشة لا تفوّت للباحثين والمترجمين!
🔹 المهارات اللغوية والأخطاء الشائعة للباحثين والمترجمين 🔹
📍 بتنظيم جامعة خاتم المرسلين العالمية – كلية التربية
🗓 السبت 25 أكتوبر
🕖 من 7 إلى 10 مساءً بتوقيت مكة المكرمة
📡 عبر الزووم
✨ يُقدِّمها:
الدكتور محمد حجاج – المحاضر بجامعة القاهرة
وخبير تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
🎓 شهادات معتمدة من وزارة التعليم في نيجيريا
💰 رسوم رمزية: فقط 7 دولارات أو 100 جنيه مصري
📲 المقاعد محدودة – بادر بالحجز الآن!
للتسجيل والاستفسار عبر الواتساب:
📞 00201061435654
أو من خلال الرابط المرفق في الإعلان:
https://chat.whatsapp.com/BVwN1kup8MTJFTovWb8iyU
رابط التسجيل الإلكتروني 👇🏻 https://forms.gle/xycXLwHzwDsSa1Vh8
🌟 انضم إلينا ترتقِ بلغتك وأسلوبك البحثي والترجمي!
Click here to claim your Sponsored Listing.