دار الحمد لله لحفظ ودراسة القرآن والقراءات

26/08/2026

#لا تكن من الذين يؤمنون. بأية ويتركون أخرى
# تعلم ما يفهمك كتاب ربك
#تهيئ لإصلاح نفسك
#اسال واعرف أمور دينك
#سلم اللهم امة الإسلام من كيد الخائنين والمنافقين والماكرين أعداء الإسلام والمسلمين
#جدد نيتك
#غزة
#السودان
#دار الحمد لله لحفظ ودراسة القران والقراءات
#المسجد الأقصى عقيدة،يي

26/08/2026

#ميلاد النبى وفاته
# تعلم ما يفهمك كتاب ربك
#تهيئ لإصلاح نفسك
#اسال واعرف أمور دينك
#سلم اللهم امة الإسلام من كيد الخائنين والمنافقين والماكرين أعداء الإسلام والمسلمين
#جدد نيتك
#غزة
#السودان
#دار الحمد لله لحفظ ودراسة القران والقراءات
#المسجد الأقصى عقيدة،يي

26/08/2026

#تدبر آيه

26/08/2026

*🌴 الحديث 🌴:*
✒️ تلا رسولُ اللهِ مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ الآية قال : يقولُ اللهُ : ابنَ آدمَ ! تفرَّغْ لعبادتي ، أملأْ صدرَك غِنًي ، وأَسُدَّ فقرَك ، وإلا تفعلْ ، ملأتُ صدرَك شُغلًا ولم أَسُدَّ فقرَك .

👈الراوي : أبو هريرة
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الترغيب ، الرقم: 3166
التخريج : أخرجه الترمذي ( 2466 )

*📚شرح الحديث:*
عُبوديَّةُ اللهِ هي أعْلى المَقاماتِ وأشْرَفُها، وهي الغايةُ من خَلْقِ الإنسانِ، وعندَما يَتفرَّغُ لها الإنسانُ، ينالُ الخيْرَ العميمَ، لكن إنْ غَفَلَ عنها، وانْشَغَلَ بالدُّنيا، كان ذلك هو الخُسْرانَ الحقيقيَّ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "تَلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، أي: قَرَأَ على الصَّحابَةِ قوْلَهُ تَعالى: "{ مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ } والمعنى: مَن كان يُريدُ بعَمَلِهِ الآخِرَةَ؛ نَزِدْ له في عَمَلِهِ الحَسَنِ، فنَجْعَلْ له الحَسَنَةَ بعَشْرٍ، إلى ما شاء ربُّنا من الزيادَةِ، { وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ } [ الشورى: 20 ]، أي: وَمَنْ كان يُريدُ بعَمَلِهِ الدُّنيا، ويَسعَى لها لا للآخِرةِ، نُؤتِه ما قَسَمْنا له منها.
ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "يقولُ اللهُ: ابنَ آدَمَ!"، أي: يُنادي على ابنِ آدَمَ قائلًا له: "تفرَّغْ لعِبادتي"، والمُرادُ من التفرُّغِ للعِبادَةِ: إيثارُها على حُظوظِ الدُّنيا، والإتيانُ بما أَمَرَ به منها، فلا تُلْهيهِ عن ذِكْرِ اللهِ، لا أنَّه لا يَفعَلُ إلَّا العِبادَةَ، بل لا يَنشغِلُ عن ربِّهِ، فيكُونُ في كلِّ أحوالِهِ وأعمالِهِ في طاعتِه، فلا تُلْهِيهِ تِجارةٌ أو بيعٌ عن ذِكرِ اللهِ وفَرائضِهِ.
ثمَّ بيَّن سُبحانَه وتَعالى ما يُعطيهِ لفاعِلِ ذلك: "أَمْلأْ صَدْرَكَ غِنًى" والمُرادُ بالغِنى: غِنى النَّفْسِ والرِّضا بما قَسَمهُ اللهُ، ويحصلُ في قلبِهِ قَناعَةٌ تامَّةٌ، "وأَسُدَّ فَقْرَكَ" والمُرادُ أنَّه لا يَبْقى للفَقْرِ ضَرَرٌ، بل يُغْنيهِ اللهُ في نَفْسِهِ، ويُبارِكُ له في القليلِ من مالِه، "وإلَّا تَفْعَلْ" يعني: وإنْ لم تفْعَلْ ما أَمَرْتُك به من التَّفرُّغِ للطاعَةِ والعِبادَةِ، وآثَرْتَ الدُّنيا على الآخِرةِ "مَلأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا"، أي: كثَّرْتُ شُغْلَكَ بالدُّنيا، فظَلَلْتَ مُنشغِلًا بغَيرِ العِبادةِ، مُقبِلًا على الدُّنيا وأعمالِها وأشغالِها، ولا يَزالُ قَلْبُك غيرَ راضٍ "ولم أَسُدَّ فَقْرَكَ" فتُنزَعُ البَرَكةُ من مالِكَ، ويَبْقى القَلْبُ مُتلهِّفًا على الدُّنيا غيرَ بالِغٍ منها أمَلَهُ، فيَحرِمُكَ اللهُ مِن ثَوابِهِ وفَضلِهِ، وتَزيدُ تعَبًا في الدُّنيا دونَ شُعورٍ بالغِنى.
وفي الحديثِ: الحثُّ والتَّرغيبُ في العِبادَةِ، وتَرْكُ الانْشِغالِ بالدُّنيا .

26/08/2026

#فقرة تجويدية
# تعلم ما يفهمك كتاب ربك
#تهيئ لإصلاح نفسك
#اسال واعرف أمور دينك
#سلم اللهم امة الإسلام من كيد الخائنين والمنافقين والماكرين أعداء الإسلام والمسلمين
#جدد نيتك
#غزة
#السودان
#دار الحمد لله لحفظ ودراسة القران والقراءات
#المسجد الأقصى عقيدة،يي

26/08/2026

‏"لا يزال حافظ القرآن يطلب
لذة إتقان الآية
ثم لذة تلاوة الآية تلو الأخرى
ثم لذة تلاوة الوجه تلو الوجه
ثم لذة سرد
ثم لذة ضبط المتشابهات
ثم لذة الختم
ثم لذة الختم في صلاة
ثم لذة الختم مع أسباب النزول
ثم لذة التفسير
ولا يزال يطلب
منتهى اللذة مع القرآن
ووالله لا منتهى لها"

#منقول

25/08/2026

#علامات قبول الأعمال الصالحة
# تعلم ما يفهمك كتاب ربك
#تهيئ لإصلاح نفسك
#اسال واعرف أمور دينك
#سلم اللهم امة الإسلام من كيد الخائنين والمنافقين والماكرين أعداء الإسلام والمسلمين
#جدد نيتك
#غزة
#السودان
#دار الحمد لله لحفظ ودراسة القران والقراءات
#المسجد الأقصى عقيدة،يي

25/08/2026

25/08/2026

#الاستقامة
# تعلم ما يفهمك كتاب ربك
#تهيئ لإصلاح نفسك
#اسال واعرف أمور دينك
#سلم اللهم امة الإسلام من كيد الخائنين والمنافقين والماكرين أعداء الإسلام والمسلمين
#جدد نيتك
#غزة
#السودان
#دار الحمد لله لحفظ ودراسة القران والقراءات
#المسجد الأقصى عقيدة،يي

25/08/2026

وكانت الأمثال قد أخذتْ حَيِّزًا لا يُستهان به في لغة العرب، وكانت جزءًا من ثقافتهم؛ قال دُريد بن الصِّمة:

وإلَّا فأنتُم مثلُ مَنْ كانَ قبلَكُمْ *** ومَنْ يعقلُ الأمثالَ غيرُ الأكايسِ

ولأن الخطاب القرآني يُخاطب الناسَ بألسنتهم، فقد كانت الأمثال جزءًا مهمًّا من بين آيات القرآن الكريم، الذي أنزله الله تعالى عربيًّا؛ ليعقله العرب قبل غيرهم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله أنزل القرآن آمرًا وزاجرًا، وسُنَّة خالية، ومَثلًا مَضروبًا))[3]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ هذا القرآن ينزلُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعة أحرفٍ؛ حلال وحرام، وأمر وزجر، وضرب أمثال، ومحكم ومتشابه، فأحِلَّ حلالَ الله، وحَرِّمْ حرامَه، وافعَلْ ما أمرَ اللهُ، وانتهِ عمَّا نهى اللهُ عنه، واعتَبِرْ بأمثالهِ، واعمَلْ بمُحكَمِه، وآمِنْ بمُتشابهه، وقُلْ: ﴿ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [آل عمران: 7]))[4].

قال الماوَردي رحمه الله: (المَثَلُ بالتحريكِ والتسكين، والمَثَلُ بالتحريك مستعملٌ في الأمثال المضروبة، والمِثْلُ بالتسكين مستعملٌ في الشيء المماثل لغيره)[5].وقد كانتِ العرب تستعمل الأمثال في الجاهلية وفي الإسلام قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
فاقرَأْ كتابَ اللهِ جهدَكَ واتلُهُ
فيما يقومُ به هناكَ ويُنصَبُ
بتفكُّرٍ وتَخشُّعٍ وتَقرُّبٍ
إنَّ المقرَّبَ عندَهُ المتقَرِّبُ
واعبُدْ إلهَكَ ذا المعارجِ مُخلصًا
وانصِتْ إلى الأمثالِ فيما تُضرَبُ


وقال الطِّرمَّاح:

قد جاءَ في الأمثالِ قولٌ سائرٌ
لمُهذَّبٍ وَزَنَ الكلامَ وقَوَّمَا
لا خيرَ في رَجُلٍ يُجالسُ عِرْسَهُ
ويبيعُ قُرْطَيْها إذا ما أَعْدَمَا
#اهلا وسهلا بمن انضمت إلينا
#اهلا مرحبا بالعلم والتعلم
#اهلا وسهلا بطالبة العلم ومعرفة علوم القرآن
#دار الحمد لله ترحب بك🌷🇵🇸🍃

🌿🌿🌿🌿🌿

معرف دار الحمد لله


📝📝📝📝

رابط مواعيد حلقات معلمات دار الحمد لله
https://t.me/+vwKKloPvJwc4Yzc0