Les Possédés et leurs mondes

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Denys Delâge, historien et socioanthropologue canadien, en cinq livres.

Professeur émérite au département de sociologie et membre du CIERA de l’Université Laval (Canada), il a grandement contribué au renouvellement des études autochtones.

Docteur en histoire, il a consacré sa vie à l’étude rigoureuse de l’histoire des Autochtones de la Nouvelle-France, du Québec et du Canada, y compris à la période contemporaine. Il a mené une carrière exceptionnelle. Intellectuel engagé, ardent défenseur des valeurs humaines, il a contribué de façon remarquable à faire connaître les questions autochtones. Il a enseigné l’histoire et la sociologie avec rigueur à de nombreux étudiants, insistant sur la nécessité du terrain et de la pensée critique.

Grand lecteur, auteur prolifique, véritable érudit, membre du groupe des Dix, humaniste d’une rare générosité, Denys Delâge a publié plusieurs livres sur l’histoire des peuples autochtones de la Nouvelle-France à l’époque contemporaine. Ses travaux sur l’Amérique du Nord sont des références. Intitulée Amérindiens et Européens en Amérique du Nord-Est, 1600-1664, sa thèse a été publiée en 1985 sous le titre Le pays renversé (prix Lionel Groulx en 1987, prix John Porter en 1989). Il est aussi l’auteur seul ou en collaboration de nombreux articles et l’éditeur de plusieurs numéros spéciaux de la r***e Recherches amérindiennes au Québec. Il a publié avec JP. Sawaya Les Traités des Sept-Feux avec les Britanniques. Droits et pièges d’un héritage colonial (2001). Enfin, il est l’auteur de plusieurs chapitres remarqués, comme « L’influence des Amérindiens sur les Canadiens et les Français au temps de la Nouvelle-France » publié dans Lekton (1992), ou des textes sur les animaux (chiens, castors etc.). Parmi ses derniers livres figure Le Piège de la liberté. Les peuples autochtones dans l'engrenage des régimes coloniaux (Les éditions du Boréal, 2017).

Parmi ses nombreux intérêts de recherche figurent : les missions, le monde colonial, la Grande Paix de Montréal, les chefferies, les alliances, les religions et les cosmologies autochtones, les métissages, les transferts culturels, la gouvernance, les traditions orales, les droits ancestraux, le rapport aux animaux et aux plantes, les traités et l’histoire des peuples du Nord-Est de l’Amérique, les origines de Québec. Au cours des dernières décennies il a travaillé avec les Hurons-Wendats, les Innus, les Magouas ou Algonquins de la région de Trois-Rivières. Il a enfin collaboré à de nombreux projets avec des collègues et des étudiants d’Haïti, et mené des recherches sur les sociabilités familiales au Québec.

À la r***e Anthropologie et Sociétés, il a été responsable d’un numéro sur La rencontre des mondes codirigé avec F. Trudel (1991) et, plus récemment, il a dirigé la r***e Recherches amérindiennes au Québec. Plusieurs ouvrages rendent hommage à son travail, parmi lesquels Eros et tabou (2014) où il a lui-même rédigé un texte remarquable sur la chair et le corps. D. Delâge vient d’obtenir le Prix international du Gouverneur général en études canadiennes 2020.

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Chaque semaine, découvrez la trajectoire et les mondes d’un ou d’une possédé(e)!

Ci-dessous le lien vers la playlist complète:
https://www.youtube.com/watch?v=65Q_u-msbX4&list=PLem2YGGkt1Cvo5of3WSwrcu6ipsoA-wo4

Denys Delâge. Livre 1. Enfance et vocation Professeur émérite du Département de sociologie de l’Université Laval (Québec, Canada) Équipe de tournage Direction des entr***es : Frédéric Benjamin Laugran...

Rencontre avec Philippe Descola. « Livre 2. Pourquoi l’Amazonie? Trois ans en Equateur pour saisir les rapports entre société et environnement ». Philippe Descola est professeur émérite du Collège de France.
Bon visionnement!
https://youtu.be/CkItfXSCeK4

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Pierre Beaucage, un anthropologue canadien qui défend une anthropologie impliquée, en 7 livres.

Professeur émérite au département d’anthropologie de l’Université de Montréal (Canada), il est docteur de la London School of Economics and Political Science (1970) et un spécialiste des mouvements paysans et autochtones de l’Amérique latine, et plus particulièrement du Mexique, de l’Amérique centrale et des Andes.
Pierre Beaucage travaille depuis plus de trente ans avec les peuples autochtones. Il s’intéresse aux systèmes de représentations élaborés par et sur ces derniers. Ces dernières années, il demeure en particulier dans la Sierra Norte de Puebla, où il collabore avec l’organisation autochtone Tosepan Titataniske. Il a organisé plusieurs ateliers de recherche avec les Nahuas (Taller de Tradición Oral) et les Totonaques. Il a fait de la recherche avec les Tlapanèques, les Zapothèques, les Popoplucas du Mexique, avec des Quechuas et des Aymaras de Bolivie et avec des Garifunas. Parmi ses objets de recherche figurent : l’organisation socioéconomique des communautés indigènes, les coopératives, l’ethnohistoire, les changements sociaux chez les Caraïbes noirs du Honduras, les savoirs ethnobotaniques, l’ethnoscience nahua et la biodiversité, les imaginaires politiques et la violence en Amérique latine.

Pierre Beaucage a enseigné des cours sur l’ethnologie mésoaméricaine, l’anthropologie économique, le développement, la paysannerie et les structures de domination et les mouvements indiens. Il est l’auteur de Imaginaires mexicains. Voyages dans le temps et l’espace (1998), Les enfants du jaguar et du colibri. Les autochtones contemporains de Mésoamérique (avec K. Norget, 2001), et Images et langages de la violence en Amérique latine (avec M. Hébert, 2008). Avec le Taller de Tradición Oral, il a publié Maseualxiujpajmej - plantas medicinales indígenas (1988) et Corps, cosmos et environnement chez les Nahuas de la Sierra Norte de Puebla. Une aventure en anthropologie (2009), sans compter de nombreux articles scientifiques.
Il a dirigé des numéros spéciaux de r***es sur des dossiers comme: Luttes indiennes en Amérique latine pour Recherches amérindiennes au Québec (1981); Indiens, paysans, femmes d’Amérique latine pour Anthropologie et Sociétés (1988); Retour sur le don pour Anthropologie et Sociétés (1995); L'oeil et la main. Ethnobiologies amérindiennes pour Recherches amérindiennes au Québec (1997); Les enfants du jaguar et du colibri. Les autochtones contemporains de Mésoamérique pour Recherches amérindiennes au Québec (2001); Les nouveaux enfants de Dieu : conversions récentes en Amérique latine pour Recherches amérindiennes au Québec (2004); Religion, conversion et politique pour Anthropologica (2007) et un numéro hommage à Rémi Savard. Le sens du récit pour Recherches amérindiennes au Québec (2011).

Chaque semaine, découvrez la trajectoire et les mondes d'un ou d'une "possédée" !

Pierre Beaucage. Livre 1. Enfance et vocation Professeur émérite au Département d’anthropologie de l’Université de Montréal (Québec, Canada) Équipe de tournage : Direction des entr***es : Frédéric Benjam...

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Liliane Voyé, une sociologue belge, en 6 livres.

Professeure ordinaire émérite à l’Université Catholique de Louvain (Belgique), Liliane Voyé est docteure en sociologie.

Spécialiste du religieux et de la sociologie urbaine et rurale, elle a réalisé de nombreuses recherches en Belgique et en Europe sur la ville, l’architecture, l’urbanisme, l’aménagement du territoire, la violence symbolique, la reproduction sociale, la culture religieuse et la laïcité, les mouvements sociaux et religieux contemporains, la religion populaire, la démocratie dans l’Eglise, les prêtres ouvriers, les pèlerinages et le tourisme religieux. Elle a enseigné l’introduction à la sociologie, la sociologie de l’urbanisme et de l’espace, la sociologie des religions et des pratiques symboliques. Elle a dirigé de nombreux étudiants et donné des séminaires sur la ville et l’urbanisation.

Liliane Voyé a publié un grand nombre d’articles dans des r***es scientifiques comme Social Compass, Recherches sociologiques, Cahiers Internationaux de Sociologie, Tijdschrift voor Sociologie, L'Année Sociologique, Religiologiques, Les Cahiers de l'Urbanisme , Sociology of Religion, etc. Elle a beaucoup publié avec Karel Dobbelaere, Jaak Billiet et Jean Remy. Elle est, entre autres, l’auteur de Sociologie du geste religieux (1973), La ville et l'urbanisation (1974), Produire ou reproduire ? Sociologie de la vie quotidienne (avec J. Remy et E ; Servais, 1978-80), Ville, ordre et violence (avec J. Remy, 1981), La Belgique et ses dieux (avec K. Dobbelaere, 1985), La Ville : vers une nouvelle définition ? (avec J. Remy, 1992), Belges, heureux et satisfaits. Les valeurs des Belges dans les années 90 (avec B. Bawin-legros J. Kerkhofs et K. Dobbelaere, 1992, 2000), Figures des dieux. Rites et mouvements religieux (1996), Ville et transactions sociales (1996), Sociologie. Construction du monde. Construction d'une discipline (1997), Sociology and Religions. An ambiguous Relationship (avec J. Billiet, 1999).

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Liliane Voyé. Livre 1. « Je voulais être ingénieur » : enfance (...) « Liliane Voyé. Livre 1. « Je voulais être ingénieur » : enfance, vie familiale, parcours scolaire et universitaire » Madame Liliane Voyé est professeure ord...

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Marie-Françoise Guédon, une anthropologue canadienne, en 12 livres.

Elle a été conservatrice au Musée national de l’homme devenu Musée canadien des civilisations (Ottawa), puis professeure en sciences religieuses à l’Université d’Ottawa.

Ethnographe infatigable, elle travaille depuis plus de trente ans avec les peuples autochtones de l’aire circumpolaire (Inuit du Nouveau-Québec, Gitskan et Tlingit de la côte nord-ouest américaine, Dénés-Athapaskans de l’Alaska et du Nord-Ouest canadien) et plus récemment aves les Mosuo et les Toungouses en Chine). Formé, entre autres, par F. de Laguna, M. Mead et I. Hallowell, elle a réalisé de nombreux séjours sur le terrain, en particulier chez les Atna et les Nabesna.

Marie-Françoise a publié de nombreux articles sur la cosmologie et les traditions chamaniques. Elle est l’auteure de Le rêve et la forêt. Histoires de chamanes nabesna (2005). Parmi ses objets de recherche figurent : les généalogies, le pouvoir, les chamanismes, le rêve, la divination, les cosmologies, les rapports humains-animaux, la culture matérielle, les rituels et le potlatch, l’art et les traditions totémiques, l’interculturel, la linguistique, la parenté, les sociétés matrilinéaires, les matricultures et les systèmes de connaissance autochtones en Chine.

Marie-Françoise Guédon a participé à de nombreux numéros spéciaux de r***es canadiennes comme Anthropologie et Sociétés, Religiologiques et Recherches amérindiennes au Québec.

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Marie-Françoise Guédon. Livre 1. Comment je suis devenue anthropologue ? « Marie-Françoise Guédon. Livre 1. Comment je suis devenue anthropologue? » Madame Guédon est professeure retraitée de l’Université d’Ottawa (Canada). Date :...

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Robert Deliège, un anthropologue belge, en 6 livres.

Professeur retraité à l’Université catholique de Louvain (Belgique), il est un spécialiste de l’Inde où il a séjourné dans plusieurs régions.

Formé par E. Evans-Pritchard à l’université d’Oxford (Grande-Bretagne), il a travaillé avec les Bhils et des Intouchables du Tamil Nadu. Il a enseigné l’anthropologie, son histoire et ses méthodes avec beaucoup de rigueur à une multitude d’étudiants.

Auteur prolifique et animé par la volonté d’enseigner la discipline, Robert Deliège a publié plusieurs livres sur l’Inde et l’histoire de l’anthropologie. Il est l’auteur de Les Intouchables en Inde (1995), Anthropologie de la parenté (1996), Gandhi (1999), Introduction à l’anthropologie structurale : Lévi-Strauss aujourd’hui (2001), La religion des Intouchables en Inde (2004) et Les castes en Inde aujourd’hui (2004) et Une histoire de l’anthropologie : écoles, auteurs, théories (2006).

Parmi ses objets de recherche figurent, entre autres, le pouvoir, les rituels, la parenté, les pratiques religieuses, l’hindouisme, les cultes locaux, la spiritualité, l’éthique, les castes, les représentations et les structures sociales en Inde.

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Robert Deliège. Livre 1. Enfance, vie de routard et formation intellectuelle « Robert Deliège. Livre 1. Enfance, vie de routard et formation intellectuelle » Robert Deliège est professeur ordinaire d’anthropologie de l’Université cath...

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Christine Jourdan, une anthropologue et linguiste franco-canadienne, en 5 livres.

Professeure à l’Université Concordia (Canada), Christine Jourdan a obtenu son doctorat à la Australian National University en 1987 (Australie).

Spécialiste des théories du changement socioculturel, des langues créoles du Pacifique, en particulier du pidgin, elle a réalisé de nombreux projets et séjours sur le terrain aux îles Salomon, en Océanie et dans le Pacifique. Elle a également travaillé sur les idéologies langagières, la créolisation, la représentation linguistique des pratiques et des savoirs, ainsi que sur la globalisation, le colonialisme, l’urbanisation, les rapports de genre et les pratiques et transformations alimentaires dans le Pacifique et au Québec. Elle a dirigé de nombreux étudiants et a enseigné l’anthropologie et ses méthodes avec beaucoup de rigueur, insistant sur l’ethnographie, la critique et la comparaison.

Christine Jourdan a publié un grand nombre d’articles dans des r***es scientifiques comme le Journal de la Société des Océanistes et Language in Society, Annual review of Anthropology, etc. Elle a dirigé plusieurs volumes des r***es Anthropologie et Sociétés et Canberra Anthropology, ainsi que des livres. Elle est, entre autres, l’auteure de Salomon Islands Pijin : A trilingual cultural dictionary (2002). Christine Jourdan a enfin travaillé avec Gilian Sankoff, Pierre Maranda et bien d’autres linguistes et anthropologues. Elle a rendu un bel hommage à Roger Keesing dans un numéro de Canberra Anthropology (1997). Elle réalise aujourd’hui une ethnohistoire de Labastide-Murat, en France.

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Christine Jourdan. Livre 1. Enfance, parcours et intérêt pour les langues pidgin et créoles « Christine Jourdan. Livre 1. Enfance, parcours et intérêt pour les langues pidgin et créoles » Madame Jourdan est professeure titulaire, département de soci...

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Serge Bouchard, un anthropologue canadien, animateur de radio et écrivain, en 7 livres.

Diplômé de l’Université Laval et de l’Université McGill (Canada), il est l’anthropologue du Québec le plus connu et un ardent défenseur de la nordicité et des Premières nations.

Après un mémoire de maitrise sur la classification montagnaise (innu) de la faune et une thèse de doctorat remarquable sur les gars du truck, les camionneurs du Nord-Ouest québécois, il a réalisé de nombreux séjours en milieu autochtone au Québec. Il a également travaillé comme consultant pour plusieurs institutions : armée, police, etc. Grand ami de l’anthropologue Bernard Arcand, il a publié avec lui les volumes de la célèbre collection d’essais « Le lieux commun » (1993-1998). Il a participé à de nombreux documentaires et émissions de télévision et de radio, avant d’animer lui-même à Radio-Canada « Les chemins de travers » (1998), « De remarquables oubliés » (2001), « Une épinette noire nommée Diesel », et d’autres encore.

Grand lecteur, voyageur infatigable, auteur prolifique, véritable érudit, poète, Serge Bouchard a publié de nombreux livres sur une multitude de sujets. Il est l’auteur de : Le Moineau domestique : histoire de vivre (1991), L’homme descend de l’ourse (1998), avec B. Arcand, Cow-boy dans l’âme : sur la piste du Western et du country (2002), Les meilleurs lieux communs (2003), avec Rita Mestokosho, Récits de Mathieu Mestokosho, chasseur innu (2004), Les corneilles ne sont pas les épouses des corbeaux (2005) et Bestiaire : confessions animales (2006; 2008). Il a récemment publié avec Marie-Christine Lévesque, Elles ont fait l’Amérique : De remarquables oubliés (2011; 2014), C’était au temps des mammouths laineux (2012), Les yeux tristes de mon camion (2016) et L’œuvre du grand lièvre filou (2018). Il a enfin travaillé et co-publié avec, entre autres, avec Sylvie Vincent, Pierre Lepage, I. E. La Rusic, José Mailhot. Parmi ses sujets de prédilection figurent l’histoire et les traditions de chasse des Premières nations, les animaux, les récits de vie, les droits des Premières nations, la mémoire, les questions sociales et les représentations.

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Serge Bouchard. Livre 1. « Je n’ai jamais aimé l’école » : l’anthropologie comme émerveillement « Serge Bouchard. Livre 1. « Je n’ai jamais aimé l’école » : l’anthropologie comme émerveillement » Monsieur Serge Bouchard est un anthropologue, écrivain et...

Cette semaine, découvrez la trajectoire et les mondes de Bernard Chapais, un primatologue et anthropologue canadien, en 8 livres.

Professeur retraité de l’Université de Montréal (Canada), il est l’un des plus grands primatologues-anthropologues du Québec. Formé en biologie et en anthropologie, Bernard Chapais est un spécialiste des macaques et du comportement des primates. Aujourd’hui, ses recherches portent sur la contribution de la primatologie à l'étude des origines et des bases biologiques du comportement humain. Il s'intéresse particulièrement à l'évolution biologique de la structure profonde des sociétés humaines, du système de reproduction humain, des phénomènes sociaux liés à la parenté, du pouvoir politique et de la compétition économique. Il a dirigé et formé de nombreux étudiants et enseigné la primatologie et l’évolution du comportement humain.

En dialogue constant avec les anthropologues, Bernard Chapais a publié plusieurs livres majeurs et de nombreux articles scientifiques. Il est l’auteur de Kinship and behavior in primates (2004), Primeval kinship: how pair-bonding gave birth to human society (2008), et Liens de sang, aux origines biologiques de la société humaine (2015).

À la r***e Anthropologie et Sociétés, il a été responsable avec D. Pérusse du numéro intitulé
« L'héritage évolutif: primatologie, sociobiologie et comportement » (vol. 12, 1988).

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Chaque semaine, découvrez la playlist complète de la trajectoire d'un ou d'une "possédée"!

Bernard Chapais. Livre 1. Comment je suis devenu primatologue anthropologue? « Bernard Chapais. Livre 1. Comment je suis devenu primatologue anthropologue? » Monsieur Chapais est professeur titulaire au département d'anthropologie de ...

Rencontre avec Jean-Maurice Labour. Livre 2. Agaléga, une colonisation déguisée? Le combat pour un accès à la terre et pour l’éducation des Agaléens. Monsieur Jean-Maurice Labour est prêtre engagé et vicaire général (Île Maurice).
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Jean-Maurice Labour. Livre 2. Agaléga, une colonisation déguisée? « Jean-Maurice Labour. Livre 2. Agaléga, une colonisation déguisée? Le combat pour un accès à la terre et pour l’éducation des Agaléens » Monsieur Jean-Mauri...

Cette semaine, découvrez l'interculturalité à l'Institut Cardinal Jean Margéot (ICJM) à l'Île Maurice, présenté par Mme Wendy Rose-Gujadhur, responsable de la discipline d'interculturalité à l'ICJM.

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L'interculturalité à l'Institut Cardinal Jean Margéot (ICJM) « L'Interculturalité à l'Institut Cardinal Jean Margéot (ICJM) présentée par Mme Wendy Rose-Gujadhur ». Mme Wenddy Rose-Gujadhut est responsable de la discip...

Cette semaine, découvrez les études sociales et les recherches qui se font à l'Institut Cardinal Jean Margéot (ICJM), présentées par Jonathan Ravat, anthropologue et enseignant-chercheur à l'ICJM (Île Maurice).

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Les études sociales à l'Institut Cardinal Jean Margéot (ICJM) « Les études sociales à l'Institut Cardinal Jean Margéot (ICJM) présentées par M. Jonathan Ravat ». M. Jonathan Ravat est responsable des études sociales Les...