المُعَلِّمَةُ أُمہ يَعْقُوبہ

‏عن مشاعرهم!

عن مشاعر خديجة والنبيُّ ﷺ يقولُ لها: إنَّ ربكِ يُقرؤكِ السَّلام!

عن مشاعر أُبيِّ بن كعب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: إنَّ الله أمرني أن أقرأ عليكَ القرآن!
فيسأله أُبيُّ: أسماني اللهُ لكَ؟
فيقولُ له: أجل سمَّاكَ لي! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
عن مشاعر سعد بن أبي وقاص يوم أُحُدٍ والنبيُّ ﷺ يقولُ له: ارمِ فداكَ أبي وأمي!

عن مشاعر عليِّ بن أبي طالب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: أنتَ مني بمنزلةِ هارون من موسى، إلا أنه لا نبيَّ بعدي!

عن مشاعر بلال بن أبي رباح والنبيُّ ﷺ يقولُ له: سمعتُ دُفَّ نعليكَ في الجنَّة!

عن مشاعر أبي بكر والنبيُّ ﷺ في الغار يقولُ له: يا أبا بكر، ما ظنّكَ باثنين الله ثالثهما!

عن مشاعر عبد الله بن مسعود، والصحابة يضحكون من دقة ساقيه، والنبيُّ ﷺ يقولُ: أتضحكون من دقة ساقيه؟ والذي نفسي بيده أنهما في الميزان أثقل من جبل أُحد!

عن مشاعر عثمان بن عفان، وقد تنادى الصحابة لبيعة الرضوان، ومدوا أيديهم، وهو في مكة، والنبيُّ ﷺ يضع يده الأخرى ويقولُ: هذه يد عثمان!

عن مشاعر سلمان الفارسيِّ والنبيُّ ﷺ يقولُ: سلمان منا آل البيت!

عن مشاعر عمر بن الخطاب والنبيُّ ﷺ يقولُ له: والذي نفسي بيده ما لقيكَ الشيطان سالكاً فجاً قط، إلا سلكَ فجاً غير فجِّكَ!

عن مشاعر معاذ بن جبل والنبيُّ ﷺ يقولُ له: يا معاذ، واللهِ إني لأُحبُّكَ!

عن مشاعر صُهيبٍ الرُّومي والنبيُّ ﷺ يستقبله قادماً من مكة، تاركاً لقريش ماله كله، ويقولُ له: ربحَ البيعُ أبا يحيي!

عن مشاعر فاطمة والنبيُّ ﷺ يقولُ: إنَّ ابنتي بضعة مني، يُريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها!

عن مشاعر أبي عبيدة بن الجراح والنبيُّ ﷺ يقولُ: إنَّ لكلِّ أمةٍ أميناً، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة!

عن مشاعر سعد بن معاذ، يحكمُ في يهود بني قريضة والنبيُّ ﷺ يقولُ له: لقد حكمتَ فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات!

عن مشاعر سُمية وياسر وعمَّار والنبيُّ ﷺ يقولُ لهم: صبراً آل ياسر فإنَّ موعدكم الجنة!

عن مشاعر حسّان بن ثابت يُسخِّرُ شعره في سبيل الدعوة، والنبيُّ ﷺ يقولُ له: اجِبْ عني، اُهجُهُمْ وروح القدس معك!

عن مشاعر عكاشة والنبيُّ ﷺ يقولُ: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بلا حسابٍ ولا عذاب!
فيقول له: يا رسول الله ادعُ لي أن أكون منهم!
فقال له: أنتَ منهم!

عن مشاعر أبي موسى الأشعريِّ يقرأُ القرآن والنبيُّ ﷺ يستمعُ له ويقولُ: يا أبا موسى، لقد أُوتيتَ مزماراً من مزامير آل داود!

عن مشاعر الأنصار عندما حزنوا لأن النبيُّ ﷺ أعطى غنائم غزوة حُنين لمسلمة أهل مكة، فقال لهم: يا معشر الأنصار أما ترضون أن يرجع الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله!

عن مشاعرنا نحن والنبيُّ ﷺ يقولُ عنَّا: إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني!

- وَذَكِّر 🤍

💚السؤال لي يحير طالبة العلم في بداية مشوارها نبدا بالحفظ ومن بعد نتعلم التجويد؟ ولا نتعلم التجويد قبل ومن بعد نبدا الحفظ؟
الحقيقة هي أن الحفظ والتجويد رحلة وحدة متكاملة، ماكاش فاصل بينهم 🌸
ما تستنايش حتى تتقني التجويد كامل باش تبداي الحفظ ❌
ابداي حتى بآيات قليلة والأفضل من جزء عم وطبقي أحكام التجويد اللي راكي تتعلميها بالتدريج.
التجويد يعاونك باش تتقني الحفظ والقراءة
والحفظ يخليك تطبقي التجويد فعليًا🌸
وقبل حفظ القرآن وتعلم التجويد ماتنسايش أنو العمل بما هو موجود في القرآن مهم كأخلاق طالب العلم و العقيدة السليمة 🌸
جعلني الله وإياكن ممن يحفظون كتاب الله و يعملون به يارب 💚

منقولة بتصرف

💚علاش لازم الكتابة تكون جزء من نهارك؟

كاين بزاف لحظات نكونو عامرين بمشاعر ما نعرفوش كيفاش نفسروها:
غضب…
حزن…
خوف…
أفكار ملخبطة…
وإحساس ثقيل ما نلقاولوش حتى اسم.

ونحسبو بلي رانا محتاجين أجوبة،
بصح مرات نكونو غير محتاجين مساحة نكتبو فيها.

الكتابة ماشي غير كلمات نكتبوها…
الكتابة مرات تكون وسيلة باش نفهمو واش راه صاري داخلنا.

💚كي تكتب مشاعرك بدل ما تخليها محبوسة فيك،
العقل يبدأ يهدى شوية،
والقلب يبدأ يفرّق بين:
واش صرا…
واش حسّيت…
وواش راك محتاج بصح.

الكتابة تعاونك باش:
🫟تفرّغ المشاعر المكبوتة بدل ما تبقى دايرة في راسك.
غضب، خوف، حزن، قلق… كي تكتبهم يولو أوضح ويخفّو عليك.

🫟ترتّب أفكارك.
خاطر الأفكار داخل الراس تكون متشابكة وسريعة،
بصح كي تكتبها تولي الصورة أوضح.

🫟تفهم روحك أكثر.
مرات تقرا واش كتبت وتكتشف:
“أنا ماشي زعفان من الموقف… أنا كنت محتاج شوية تقدير.”
أو:
“أنا ماشي غاضب… أنا غير مرهق.”

🫟تنقص التوتر والضغط النفسي.
ماشي خاطر المشكلة راحت،
بصح خاطر ما بقيتش تهز كلش وحدك من الداخل.

🫟تعاود تفهم التجارب المؤلمة بطريقة مختلفة.
الكتابة ما تبدلش الماضي،
بصح مرات تبدل الطريقة اللي نفهمو بها واش صرا.

وفي بزاف أوقات…
ما نكتبوش باش نلقاو الحلول مباشرة.

نكتبو…
باش نسمعو رواحنا.

ونكتشفو بلي داخلنا كلام بزاف كان غير محتاج ورقة وقلم… وبرك🎀
منقول بتصرف

من مواقف حُفّاظ القرآن المؤثرة :
كانت حلقة لشباب حفّاظ القرآن وعلى رأس الحلقة شيخهم يسمع، فلمّا أن كان دور تسميع أحدهم بدأ يسرد حفظه، واستمر في الإسترسال في التسميع ، حتى وصل إلى آية نسي مطلعها ، فحاول يتذكر ولم يستطع بتاتًا أن يتذكر بداية الآية!

فقام هذا الشاب من بين يدي شيخه وانزوى في زاوية المسجد يبكي، يبكي بكاءً شديدًا ! وكما وصف الشيخ بكاء الشاب قال "بكاء يقطع نياط القلوب"
فلما اشتد بكاؤه ذهب الشيخ ومن معه لهذا الشاب لسؤاله عن السبب الذي جعله يبكي بهذه الصورة !
فأجاب - تخيلتني يوم القيامة يُقال لي- إقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ، فأقرأ ثمّ أرقى، وأقرأ ثم أرقى، وأقرأ ثم أرقى ، حتى وصلت إلى بداية هذه الآية فما استطعت تذكرها فأقف عند هذه المنزلة ولم أرتفع ، ثم استمر في بكائه " !

لا تحفظ القرآن من أجل أن تسمع لشيخك فقط ، أحفظ لأن أمامك تسميع يوم القيامة .

اللهم ارزقنا حفظه كما تحب وترضى وثبته في قلوبنا .. آمين

منقولة

💚ما تشرطيش النتيجة في دعاءك
ما تكتبيش السيناريو وحدك
ما تحدديش الطريقة بنظرتك الضيقة
بزاف مرات نظنو بلي ما راحش نحسو بالاكتفاء حتى نحددو في الدعاء النتيجة لي حابينها من ربي، ونظنو بلي العدل ما يتحققش إلا بالطريقة والمشاهد لي رسمهالنا عقلنا.
وكأن الخير ما يجيش إلا بالصورة لي حطيناها في بالنا.
بصح الأنبياء علمونا معنى أعمق للدعاء: نرفعو احتياجنا لربي ونخليولو الحكمة والتدبير بلا ما نحددو النتيجة، خاطر هذي هي حدودنا الحقيقية، وهنا لازم العقل يوقف عند حدّو.
فنبي الله أيوب عليه السلام، رغم المرض الشديد تاعو وطول الابتلاء، ما قالش: "اشفيني الآن يا رب"، بصح قال بأدب وتسليم:
﴿رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾
ما حددش الطريقة وما حددش الوقت، لأنه كان عارف بلي رحمة ربي أوسع من فهمو، وأن الخير يقدر يجي بصورة ما كانش متوقعها.
وكذلك نبي الله يونس عليه السلام، كي كان في ظلمات البحر وفي بطن الحوت، ما طلبش النجاة مباشرة، بصح رجع لربي بالتسبيح والاعتراف:
﴿لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾
وجاه الفرج من جهة ما كانش حاسبها.
أما نوح عليه السلام، بعد سنين طويلة من الدعوة والتعب، خلا الأمر كامل لربي وكان مؤمن بلي تدبير ربي أكمل من رغبة الإنسان المحدودة:
﴿رَبِّ إِنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ﴾
الدعاء الحقيقي يكون بقلب مطمئن :
"يا رب، أنت أعلم مني بما هو خير لي فخير لي ولا تخيرني يارب ."
لأن مرات ممكن بدعاء محدد تغلق على روحك باب أكبر وأوسع من الخير وأنت معلبالكش🌸
مرات تكون الرحمة في التأخير، ومرات في التغيير، ومرات في منع حاجة كنا نحسبوها خير لينا.
لهذا خلي دعاءك واسع، عامر بالثقة… وخلي أجمل النهايات لربي.
منقول بتصرف

لماذا سُمي الشيطان بـ "الخَنَّاس"؟ 🤔
كلنا نقرأ في سورة الناس: {مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}.. لكن اي معني كلمة "الخَنَّاس"؟

🔹 الخُنوس في اللغة: هو الاختفاء، أو التراجع والاستخفاء بعد الظهور. يُقال: "خَنَسَ الرَّجُل" أي: تأخر وتوارى عن الأنظار.

🔹 لماذا وُصف بها الشيطان؟ لأن الشيطان له حالتان لا ثالث لهما مع قلب الإنسان:
1️⃣ الوسواس: إذا غفل الإنسان عن ذكر الله، هجم الشيطان وبدأ يوسوس ويبث أفكاره.
2️⃣ الخَنَّاس: بمجرد أن يذكر الإنسان ربه (يقول: بسم الله، أو يستغفر)، ينقبض الشيطان فوراً، ويَخْنَس، ويتراجع خائفاً!

✨ الخلاصة: الآية بطمنك و بتقولك ان كيد الشيطان "الوسواس" ينهار تماماً ويصبح "خَنَّاساً" يهرب بمجرد كلمة ذكر واحدة منك.

#تدبر

💚مع بداية العطلة الصيفية أدخِــلوا أبناءَكـم المدارس القرآنية ...

فإن الشارعَ لا يرحم .. والأنترنت لا تربي وَ إن القرآنَ الكريمَ يهدي للتي هي أقوم .

أوصى الشافعيُّ - رحمه اللهُ - تلميذَه الربيع بن سليمان ، فقال له :

‏ « وَإذا أردتَ صَـلاحَ قلْـبِـك أو ابْـنِـك أو أخِـيك ، أو مَن شئتَ صَـلاحَـه ، فأودِعْـه في رياض القرآن ، وَ بين صُحبة القرآنِ ، سَـيُـصْلحهُ اللهُ شاء أم أبى ».💚

‏" ثُمَّ يُعَوِّضْكَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عَوَضُ الله"

- أبشري🥹