كفايه سب الدين انشرها بقدر حبك لدين الله

هل تعلـــم لماذا الزانية قبل الزاني ؟ و لماذا السارق قبل السارقة ؟
بالفعل إنها تستحق القراءة
اليكم التفاصيل ::
أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى فقال تعالى :::
( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة ) [النور: 2].
وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر فقال تعالى :::
( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ) [المائدة: 38].
لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للذكر (الرجل) ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائده، فالمرأة هي التي تفتنه بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة.
فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى، ولكنه ساوى بينها وبين الذكر في العقوبة.
ولذلك ::: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع أو الأوامر الاحترازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين
أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها. قال تعالى :::
(فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) [الأحزاب: 32].
أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادعة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة فقال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )[الأحزاب: 59].
فهذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة.
أمر الله المرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) [النور: 31].
كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال فقال تعالى: ( ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [الآية: 31] من النور.
أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) [النور: 31].
لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى.
أما في السرقة فـبدأ الله بالذكر في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة.
والإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك !!
هذا هو الإسلام يا مسلمين فطبقوه و لا تقنطوا من رحمه الله عليكم
و قولوا الحمد لله علي نعمه الإسلام
في النهاية الله و رسوله أعلي و أعلم

عن عائشة رضى الله عنها (قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ فقال - صلوات الله وسلامه عليه - قولي: اللهم إنك عفوٌ كريم تحبُ العفوَ فاعف عنِّي)

لماذا يختار الميت الصدقة لو رجع للدنيا؟
كما قال تعالى :(ﺭﺏ ﻟﻮﻻ ﺃﺧﺮﺗﻨﻲ إلى أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄﺻﺪّﻕ)؟
ولم يقل لأعتمر او لاُصلي او لاصوم
قال أهل العلم : ﻣﺎ ﺫﻛﺮالميت ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ إلا ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ أثرها بعد موته"
فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته.
وتصدقوا عن موتاكم فإن موتاكم يتمنون الرجوع للدنيا ليتصدقوا ويعملوا صالحاً فحققوا لهم أمنيتهم.

ن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه

روى الإمام الترمذي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله عز وجل سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول جل جلاله: أتنكر من هذا شيئا؟
أظلمك كتبتي الحافظون..؟ فيقول: لا يا رب، فيقول جل جلاله: أفلك عذر..؟
فيقول: لا يا رب، فيقول جل جلاله: بلى، إن لك عندنا حسنة؛ فإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛
فيقول جل جلاله: احضر وزنك؛ فيقول: يا رب؛ ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟
فقال جل جلاله: إنك لا تظلم، فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة؛ فطاشت السجلات وثقلت البطاقة؛ فلا يثقل مع اسم الله شيء "
[صححه أحمد شاكر في المسند برقم: 6994، والألباني في الصحيح والصحيحة برقمي: 2657، 135]

http://www.youtube.com/watch?v=hiCwVWL2x2I

يوم القيامة كأنك تراه شاهد وراجع نفسك مقطع جديد مترجم فيديوهات أخرى مميزة ومختارة محمد العريفي وقصة الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز https://www.youtube.com/watch?v=kvfJmGaG1GQ اضحك مع وجدي غنيم حاج يرفض رجم الشيطا...

اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وانصرنا على القوم الكافرين

http://www.youtube.com/watch?v=3I2yEpD6CZA

هل تستحق شفاعة رسول الله يوم القيامه ؟؟!!

RA