مستر حاتم محمد

16/07/2026

نخلص كأس العالم بس علي خير ونفتح باب الحجز 😅

بدأنا الحجز من امبارح 👌

العنوان - أبو حمص شارع ١٠ - أمام مكتبة الروضة
أو من خلال رسائل الصفحة ✉️

05/09/2023

23/04/2023

تعالو اقلكم ازاى ابنى حفظ القرآن من غير ما اي شخص يحفظه .. ولا حتى أنا 😃😍

انا للاسف كانت حالتى المادية لا تسمح انى اجيب محفظ لتحفيظ ابنى القرآن ، وأنا نفسي مكنش عندى أى طاقة إنى افضل أكرر وأحفظه له .. بس أنا مستسلمتش ويأست لاااااء

أعدت ادور لحد ما لقيت تطبيقين مجانيين للأطفال مكملين لبعض واحد بيحفظ الأطفال القرآن والتانى تطبيق لتسميع القرآن 😍 فبقا كل يوم يدخل يحفظ آيتين تلاتة ويسمعهم على تطبيق التسميع لحد ما دلوقتى الحمد لله حفظ 3 أجزاء ولسة مكملين 🥰🤩

وينفع كمان للكبار .. حبيت أنشر تجربتى وانتو كمان متوقفوهاش عندكم
هنا هتلاقو التطبيقين المجانيين مع شرحهم ولو أنهم سهلين جدا

  في العصر الحديث، يواجه الآباء العديد من التحديات في تربية أولادهم بشكل صحيح ومنها تعليمهم حفظ القرآن الكريم. ومع العمل والمسؤوليات اليومية، قد يكون من الصعب على ا....

19/12/2022

بدء المراجعات

17/11/2022

ما الفرق بين : ( الاقتباس - التضمين - المعارضة - المساجلة - التوارد - النقائض - السرقة الشعرية ) ؟

🟨 الاقتباس : تضمين الشعر أو النثر بعضا من القرآن أو الحديث ، مع جواز التغيير قليلا في الكلام المقتبس .

مثل قول الشاعر مقتبسا من القرآن :
إن كنت أزمعت على هجرنا من غير ما جرم فصبر جميل وإن تبدلت بنا غيرنا فحسبنا الله ونعم الوكيل

وقول أبو جعفر الأندلسي مقتبسا من الحديث :

لا تُعادِ النَّاسَ في أَوْطانِهمُ قَلَّما يُرْعى غَريبُ الوَطَنِ
وإذا ما شئتَ عَيْشاً بينهُمْ خالِقِ النَّاسَ بخُلْقٍ حَسَنِ
------------------------------------------------------------------------------------
🟪 التضمين : هو استعارة الشاعر أنصاف أبيات أو أبيات كاملة أو أقوال مأثورة من غيره وإدخاله إياها في قصيدته دون الإشارة إلى قائلها ويمكن أن يغير فيها حتى يتناسب مع وزن البيت .

مثل قول لبيد بن ربيعة :
بَلينا وَما تَبلى النُجومُ الطَوالِعُ
وَتَبقى الجِبالُ بَعدَنا وَالمَصانِعُ
وقول الجواهري :
“بَلِينا وما تَبْلى النجوم الرواكدُ
رسومٌ عَفَت منها العلا والمحامدُ
------------------------------------------------------------------------------------
🟧 المعارضة : هي أن يعجب شاعر بقصيدة شاعر آخر فينسج على منوالها قصيدة ملتزما فيها بنفس الوزن والقافية وبنفس الموضوع غالبا ، هي إقرار للأول بالتفوق والتقدم من أول وهلة .

مثل قول شوقي :
ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِ وَالعَلَمِ
أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِ
وقول البوصيري :
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلة بدمِ
------------------------------------------------------------------------------------
🟥 المساجلة : هي أن يرد الشاعر على شاعر بقصيدة أو ببيت واحد شريطة أن تبدأ بآخر حرف انتهى به الأول .

مثل قول أحدهم :
دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسا إذا حكم القضاء

فيرد عليه آخر :
إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه
وكل امرئ لايقبل العذر مذنب

------------------------------------------------------------------------------------
🟦 التوارد : هو أن يقول الشاعر بيتاً فيقوله شاعر آخر من غير أن يسمعه .

مثل قول امرؤ القيس :
وُقوفاً بها صَحْبي عَليَّ مَطِيَّهُمْ
يقُولون لا تهلكْ أسى ً وتجمّل

وقول طرفة بن العبد :
وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم
يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ
------------------------------------------------------------------------------------
🟫 النقائض : أن يقول الشاعر قصيدة مفتخراً بقبيلته، هاجيا القبيلة الأخرى ، معتمداً على وزن معين وروي معين وقافية معينة، وعلى الشاعر الآخر أن يقوم بالرد بقصيدة على نفس الوزن والروي والمعنى.

مثل قول الفرذدق :
إن الذي سمك السماء بنى لنا
بيتاً دعائُمه أعزُّ وأطولُ

فرد جرير بقصيدةٍ هجا فيها الفرزدق ونسبه، قائلاً :

لمن الديار كأنها لم تحللِ
بين الكناس وبين طلح الأعزلِ
------------------------------------------------------------------------------------
🟩 السرقات الشعرية : ولها أشكال كثيرة منها التلفيق وهو أن يلتقط الشاعر المعنى من أكثر من بيت لغيره فيجمعها في بيت كقول يزيد بن الطثرية:

إذا ما رآني مقبلاً غضَّ طرفه
كأنَّ شعاعَ الشمسِ دوني مقابله

فأوله من قول جميل بثينة :
إِذا ما رَأَوني طالعاً من ثَنيةٍ
يقولون: مَن هذا؟ وقد عَرَفوني

ووسطه من قول جرير:
فَغُضَّ الطَّرفَ إِنَّكَ مِن نُمَيرٍ
فَلا كَعباً بَلَغتَ ولا كِلابا

وعجزه من قول عنترة الطائي:
إِذا أَبصَرتَني أَعرضتَ عَني
كَأَنَّ الشَّمسَ مِن حَولي تَدورُ.
معلم عربي....

12/11/2022

📚 خدعوك فقالوا:
📝 إن اللغة العربية ظلمت الرجل

👈 فالجنة مؤنثة والجحيم مذكر

👈 والابتسامة والسعادة مؤنثة والحزن مذكر

👈 والصحة مؤنثة والمرض مذكر

👈 والحياة مؤنثة والموت مذكر

👈والمودة والرحمة مؤنثة والحقد والحسد والغضب مذكر

👈 والإجازة والراحة والمتعة مؤنثة
والدوام والعمل والتعب مذكر

📚 وخدعوك فقالوا:
📝 إن اللغة العربية ظلمت المرأة:

👈 فإذا كان الرجل لا يزال علي قيد الحياة فيقال إنه حي.
أما إذا كانت المرأة لاتزال علي قيد الحياة فيقال إنها حية «أي ثعبان»!

👈 وإذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال إنه «مصيب».
أما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها إنها «مصيبة»!!

👈 وإذا تولي الرجل منصب القضاء فيقال إنه «قاضي».
أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال إنها «قاضية»!
والقاضية هي المصيبة

👈 وإذا أصبح الرجل عضوا في أحد المجالس النيابية فيقال إنه «نائب».
أما إذا أصبحت المرأة عضوا في أحد المجالس النيابية فيقال عنها إنها «نائبة» أي مصيبة!

👈 وإذا كانت للرجل هواية يتسلي بها ولا يحترفها فيقال عنه إنه «هاوي».

أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلي بها ولاتحترفها فيقال عنها إنها «هاوية»!!
والهاوية هي إحدي أسماء جهنم والعياذ بالله

📚 وأنا أقول لك:
📝 إن اللغة لم تظلم أحدا بل نحن من ظلم اللغة العربية بعدم تعمقنا في فهمها
فلا تحملوا اللغة العربية ذنب عدم فهمكم، ولا تدخلوها في صراعاتكم السطحية المقيتة.
منقول....

06/11/2022

ملاحظات مهمة سريعة للمنادى

🍃 ملاحظـات مهمـة🍃

🌺 - يا حازم .........منادي علم 🌺- يا عبد الرحمن ....منادي مضاف

🌺- يا مسلم حافظ علي ...... نكرة مقصودة
🌺- يا مسلما حافظ علي ...نكرة غير مقصودة

🌺- يا راغبي الخير .........منادي مضاف 🌺- يا راغبين الخير ..........شبيه المضاف
🌺- يا ربنا .........منادي مضاف 🌺- يا ربّ .......... منادي مضاف
🌺- يا ألله .........منادي علم
🌺- اللهم .........منادي علم
حذف حرف النداء وعوض عنه بميم
🌺- يا بُني اجتهد .........منادي مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة
🌺- يا بَني اجتهدوا .........منادي مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأن أصلها بنين و حذفت النون للإضافة

🌺- يا هذا .........منادي ملحق بالمفرد المعرفة
🌺 - يا من ترى حالنا .........منادي ملحق بالمفرد المعرفة

🌺- يا أيها الناس / يأيتها النفس ..... (أي / أية )منادى نكرة مقصودة مبني على الضم

أحمد النشار.