لنصائح لكل مسلم و مسلمة احاديت و ايات

"اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ".[رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم:6306، صحيح.

#عدنا
تقريبا 06 سنوات من الغياب سنعود للنشر بإذن الله و نأمل من متابعينا الأعزاء مساعدتنا في نشر العلم النافع و جزاكم الله كل خير

الحلبي: هو علي بن حسن بن علي بن بن عبد الحميد الحلبي كنيته: أبو الحارث
ضعيف جدا،
بل هو منكر الحديث ،
إتّهمه غير واحد من أهل العلم بالكذب والتّحريف.. ،
يروي عن الإمام الألباني- رحمه الله - وغيره..
١-قالت عنه اللّجنة الدّائمة :صاحب آراء و مسلك مزري في تحريف كلام أهل العلم).
٢-وقال عنه العلّامة صالح الفوزان -حفظه الله تعالى-:يلخبط الناس بأفكاره و بجهله
و تخرصاته ).
٣-وقال عنه العلاَّمة أحمد بن يحي النجمي- رحمه الله تعالى-: (عليه ملاحظات و لا أستطيع أن أقول أنه يؤخذ عنه العلم ).
٤-وقال عنه العلامة عبيد الجابري - حفظه الله تعالى- :
:•-ضايع
•-مايع
•-مسكين).
(•-مبتدع
•-مفسد في البلاد والعباد).
٥-وقال عنه العلاَّمة عبد الله الغديان- حفظه الله تعالى- : (اتركوه لأن هذا هو الذي يقود مذهب المرجئة في المملكة ).
٦-وقال عنه العلاَّمة عبد العزيزالراجحي- حفظه الله تعالى- (يبتر كلام أهل العلم).
٧-وقال عنه العلاَّمة صالح السحيمي- حفظه الله تعالى- : (عنده تخليط في مسألة الإيمان).
٨-وقال عنه العلاَّمة محمد بن هادي - حفظه الله تعالى- : (عنده بوائق).
٩-وقال عنه العلاَّمة حسن بن عبد الوهاب البنّا- حفظه الله تعالى- : (قد كشفه الله وأظهره الله على حقيقته)،
١٠-وقال عنه الشيخ ربيع (أنه من أهل البدع).
---------------------------------
الجمع السلفي لكلام العلماء والمشايخ في علي الحلبي
http://safeshare.tv/w/kdOliORdLR
علي الحلبي يلخبط الناس بأفكاره - الشيخ صالح الفوزان
http://safeshare.tv/w/OeQPNjbleL
كلام الشيخ ربيع في الحلبي - لا قيمة لجرحهم و تعديلهم
http://safeshare.tv/w/dotVwagNdQ
علي الحلبي ضال مضل مفسد في البلاد - الشيخ عبيد الجابري
http://safeshare.tv/w/IVzsBvfboY
،،
تلاعب الحلبي (وصف الصحابة بالغثاء) - الشيخ أحمد بازمول
http://safeshare.tv/w/SfEaUdvBOW
التحذير من الحلبي وألاعيبه وتباكيه الشيخ محمد بن هادي المدخلي
http://safeshare.tv/w/yqIbHFPlVn
ثناء العلامة محمد المدخلي على الشيخ بازمول وكتابه ورده على الحلبي وأتباعه وغيرهم
http://safeshare.tv/w/EsljfYJUiU
الشيخ فلاح مندكار في مجلس العلامة ربيع بن هادي المدخلي ينتقد طعن الحويني في الالباني عند علي الحلبي
: http://t.co/Zbtnlx8R --
جمع كلام العلماء والمشايخ في علي الحلبي
http://safeshare.tv/w/GLlUCrIbZX
الحلبي يواصل تجنِّيه على الإمام البخاري وغيره (الحلقة الأولى)
للشيخ العلامة ربيع المدخلي
http://www.rabee.net/show_des.aspx?pid=3&id=309&gid=0
مقال ماتع للشيخ العلامة ربيع المدخلي يوضح فيه تناقضات الحلبي.
http://www.sahab.net/forums/index.php…

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى:(( أقول كيف لو رأى أبو زرعة والذهبي وغيرهما من أعلام السنة مؤلفات سيد قطب التي فيها وحدة الوجود ووحدة الأديان وحرية التدين،تلك الكتب
التي :
•-يشيد بها عدنان عرعور
•-ويدافع عن صاحبها أبوالحسن المأربي،
•-ويحميها ويزكيها علي حسن الحلبي؟
كيف لو رأوا دفاع أبي الحسن عن دعاة وحدة الأديان وحرية الأديان وأخوة الأديان! كيف لو رأو إشادة علي الحلبي برسالة تضمنت وحدة الأديان وأخوة وحرية الأديان وضلالات أخرى،ويرى أن هذه المضامين شرح للإسلام وبيان لوسطيته!كيف لو رأوا حرب هؤلاء لأهل السنة ووصفهم لهم بالغلوا وبأنهم شذاذ وخوارج..الخ.كيف لو رأوا تأصيلهم للدفاع عن الباطل ولحرب أهل السنة)) بيان مافي نصيحة ابراهيم الرحيلي من الخلل والإخلال ص71
قال حامل لواء الجرح والتعديل العلامة ربيع بن هادي المدخلي - أعزه الله بالسنة - : " إن رؤوس هذه الفتن ومخترعيها ومؤججي نيرانها وحاملي نيرانها لمعروفون عند أهل السنة النبهاء إنهم : عدنان عرعور ، وأبو الحسن المأربي ، وعلي حسن الحلبي ومن دار في فلكهم وتمسك بأصولهم ومنهجهم ... "
كتاب : بيان ما في نصيحة إبراهيم الرحيلي من الخلل والإخلال ص 10
اعمل لآخرتك : بالتحذير من دعاة الفتن

وقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة المجموعة الثانية 6/76 برقم (21263)وتاريخ20/12/1420هـ بما نصه : وعلى الداعي ألاّ يشبِّه الدعاء بالقرآن فيلتزمَ قواعد التجويد والتغني بالقرآن فإن ذلك لا يعرف من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي أصحابه رضي الله عنهم .
قلت : ومادام أنه ليس من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام ولا صحابته الكرام فكيف يسوغ لنا أن نحدث في دين الله مالم يأذن به الله ؟ ألا فليسعنا ما وسع سلفنا الصالح رحمهم الله ، ولنتلزم السنة فإنها سفينة نوح من ركبها نجا ومن حاد عنها غرق وهلك ، والعياذ بالله .

3ـ ذَكَرَ شيخ الاسلام أنّ إدخال الألحان في الصلوات هي من طريقة النصارى حيث قال في الفتاوى 28/611 : (وكذلك إدخال الألحان في الصلوات لم يأمر بها المسيح ولا الحواريون )ا.هـ، ومن ذلك مانشاهده في العصر الحاضر مما تبثه بعض القنوات والإذاعات من الأدعية البدعية و الابتهالات الملحنة .

2ـ إنّ الأمر بالتغني والترتيل إنما ورد في تلاوة القرآن لما روى البخاري في صحيحة عن أبي هريرة ( ليس مِنا من لم يتغن بالقرآن ) فلم يقل : يتغن بالدعاء ، وإنما بالقرآن ، وقال عليه الصلاة والسلام (زينوا القرآن بأصواتكم ) ولم يقل : زينوا الدعاء.

السجع في الدعاء..ملاحظات وتنبيهات على بعض الألفاظ..ابن عثيمين رحمه الله والفوزان
الاعتداء في الدعاء
والاعتداء في الدعاء عرّفه ابن القيم رحمه الله بقوله :
" كل سؤال يناقض حكمة الله أو يتضمن مناقضة شرعه وأمره أو يتضمن خلاف ما أخبر به فهو اعتداء لا يحبه الله ولا يحب سائله "، وقد فسره رحمه الله "بأن يسأل ما لا يجوز له سؤاله من الإعانة على المحرمات وتارة بأن يسأل ما لا يفعله الله مثل أن يساله تخليده إلى يوم القيامة أو يسأله أن يرفع عنه لوازم البشرية من الحاجة إلى الطعام والشراب أو يسأله أن يطلعه على غيبه أو يساله أن يجعله من المعصومين أو يسأله أن يهب له ولدا من غير زوجة ولا أمة ونحو ذلك مما سؤاله اعتداء".ا.هـ(بدائع الفوائد3/13)
ألا وإنّ مما ابتليت به الأمة في بعض الأمصار من محدثات في طريقة الدعاء أو في ألفاظ الأدعية حتى رأينا وسمعنا ألوانا منها صعب علينا إحصاؤها فضلاً عن إنكارها ، وربما توارثها الناس جيلاً بعد جيل إلى أن استقر الأمر عند بعضهم أنها من السنة وهي ليست كذلك ، فإذا تُركِت قيل : تُركت السنة

فمن تلك الأمور المحدثة :
أولا : التغني بالدعاء في القنوت والتطريب والتلحين وهو أمر مُحدَث ويدل لذلك :
1ـ أنّ الأصل في العبادات المنع والتوقف لقوله صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة (مَن أحدَثَ في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رَد ) رواه البخاري ، فليس المنع مقتصراً على أصل العبادة فحسب بل حتى في صفتها ووقتها وعددها وزمنها ومكانها وهيئتها ، ولا دليل على صفة التغني بالقنوت فكيف نتعبد الله بما لم يشرع لنا ، ولو كان خيراً لسبقونا إليه ونقل إلينا .

بماذا تحكمون على الشيعة- وخاصة- الذين قالوا إن علياً في مرتبة النبوة، وأن سيدنا جبريل غلط بنزوله على سيدنا محمد ؟

الشيعة فرق كثيرة، ومن قال منهم أن علياً رضي الله عنه في مرتبة النبوة، وإن جبريل عليه السلام غلط فنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؛ فهو كافر . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم

كما هم يغلون في وصف علي - رضي الله عنه - ويصفونه بأوصاف لاتصلح إلا لله، كما سمعناهم في عرفات، وهم بذلك مرتدون حيث جعلوه رباً وخالقاً، ومتصرفاً في الكون، ويعلم الغيب، ويملك الضر والنفع، ونحو ذلك.

كما أنهم يطعنون في القرآن الكريم، ويزعمون أن الصحابة حرفوه وحذفوا منه أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت وأعدائهم، فلا يقتدون به ولا يرونه دليلاً.

قول: البخاري:
قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى: (ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي، أم صليت خلف اليهود النصارى، ولا يسلم عليهم ولا يعادون [ أي لا يزارون في مرضهم ] ولا يناكحون ولا يُشهدون، [ أي لا تُشهد جنائزهم لأنهم ماتوا على غير ملة الإسلام ]، ولا تؤكل ذبائحهم).