Ăveil de l'homme noir
Ce n'est pas une rĂ©volte, c'est un rappel , nos racines ne sont pas une honte , elles sont une force đœâ
Le vrai esclave nâa pas de chaĂźnes aux poignets, mais des murs dans la pensĂ©e
L'ĂVEIL C'EST PAS UNE TENDENCE, C'EST UNE URGENCE TANT QUE TU IGNORES D'OĂ TU VIENS, TU RESTES MANIPULABLE, MĂME EN COSTUME 3 PIECES
ON NE T'A PAS SEULEMENT VOLĂ TES TERRES, ON T'A VOLĂ TON NOM, TA LANGUE, TON DIEU, TA MEMOIRE
PUIS ON T'A APPRIS A TE HAĂR, A PRIER CE QUI T'A DETRUIT, A GLORIFIER CE QUI T'A ENCHAĂNĂ
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Tant quâon cherchera des sauveurs Ă lâextĂ©rieur,
On restera prisonniers de nos chaßnes intérieures
đđïžđ„
Ils pensent que lâAfrique a besoin dâargentâŠ
Mais ce quâelle attend, câest un rĂ©veil de conscience.
Car une tĂȘte Ă©veillĂ©e vaut mille poches pleines
đïžđđ„
TU PEUX PAS MAUDIRE LA SOURCE ET VOULOIR BOIRE LâEAU,
TU NE PEUX PAS CRACHER SUR LE SOL ET VOULOIR Y POUSSER HAUT,
CELUI QUI OUBLIE SES RACINES SâĂGARE DANS LES ILLUSIONS ET FINIT PAR SE BATTRE CONTRE SON PROPRE REFLET
L'AFRIQUE N'EST PAS PAUVRE, ELLE EST PILLĂE ET TANT QUE CES ENFANTS CHERCHERONT LA RICHESSE AILLEURS, ELLE RESTERA ENCHAĂNĂS
đšDĂ©couvrez ce que la Belgique a fait au peuple congolais:
Lorsque la Belgique a colonisĂ© le Congo africain pour y piller lâivoire et le caoutchouc, le roi belge LĂ©opold II dĂ©clara que la rĂ©colte du caoutchouc constituait une taxe obligatoire imposĂ©e au peuple congolais au profit de la couronne belge. Cela signifiait littĂ©ralement que LĂ©opold s'Ă©tait emparĂ© des terres et des richesses du peuple, les forçant Ă travailler sur leurs propres terres comme des esclaves. Il fit massacrer dix millions de Congolais. Les Belges coupaient les mains de ceux qui Ă©chouaient Ă rĂ©colter la quantitĂ© exigĂ©e de caoutchouc. Les soldats belges se rendaient dans les villages et obligeaient les habitants Ă collecter des tonnes de caoutchouc. Si les villageois ne parvenaient pas Ă atteindre la quantitĂ© fixĂ©e, ils brĂ»laient le village avec tous ses habitants.
Cette période sombre a laissé des blessures profondes dans la mémoire collective du peuple congolais, et ses conséquences perdurent encore aujourd'hui, sous forme de pauvreté, d'instabilité politique et de pillage continu des richesses par des puissances étrangÚres.
Ils ont dis que l'homme meurt parce que Adam et Ăve ont commis un pĂ©chĂ©. Pourquoi les animaux et les vĂ©gĂ©taux meurent aussi ???
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