منبر الفلسفة والتفكير

منبر الفلسفة والتفكير Informations de contact, plan et itinéraire, formulaire de contact, heures d'ouverture, services, évaluations, photos, vidéos et annonces de منبر الفلسفة والتفكير, Formation, الجزائر, الجزائر .
(1)

صفحة تهتم بتقديم محتوى فلسفي مفيد، يُعنى بتناول مختلف المواضيع الفلسفية.
تسعى الصفحة إلى إبراز الصورة الحقيقية للفلسفة كتخصص نخبوي، يُعزز التفكير النقدي، ويُنمّي القدرة على التحليل والتأمل العميق.

هل يقتصر دور الفلسفة على التنظير المجرد؟من أكثر الأسئلة تداولًا في مجتمعاتنا العربية: ما الفائدة العملية من الفلسفة والع...
21/07/2026

هل يقتصر دور الفلسفة على التنظير المجرد؟
من أكثر الأسئلة تداولًا في مجتمعاتنا العربية: ما الفائدة العملية من الفلسفة والعلوم الإنسانية؟ والواقع أن كثيرًا من الدول المتقدمة تجيب عن هذا السؤال من خلال مؤسساتها الرسمية، لا من خلال الخطابات النظرية.
ففي دول مثل المملكة المتحدة، وفرنسا، وألمانيا، والولايات المتحدة، واليابان، وسنغافورة، والصين، وفنلندا، وهولندا، وكندا وأستراليا، تشارك هيئات حكومية ومجالس استشارية ومراكز تفكير في صناعة القرار، وتضم خبراء في الفلسفة السياسية، وفلسفة الأخلاق، وفلسفة القانون، وفلسفة التكنولوجيا، والعلوم الاجتماعية والإنسانية إلى جانب العلماء والاقتصاديين.
ولا يتمحور دور هؤلاء المفكرين في تقديم تأملات مجردة، وإنما الإسهام في استشراف المستقبل، وتحليل المشكلات المعقدة، وصياغة السياسات العامة، ومناقشة أخلاقيات الذكاء الاصطناعي، والتعليم، والطب الحيوي، والحوكمة، بما يجعل الفكر شريكًا في بناء القرار.
ومن هنا، لا تعتبر الفلسفة حبيسة قاعات الدرس أو أسيرة القضايا الميتافيزيقية، بل تمتلك أدوارًا عملية متى ارتبطت بالمجتمع والدولة والإنسان. فالفيلسوف، كلٌّ في مجال تخصصه الدقيق، يمكن أن يسهم في تقديم رؤى تساعد على فهم الواقع، وتجاوز الأزمات، واستشراف المستقبل.
وربما يجب تحوير القضية الحقيقية اليوم، من السؤال عن جدوى الفلسفة وقيمتها، إلى كيفية توظيف طاقات المفكرين والباحثين في العلوم الإنسانية والاجتماعية داخل مؤسساتنا، لتكون المعرفة شريكًا في صنع القرار.
@أبرز المعجبين
#الفلسفة #الحوكمة #الاستشراف

"ان طريقتي الديالكتيكية من حيث أساسها لا تختلف عن طريقة هيغل وحسب ، بل وتناقضها بصورة مباشرة . وبالنسبة الى هيغل فان عمل...
20/07/2026

"ان طريقتي الديالكتيكية من حيث أساسها لا تختلف عن طريقة هيغل وحسب ، بل وتناقضها بصورة مباشرة . وبالنسبة الى هيغل فان عملية التفكير ، التي يحولها حتى تحت اسم الفكرة الى ذات مستقلة ، هي ديميورغ* الواقع الذي لا يشكل سوى مجرد مظهر لتجليها الخارجي . أما عندي فعلى العكس ، فالمثالي ما هو الا مادي منقول الى رأس الانسان ومحول فيه... فالديالكتيك يقف على رأسه عند هيغل . بينما ينبغي إيقافه على قدميه بغية الكشف عن اللب العقلاني تحت القشرة الصوفية ."
كارل ماركس، رأس المال، ص 28،27، بتصرف.
------------------------------------
*ديمبورغ: خالق، مبدع.
#هيغل #الجدلية

إذا كنت مهتمًا بتاريخ المعرفة في الحضارة الإسلامية، فإن هذا الكتاب يُعد من الأعمال الممتعة والثرية؛ إذ يأخذ القارئ في رح...
20/07/2026

إذا كنت مهتمًا بتاريخ المعرفة في الحضارة الإسلامية، فإن هذا الكتاب يُعد من الأعمال الممتعة والثرية؛ إذ يأخذ القارئ في رحلة شاملة مع تاريخ الكتاب، منذ نشأة الكتابة إلى آداب التعامل مع الكتب والمكتبات.
جاء الكتاب في ثمانية فصول:
- الفصل الأول: نشأة الكتابة وتطورها.
- الفصل الثاني: بدايات التدوين عند المسلمين.
- الفصل الثالث: تاريخ الوراقين وصناعة الوراقة.
- الفصل الرابع: حركة الترجمة، وهي من أهم المحطات في تاريخ الفكر الإسلامي، حيث أسهمت في نقل التراث الفلسفي والعلمي اليوناني والفارسي والهندي، ومهدت لازدهار الفلسفة الإسلامية.
- الفصل الخامس: خزائن الكتب والمكتبات، مثل بيت الحكمة والمدرسة النظامية وغيرها، وهي مؤسسات كانت حواضن للبحث والترجمة والمناظرات الفكرية، ولعبت دورًا محوريًا في تشكل البيئة الفلسفية والعلمية في الحضارة الإسلامية.
- الفصل السادس: صناعة الكتاب، والتجليد، وتذهيب المصاحف والكتب عبر التاريخ.
- الفصل السابع: آفات الكتب؛ من احتراق المكتبات، وغرق الكتب، وسرقتها، واضطرار أصحابها إلى بيعها بأثمان زهيدة.
- الفصل الثامن: آداب الكتاب؛ كإعارة الكتب، وآداب القراءة، والكتابة على الهوامش، وغيرها.
ومن منظور فلسفي، يبرز الكتاب أهمية حركة الترجمة وبيت الحكمة بوصفهما ركيزتين أساسيتين في انتقال المعرفة، وتكوين العقل الفلسفي الإسلامي، وإرساء تقاليد البحث والحوار العلمي.
رابط تحميل الكتاب في أول تعليق👇
@أبرز المعجبين


#الفلسفة
#المكتبات

يسرّ صفحة منبر الفلسفة والتفكير  أن تتقدّم بأصدق عبارات التهنئة والتبريك إلى الأساتذة الأفاضل بمناسبة ترقيتهم إلى رتبة ا...
20/07/2026

يسرّ صفحة منبر الفلسفة والتفكير أن تتقدّم بأصدق عبارات التهنئة والتبريك إلى الأساتذة الأفاضل بمناسبة ترقيتهم إلى رتبة الأستاذية، وهي ثمرة سنواتٍ من الجدّ والعطاء والتميّز العلمي.
نسأل الله أن يبارك جهودكم، وأن يوفقكم لمزيد من التألق والإبداع، وأن يجعل هذه الترقية دافعًا لمواصلة خدمة العلم والجامعة الجزائرية.

تتقدم صفحة منبر الفلسفة والتفكير بأصدق عبارات التهنئة المسبقة والتمنيات الخالصة للطالبة وافية مغزي، بمناسبة مناقشة أطروح...
20/07/2026

تتقدم صفحة منبر الفلسفة والتفكير بأصدق عبارات التهنئة المسبقة والتمنيات الخالصة للطالبة وافية مغزي، بمناسبة مناقشة أطروحة الدكتوراه الموسومة: "نظرية كل شيء في الفيزياء الراهنة بين الإمكان والاستحالة" وذلك يوم 21 جويلية 2026، بكلية العلوم الإنسانيةوالاجتماعية، جامعة قسنطينة 2 عبد الحميد مهري.
نسأل الله تعالى أن يكلّل هذا الجهد العلمي بالتوفيق والنجاح، وأن تكون المناقشة محطةً مشرّفة تُتوَّج بها سنوات من البحث والاجتهاد، وأن يرزق الباحثة السداد والتوفيق في مسيرتها الأكاديمية والعلمية.
كما نتوجّه بخالص الشكر والتقدير إلى الأستاذة المشرفة وأعضاء لجنة المناقشة، متمنين لهم جميعًا التوفيق والسداد، وأن تثمر هذه المناقشة حوارًا علميًا رصينًا يسهم في إثراء البحث الفلسفي والمعرفة الأكاديمية.
ألف مبارك مقدمًا، مع أطيب الأمنيات بالنجاح والتوفيق للباحثة، وللأستاذة المشرفة، ولكافة أعضاء لجنة المناقشة.
@أبرز المعجبين

تتجلى الفلسفة في كونها طريقة تفكير حيّة تتجدّد براهنية الأسئلة الإنسانية، ولا تحصُر نفسها في متاهات التجريد. ففي عصرنا ا...
19/07/2026

تتجلى الفلسفة في كونها طريقة تفكير حيّة تتجدّد براهنية الأسئلة الإنسانية، ولا تحصُر نفسها في متاهات التجريد.
ففي عصرنا الراهن، يفرض التفلسف على نفسه مهمّة تجاوز الأسئلة التقليدية، ويمتد بجسارة نحو الإعلام، والعلوم الاجتماعية، والطبيعية، والتكنولوجيا، وكل ما يخترق نسيج الحياة المعاصرة. تبرز هنا الفلسفة الاجتماعية والفكر المركب كأدوات تمارس نقضاً ممنهجاً لعلل الإنسان والمجتمع والحضارة، وتكشف مكامن الظلم والاستبداد والاحتقار، وتفضح كل ما ينتقص من كرامة الإنسان.
النص مقتطف من كتاب:"حقول الإصلاح في الفكر الإسلامي المعاصر"
أ.د.
@أبرز المعجبين
#الفلسفة #التفلسف #العلوم #الإعلام
#الحضارة #الإنسان

هل نُعلِّم الفلسفة أم نُعلِّم التفلسف؟يجيب المفكر عبد الجبار الرفاعي بأن الغاية الحقيقية لتعليم الفلسفة هو تكوين عقلٍ يُ...
18/07/2026

هل نُعلِّم الفلسفة أم نُعلِّم التفلسف؟
يجيب المفكر عبد الجبار الرفاعي بأن الغاية الحقيقية لتعليم الفلسفة هو تكوين عقلٍ يُمارس التفكير الفلسفي. تبدأ الفلسفة حين يتحول المتعلم من متلقٍ للإجابات إلى باحثٍ عن الأسئلة، ومن حافظٍ للنصوص إلى محاورٍ ناقدٍ لها. فالتفلسف، في جوهره، ممارسة تأملية، وشكٌ منهجي، وتعليق للأحكام، وبناء للحجج؛ ولهذا، لا يلقّن المعلّم الحقيقي تلاميذه ماذا يفكرون، بل يدربهم على كيف يفكرون.
كما يشدد الرفاعي على أن كثرة الكتب واتساع الترجمة لا تصنع ثقافة فلسفية ما لم تتحول الفلسفة إلى فعل نقدي يُوقظ العقل ويحرره من اليقينيات الجاهزة. فقيمة النص الفلسفي لا تُقاس بما يقدّمه من أجوبة، بل بما يُثيره من أسئلة، وما يفتحه من آفاق لإعادة النظر في المسلّمات. وبهذا المعنى، تقاس الفلسفة بقدرتها على إنتاج عقول تمتلك الشجاعة لمراجعة الموروث، وتمحيصه، وبناء تصورات جديدة. فالأسئلة التي تبقى حية في العقل هي وحدها التي تصنع المعرفة وتدفعها إلى الأمام.
@أبرز المعجبين
#الفلسفة #التفلسف

17/07/2026

في إحدى مداخلاته، يلفت البروفيسور الانتباه إلى قضية فلسفية وإعلامية بالغة الأهمية، وهي أن تغيير المصطلحات قد يؤدي إلى تغيير إدراكنا للأحداث نفسها. إذ يمكن للكلمة أن تصبح أداة لإعادة تشكيله في وعي المتلقي.
فقد يُستبدل وصف بآخر، ويُعاد تعريف الفاعلين والأحداث وفق لغة تخدم رؤية سياسية أو إعلامية معينة، فيتحول المعنى تدريجيًا من دون أن يتغير الحدث في ذاته. كما تتجلى هذه الإشكالية أيضًا في الأسئلة التي تُطرح داخل الفضاء الإعلامي؛ إذ قد تُبرز مآسي في سياقات معينة، بينما تُغفل مآسي مشابهة في سياقات أخرى، وهو ما يفتح باب التساؤل حول معايير الانتقاء وحدود الحياد.
ولهذا تدعونا الفلسفة إلى تجاوز ظاهر الخطاب، والبحث عما وراء الألفاظ، لأن أخطر أشكال التأثير يكمن في إعادة تسميتها. فالوعي النقدي لا يكتفي بمتابعة الأخبار، بل يسأل دائمًا: لماذا اختير هذا المصطلح؟ ولماذا طُرح هذا السؤال دون غيره؟
#المصطلحات

من بين نقاط القوة المتعارف عليها في المجال الإعلامي نجد ميزة نقل الخبر، إلا أن العامل المهم الذي يشكل قوة أكبر يتمثل في ...
17/07/2026

من بين نقاط القوة المتعارف عليها في المجال الإعلامي نجد ميزة نقل الخبر، إلا أن العامل المهم الذي يشكل قوة أكبر يتمثل في الصياغة اللغوية للخبر واللعب على المصطلحات والألفاظ. فالمصطلحات هي أدوات لإعادة تشكيل الوعي وتوجيه الرأي العام، حيث يتحول انتقاء المفردات إلى إعادة تعريف للأحداث دون تغيير في وقائعها. وهذا التوجيه اللغوي يمثل جوهر معركة المعنى: فاختيار وصف بدل آخر يوجّه المتلقي نحو قراءة محددة، ويؤثر في موقفه دون وعي منه.
يمتد تأثير هذه الظاهرة إلى ما وراء الخبر ذاته، إذ يصبح السؤال النقدي ضرورياً: من صاغ الخبر؟ ولماذا اختار هذا الوصف دون غيره؟ ففي زمن الأخبار المكتوبة، والمرئية، والمسكوعة في الفضاءات الرقمية، تبقى القراءة النقدية للمصطلحات أداة حماية للوعي من الانسياق وراء المعاني الجاهزة، ومن إعادة إنتاج تصورات مُسبقة التصنيع. فالاعتقاد بأن الإعلام بريء من التوجيه افتراض يحتاج إلى مراجعة، لأن الكلمات قد تكون جزءاً من الحدث نفسه (تحمل مبادئا، وغايات، وتوجهات، وعقيدة.....) لويست مجرد وسيلة لوصف الأحداث.
#المصطلحات

هل تعلم أن إيمانويل كانط كان مخطوبًا لابنة أحد نبلاء كونيغسبرغ، وأنه تراجع عن الزواج في اللحظة الأخيرة لأنه فضّل تكريس ح...
17/07/2026

هل تعلم أن إيمانويل كانط كان مخطوبًا لابنة أحد نبلاء كونيغسبرغ، وأنه تراجع عن الزواج في اللحظة الأخيرة لأنه فضّل تكريس حياته للفلسفة؟ ويُقال أيضًا إنه ظل يحتفظ برسائلها في درج مكتبه حتى وفاته، ولم يسمح لأحد بالاطلاع عليها، وأن هذا الحدث كان السبب الحقيقي وراء عزوفه عن الزواج طوال حياته.
قد تبدو هذه القصة متماسكة ومقنعة، بل وربما يصدقها كثيرون بمجرد قراءتها، خاصة إذا أُرفقت بصورة قديمة أو صيغت بأسلوب يوحي بالدقة التاريخية. لكنها قصة مختلقة بالكامل، ولا تستند إلى أي مصدر موثوق.
وهنا تكمن إحدى أهم مهارات التفكير الفلسفي: التريث قبل التصديق، وتعليق الحكم إلى حين التحقق من الأدلة والمصادر. فليس كل ما يُتداول في مواقع التواصل الاجتماعي حقيقة، مهما بدا منسجمًا أو مكتوبًا بلغة واثقة.
ليس المقصود من المثال الحديث عن كانط في ذاته، وإنما هو جزء أردنا به الكل. فحياتنا الرقمية اليوم تُغرقنا يوميًا بكمٍّ هائل من الأخبار والقصص والمعلومات، وكثير منها قد يكون بلا أساس، أو قائمًا على التحريف والمبالغة، أو منسوبًا زورًا إلى شخصيات تاريخية وفكرية.
ومن هنا، فإن الخطر يكمن في امتلاك معرفة وهمية؛ إذ قد يظن الإنسان أنه يعرف الكثير، بينما تكون معارفه مبنية على أخبار زائفة ومعلومات غير ممحصة. فيتحول الاعتقاد إلى يقين، والظن إلى حقيقة في ذهنه، دون أن يمر بأي اختبار نقدي.
لذلك، فإن أول ما يتعلمه المشتغل بالفلسفة هو التثبت، وتمحيص المصادر، وتأجيل إصدار الأحكام حتى تتضح الأدلة. فالعقل النقدي لا يقبل كل ما يُقال، بل يسأل دائمًا: من أين جاءت هذه المعلومة؟ وهل يوجد ما يثبتها؟
@أبرز المعجبين
#المعرفة

Adresse

الجزائر
الجزائر

Heures d'ouverture

Lundi 17:00 - 19:00
Mardi 05:00 - 19:00
Mercredi 17:00 - 19:00
Jeudi 17:00 - 21:00
Vendredi 17:00 - 21:00
Samedi 17:00 - 19:00
Dimanche 17:00 - 19:00

Téléphone

+213551788443

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque منبر الفلسفة والتفكير publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter L'école

Envoyer un message à منبر الفلسفة والتفكير:

Raccourcis

Partager