طريقك الى الجنة

Oscar🐶

🌄 إشــــــراقة صباحية 🌄

الُتْقًوَى جْمٌاْع كِلُ ٌخيَرَ

يَقًوَلُ الُلُُه سِبّحُانَُه وَتْْعالُى

(أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)
[سورة التوبة 109]

إن الحق يوضح لنا بين الذي يؤسس بنيان حياته على تقوى من الله.
وبين الذي يؤسس بنيان حياته على حرف واد متصدع آيل للسقوط
[ تفسير الشعراوي ]

تفقد أسس بنيان شئون حياتك فما بنيته على تقوى فاحمد الله.

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

العيال بتضيع يا اخونا!
لا أخفي عليكم
تقريبا مفيش فيلم كرتون على القنوات كلها
(ميكي وبيبي ومودي وسي إن وإن بي ثري وماجد)
إلا وفيه توجيه فكري عقدي وجنسي ( إلحاد وشهوات وشذوذ)
إثارة للشهوات وتطبيع وإلف وتقبل للعادات والسلوكيات المخالفة
العلاقات العاطفية المنحرفة شيء أساسي تقدم في قوالب كوميدية أو درامية
طبعا موضوع الموسيقى التصويرية مفروغ منه
أفلام مصروف عليها وعلى ترجمتها ودبجلتها
ومدخل خبيث وفعال لتغيير لأفكار ومعتقدات وسلوكيات أجيال
طبعا وجود بديل نقي منضبط يكاد يكون شبه مستحيل

هذا فضلا عما تسبب كثرة متابعة هذه القنوات والتعلق بها بل وإدمانها من أمراض نفسية وانحرافات سلوكية وتأخر في النمو العقلي وخمول وكسل وعنف وعدوانية وخيال مفرط ولا يسلم ذلك قنوات الأناشيد كطيور الجنة وكراميش وطيور بيبي للأسف

قناة سمسم شغاله كمحتوى لكن كتأثير وجذب حاجة بدائية جدا حتى توم وجيري بتاعها لما أسلموه بوظوه وبعض أفلام قناة المعالي جيدة

أعتقد البديل الواقعي إشغال أطفالنا بالألعاب والرياضة وطحن الدراسة
مع حفظ القران وحضور أنشطة المساجد وتوسيع دائرة الترفيه والتشجيع على القراءة في المجلات الإسلامية والقصص القرآني وبعض الطفرات في أفلام على اليوتيوب هادفة ونافعة في مجالي الثقافة واللغة

وحضرتك اتفرج على فيلم من الي بيعرضوا على القنوات دي وهتشوف بنفسك
كم التوجيه الغير مباشر لتقبل الانحرافات عن طريق التكرار لغرسها بأكثر من أسلوب في كل فيلم تقريبا خاصة الجديدة

كلامي للناس الطيبة الي بتسمح لأولادها بأفلام الكرتون فقط

أما الناس الي سايبا أولادها يتفرجوا على أي حاجة
ويبقوا تربية أفلام قذرة عربي وأجنبي ومهرجانات ومسرحيات
علشان يستريحوا من دوشتهم مش عارف أدعي عليهم ولا ايه
بتريحوا دماغكم من الدوشة ولا فارق معاكوا وعادي إن ولادكم يتفرجوا على التلفزيون واليوتيوب بحرية مطلقة عشان يسكتوا ويبطلوا دوشة وعراك وصويت
والله انتوا بتدمروا عيالكم وحتتحاسبوا عليهم لا وهتشوفوا في عيالكم أثر كدة في حياتكم عذاب أضعاف أضعاف الإزعاج طفولي عقوق وانحراف سلوكي وديني


#انشر
#حذر
#مؤامرة #مكر
#جيل #أطفال

🤓شعبااان وصل 🤓
👈يا... ناس يا عسل 💐
🤛🏻علشان تحاول تستفيد من شهر شعبان ..✊🏻
👈علشان تشحن قلبك كويس قبل رمضااان ..🧐
🖋علشان تعمل خطة صح للوصول لله ..🗣
💐 شوف المقاطع دي ..🌾
لداعية الشباب 😎
الشيخ علي قاسم علي 🤔
................
👈 ٣٠ تمرين في شعبان
https://youtu.be/At7fVImFopY
👈شعبان يتكلم
https://youtu.be/Z_NmPp3lwGc
👈نحن في زمن الشحن
https://youtu.be/SshK4eBq8Ds
👈 عكس التيار
https://youtu.be/uob9WFduANY
.....
👈تابعونا علي الصفحة الرسمية للشيخ علي قاسم علي الفيس
👈خدمة (الدين للجميع ) علي الواتس ٠١٠١٢٤٤٩٣٣٣
👈خدمةdeen4all علي تليجرام..
👈القناة الرسمية الجديدة للشيخ علي قاسم علي يوتيوب

إسمعنى شكرا مع الشيخ على قاسم موضوع الحلقة : 30 تمرين للفوز بشهر شعبان الصفحة الرسمية لقناة الرحمة والوحيدة على اليوتيوب Subscribe to AlRahma TV : - https://www.youtube.com/channel/UCb9fWC30KKz9pQGJmAscNvA?sub_confirmation=1 الم...

*🔳 موسم عرض الأعمال علي الله *

*معلوم أن العبادة التي يتقرب بها العبد إلى الله لابد أن يتوفر لصحتها وقبولها شرطان، أولهما : الإخلاص لله تعالى . وثانيهما : متابعة النبي ﷺ قال الفضيل بن عياض في قوله تعالى : {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [الملك: 2] (8) . قال : " أخلصه وأصوبه " قال : " إن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل ، وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل ، حتى يكون خالصا صوابا ، والخالص أن يكون لله ، والصواب : أن يكون على السنة "*
*▪وفي هذا المقال نتناول جملة من المسائل المتعلقة بشهر شعبان نُرَغِّبُ من خلالها بالمشروع والمسنون فيه ونحذر مما أحدثه الناس من البدع التي ألصقت به. فنقول وبالله التوفيق*

*▪أولا : هدي النبي ﷺ الإكثار من الصيام في شهر شعبان .*
*وهذا مذهب الجمهور من الحنفية والمالكية والشافعية وطائفة من الحنابلة.*
*▪وللبيان نقول : قد ورد أن النبي ﷺ كان يصوم شعبان كله ، يدل على ذلك . ما رواه أحمد (26022) ، وأبو داود (2336) والنسائي (2175) وابن ماجه (1648) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ برمضان ، ولفظ أبي داود : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ ) [ صححه الألباني في صحيح أبي داود (2048) ].*
*▪فظاهر هذا الحديث أن النبي ﷺ كان يصوم شهر شعبان كله . لكن ورد أن النبي ﷺ كان يصوم شعبان إلا قليلاً .*
*▪فقد روى مسلم (1156) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا .*
*▪فاختلف العلماء في الجمع بين هذين الحديثين :*
*(1) - فذهب بعضهم إلى أن هذا كان باختلاف الأوقات ، ففي بعض السنين صام النبي ﷺ شعبان كاملاً ، وفي بعضها صامه النبي ﷺ إلا قليلاً .*
*▪قال الطِّيبِيُّ : "يُحْمَل عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَصُوم شَعْبَان كُلّه تَارَة وَيَصُوم مُعْظَمَهُ أُخْرَى لِئَلا يُتَوَهَّم أَنَّهُ وَاجِب كُلّه كَرَمَضَانَ" [فتح الباري (251/4)] وهذا هو اختيار الشيخ ابن باز رحمه الله. [انظر : مجموع الفتاوى (15/416)] .*
*▪(2) - وذهب آخرون إلى أن النبي ﷺ لم يكن يكمل صيام شهر إلا رمضان ، وحملوا حديث "أم سلمة" على أن المراد أنه صام شعبان إلا قليلاً ، قالوا : وهذا جائز في اللغة إذا صام الرجل أكثر الشهر أن يقال : صام الشهر كله .*
*▪قال الحافظ :"إن حديث عائشة رضي الله عنها يُبَيِّنُ أَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ فِي حَدِيث أُمّ سَلَمَة ( أَنَّهُ كَانَ لا يَصُوم مِنْ السَّنَة شَهْرًا تَامًّا إِلا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَان ) أَيْ : كَانَ يَصُوم مُعْظَمَهُ ، وَنَقَلَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ اِبْن الْمُبَارَك أَنَّهُ قَالَ : جَائِزٌ فِي كَلام الْعَرَب إِذَا صَامَ أَكْثَرَ الشَّهْرِ أَنْ يَقُولَ صَامَ الشَّهْرَ كُلَّهُ ...] اهـ*
*▪وقَالَ النَوَوي - رحمه الله -: (وقولُ عائشة - رضي الله عنها -: (كان يصومُ شعبانَ كُلَّهُ ، كان يصومهُ إلا قليلاً . الثاني تفسيرٌ للأولِ، وبيانٌ أنَّ قولَها (كُلَّهُ) أي : غالبَهُ ) [شرح مسلم (8/37) ]*

*🔳 ثانيا : الحكمة من إكثاره ﷺ الصيام في شعبان*
*▪(1) - وَحِكْمَةُ إِكْثَارِهِ مِنَ الصِّيَامِ فِي شَعْبَان بَيَّنَهَا النَّبِيُ ﷺ فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ، قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» [رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ واللفظ له وصححه الألباني 2356 ]*
*وَهَذَا الْعَرْضُ لِلْأَعْمَالِ هُوَ "الْعَرْضُ الحولي" ؛ فَإِنَّ عَرْضَ الْأَعْمَالِ "يَوْمِي"ٌّ و"َأُسْبُوعِيٌّ" وَ"حَوْلِيٌّ"*
*▪- فالعَرض اليَومِي : يُعْرَضُ عَلَيْهِ عَزَّ وَجَلَّ عَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ كما في حديث أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ» رواه أحمد، واللفظ له (4/395)،

ومسلم (179)، وابن ماجه (195).*

*▪- والعَرضُ الْأُسْبُوعِيُّ: يُعْرَضُ عَلَيْهِ سُبحَانَهُ يَوْمَيِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛ وَلِذَلِكَ نَدَبَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى صِيَامِهِمَا*
*لما ثبت من حديث أسامة بن زيد قال يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّكَ تَصومُ حتَّى لا تَكادَ تُفطرُ، وتُفطرُ حتَّى لا تَكادَ أن تَصومَ ! إلَّا يَومَينِ إن دَخلا في صيامِكَ وإلَّا صُمتَهُما ، قالَ : أيُّ يومينِ ؟ قُلتُ : يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ ، قالَ : ذانِكَ يومانِ تُعرَضُ فيهما الأَعمالُ على ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُعرَضَ عمَلي وأَنا صائمٌ"*
*[صحيح النسائي :2357]*

*▪- وَالعَرضُ الْحَوْلِيُّ : يُعْرَض عَلَيه سُبحَانَهُ فِي شَعْبَانَ؛ فَاسْتُحِبَّ صِيَامُ أَكْثَرِهِ، وَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَصُومُ أَكْثَرَهُ. كَمَا سَبَق بَيَانُه في الحديث*

*▪(2) - قال ابن رجب في بيان وجه الصيام في شعبان: "وفيه معانٍ، وقد ذكر منها النبي ﷺ إلى أنه لما اكتنفه شهران عظيمان : الشهر الحرام

: الشهر الحرام وشهر الصيام، اشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولاً عنه، وكثير من الناس يظنُّ أن صيام رجب أفضل من صيامه لأنه شهر حرام، وليس كذلك"[ لطائف المعارف (251-250) ].*
*▪قال: "وفي قوله: ((يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان)) إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان أو الأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه، إما مطلقاً، أو لخصوصية فيه لا يتفطن لها أكثر الناس، فيشتغلون بالمشهور عنه، ويُفَوِّتُون تحصيل فضيلة ما ليس بمشهور عندهم"[ لطائف المعارف (251) ]*
*▪(3) - وذكروا لذلك معنى آخر وهو التمرين لصيام رمضان، قال ابن رجب: "وقد قيل في صوم شعبان معنى آخر، وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذّته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط"[ لطائف المعارف (252) ].*

*🔳 ثالثا : حكم الصوم بعد النصف من شعبان*
*▪روى أبو داود (3237) والترمذي (738) وابن ماجه (1651) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي (590) .*
*▪فهذا الحديث يدل على النهي عن الصيام بعد النصف من شعبان ، غير أنه قد ورد ما يدل على جواز الصيام . فمن ذلك :*
*ما رواه البخاري (1914) ومسلم (1082) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ ) .*
*▪فهذا يدل على أن الصيام بعد نصف شعبان جائز لمن كانت له عادة بالصيام ، كرجل اعتاد صوم يوم الاثنين والخميس ، أو كان يصوم يوماً ويفطر يوماً . . ونحو ذلك .*
*▪قال النووي رحمه الله في رياض الصالحين (ص : 412) : ( باب النهي عن تقدم رمضان بصومٍ بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كان عادته صوم الاثنين والخميس ) اهـ .*
*▪وقال الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان فقال :*
*"هو حديث صحيح كما قال العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة اهـ [مجموع الفتاوى (15/385)] .*
*▪وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين (3/394) :*
*" النهي في الحديث ليس للتحريم وإنما هو للكراهة فقط ، كما أخذ بذلك بعض أهل العلم رحمهم الله ، إلا من له عادة بصوم ، فإنه يصوم ولو بعد نصف شعبان ..)
........تابعونا علي ..........
الصفحة الرسمية للشيخ علي قاسم علي الفيس
او خدمة deen4all علي تليجرام
او علي الواتس آب علي رقم٠١٠١٢٤٤٩٣٣٣
أو علي القناة الرسمية الجديدة للشيخ علي قاسم علي اليوتيوب

د. سلمان العودة:
من صلى عليّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشرصلوات وحطّ عنه عشرخطيئات وكتب له عشر حسنات(صحيح).
اللهم صلّ على محمد وآله كماصليت على إبراهيم وآله

د. سلمان العودة:
#يارب أسألك الظل الممتد الذي لا ينقطع، والنّور الذي لا ينكسر، والأمان الذي لا يفاجئه الخوف أبدا..

كيف يستوحش من الوحدة من كان الله معه؟!

د. سلمان العودة:
أعوذ بك اللهم أن أكون ظالماً أو مظلوما

صلوات الله وسلامه عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

حين يخيب أملك في الناس فهي فرصتك لتجعل ثقتك في الله وحده

♦️ #حكمــــــة♦️
🌱 قال حاتم الأصم:
كان يقال:
العجلة من الشيطان إلا في خمس،
إطعام الطعام إذا حضر الضيف،
وتجهيز الميت إذا مات،
وتزويج البكر إذا أدركت،
وقضاء الدين إذا وجب،
والتوبة من الذنب إذا أذنب.
📚 الحلية (تهذيبه) 2 / 509]

🌟🌾🌾🌾🌾🌟

قال تعالى :
{ وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون }

قال - رحمه الله - :

" كان فيهم أمانان : نبيّ الله ، والاستغفار ، فذهب النبي ﷺ وبقي الاستغفار ".

[ ١٥٤ / ٩ ]

🌟🌾🌾🌾🌾🌟