A Luz Dos Judeus

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24/07/2025

Na última semana, Rafael Vulej e Mauro Chasilew — diretor executivo e diretor de operações do Departamento de Segurança Comunitária (DSC-RJ) — se reuniram com o atual comandante do BOPE, Tenente-Coronel Marcelo de Castro Corbage.

O encontro teve como foco o reforço das rotinas de segurança e o apoio à nossa comunidade neste momento delicado.

24/04/2025
Chabad.org 30/12/2023

Feche Seus Olhos: As Coisas Não São Como Parecem Ser

Por Katia Bolotin

Em Parashá Vayechi, vemos o resultado da percepção positiva dos acontecimentos por parte de Yossef e Yaacov. Cada um deles percebeu como experiências aparentemente ruins realmente desencadeiam uma trajetória de bondade de longo alcance.

Yossef foi capaz de transcender a raiva que a maioria sentria por seus irmãos. Da mesma forma, Yaacov sofreu durante 22 anos, sem saber que seu filho amado estava vivo. No reencontro, Yaacov percebeu um plano Divino maior destinado a salvar sua família da fome. O Midrash 1 relata que durante este momento de clareza, ele recitou espontaneamente o Shemá em voz alta. Finalmente, Yaacov pôde compreender o significado de tudo o que havia suportado. Dominado pela emoção, sua primeira resposta foi canalizar seu grande apreço a D'us, Aquele que fez tudo dessa forma.

Mas por que recitar o Shemá neste momento?

O Shemá declara que D’us é Um: “ Hashem Echad.” A percepção da unidade reconhece a unidade de D'us dentro de partes aparentemente fragmentadas de nossas vidas – que na verdade, são unificadas. Talvez cubramos os olhos ao recitar estas palavras para enfatizar que as coisas não são necessariamente o que parecem. Pois mesmo o que parece ser ruim pode conter um bem não revelado.

D'us prometeu a Yaacov que o acompanharia até o Egito e o traria novamente, “e Yossef colocará a mão sobre os seus olhos." 2 O Zohar 3 explica que a história da vida de Yossef – presumivelmente morto, mas que governava o Egito – serviria como uma “mão sobre os olhos de Yaacov”, permitindo-lhe desviar o olhar do que parecia ruim e reconhecer que, em última análise, isso deveria se transformar em um bem maior.

Um vínculo duradouro
Em Vayechi, a parte final do livro Beresh*t, chegamos ao fim da era patriarcal. No seu ápice, a crença contínua de quatro gerações se aglutina. Enquanto os 12 filhos de Yaacov cercam o leito de morte do patriarca, eles também dizem coletivamente em voz alta: Shema Israel Hashem Elokeinu, Hashem Echad (“Ouve, ó Israel, o Senhor é nosso D'us, o Senhor é Um”).4

Em uníssono, eles professaram sua crença no único D'us de Israel. A unidade de propósito expressa neste momento simboliza o seu compromisso com a crença do seu pai. Yaacov agora estava certo de que a crença que seu pai e seu avô lhe confiara havia sido efetivamente transmitida a toda a geração seguinte. Embora cada um dos filhos de Yaacov fosse diferente, a crença compartilhada os unia.

Em nossas próprias vidas, é natural sermos envolvidos pelas minúcias dos nossos desafios. A consciência do quadro mais amplo do qual todos fazemos parte, no entanto, é essencial. As palavras do Shemá nos lembram: Não permita que a escuridão do pensamento negativo tome conta de você. Esforce-se para desenvolver e manter uma perspectiva positiva. Veja os acontecimentos da sua vida como parte de uma trajetória de longo alcance através da qual surgirá o bem final.

Tornando-o relevante
Identifique eventos em sua vida que pareciam negativos, mas que, em retrospecto, tiveram um impacto positivo sobre você ou outras pessoas.
Quando você encontrar uma experiência negativa, tente vê-la dentro do contexto de um ponto de vista mais favorável.
Tente reformular as narrativas da sua vida de negativas para positivas, revelando vislumbres do que é bom.
Pense em valores, leis e costumes específicos que você gostaria de transmitir à próxima geração.
NOTAS
1.
Rashi, Beresh*t 46:29.

2.
Beresh*t 46:4.

3.
Zohar 1:216b:7.

4.
Midrash Tanchuma Vayechi 11.

Por Katia Bolotin

Katia Bolotin se esforça para inspirar e motivar judeus de todas as origens. Seus artigos instigantes e palestras em áudio destacam a relevância duradoura da Torá em nosso mundo em constante mudança. O foco de Katia no crescimento pessoal se harmoniza com a sabedoria da Torá sobre a melhor forma de cultivá-lo e mantê-lo. Ela também é pianista, compositora e compositora de música clássica contemporânea. Suas composições musicais originais podem ser transmitidas em Katia Bolotin no SoundCloud.
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06/05/2023

Conta-se a história de dois vizinhos, um era jardineiro de profissão e outro arquiteto, que se dedicavam ao cultivo de seus jardins.
Havia uma diferença entre eles: enquanto o arquiteto 'privilegiava' as plantas com muita água, o jardineiro 'era mesquinho' e dava pouca água.
'Como esse homem é mesquinho', pensava o arquiteto toda vez que notava a pouca quantidade de água que o jardineiro regava seu jardim.
Certa manhã, quando o arquiteto chegou ao seu jardim como fazia todos os dias, seus olhos escureceram. A tempestade de ontem à noite arrancou todas as plantas e destruiu completamente seu jardim. Ele queria ver se o jardim de seu amigo havia sofrido um destino semelhante, mas para seu espanto e decepção estava tudo no lugar
'Como isso pode ser explicado?' perguntou ao jardineiro enquanto seu coração afundava. 'Como é que minhas plantas foram arrancadas e espalhadas no campo, enquanto as suas permanecem quietas e seguras?'
'É muito simples', disse o jardineiro com um sorriso triunfante.
'você deu água para as plantas em uma quantidade que as saturou completamente, e assim não precisavam criar raízes e sugar de fontes adicionais, enquanto eu dei a elas água em quantidade mínima, para que aprofundassem as raízes em busca de novas fontes criando assim raizes fortes que possam resistir a tempestades.
Muitos pais, com boas intenções, claro, seguem o caminho do arquiteto e dão excessivamente, sem limite e senso de proporção. Desta forma, as crianças não são obrigadas a se desenvolverem sozinhas, e crescem 'crianças doces' porém fracas, que mesmo a chuva rotineira e o vento forte podem as abalar.
Nesta semana lemos as Parashot Achare Mot e Kedoshim. Em kedoshim, à Tora cita 51 Mitsvot sendo que a grande maioria ligadas ao próximo.
Maimonides escreve que precisamos buscar o equilíbrio em nossas vidas. Ser bondoso é revigorante mas com exagero pode se tornar um desastre. Ser rigoroso pode nos manter no controle, mas com exagero pode levar a destruição.
Essa é a nossa missão!!! Saber dosar nossas atitudes a cada passo que damos em nossas vidas.
Shabat Shalom
Com carinho
Rabino Moshe Lenczynski

SERÁ LOUCA A MULHER DE JÓ? 02/02/2023

SERÁ LOUCA A MULHER DE JÓ? Nessa pequena abordagem faremos a reabilitação da mulher de Jó, baseado nas Escrituras Sagradas. Confira nossa página de estudos no Facebook no link abaixo: ...

22/05/2022

"A Torá diz: 'Siga o Senhor seu D'us'.
Mas como pode um mortal seguir o Divino?
Isso significa seguir os Seus caminhos:
Assim como HaShem veste o nu, você também deve fazer;
assim como Ele visita os enfermos, você também deve visitar;
assim como Ele conforta os enlutados, você também deve confortar;
como Ele enterra os mortos, assim você também deve agir."

É difícil pensar assim, com um coração cheio de arrogância. 🕎🕎

via JLI Sotá 14a
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