Centro Cultural Alvorada

Como cristãos, sabemos que o trabalho não é um castigo, uma realidade ruim e oposta à santificação. Mas, pelo contrário, o temos como vocação inicial, um dom de Deus, que nos colocou no mundo para trabalhar, para ordenar e participar ativamente de sua criação, imitando Cristo em seus 30 anos de trabalho oculto e também repleto de fadiga na oficina de São José.

Nessa oficina, certamente vemos nosso pai e senhor exercer a plenitude do trabalho justo ao lado de Jesus como “participação na própria obra da salvação, oportunidade para apressar a vinda do Reino, desenvolver as próprias potencialidades e qualidades, colocando-as ao serviço da sociedade e da comunhão” (cf. Patris Corde) e assim nos mostra através dos séculos que qualquer trabalho bem ordenado, devidamente desprendido de narcisismos ou egoísmos, repleto de sacrifício, pode e deve ser feito com união à nosso Pai, uma vez que que “o próprio Deus feito homem não desdenhou o trabalho” (cf. Patris Corde)

Vemos no simples carpinteiro o valor que tem um trabalho silencioso, que não faz grandes ruídos, mas se preocupa em cumprir seu papel. É possível imaginar que sua oficina deveria ser uma das melhores de Nazaré, pois em sua vida pública Cristo é reconhecido como “filho do carpinteiro” e não filho de mais um carpinteiro, mas mesmo assim não o vemos ocupar um lugar de destaque com grandes discursos, ou milagres que facilitassem seu labor. Pelo contrário, o vemos ali como um “um velho silhar oculto nos alicerces, debaixo da terra” (Caminho, 590) e sabemos que, por ele a casa de Nazaré não desaba e a obra da redenção pode ter raízes fortes para se estender no mundo ao longo dos séculos futuros.

Esse trabalho certamente se desenvolvia assim porque São José o enchia de um amor puro, que dava sentido à todo cansaço vindo das longas horas manuseando a madeira, afinal, dizia São Josemaria:

“O trabalho nasce do amor, manifesta o amor, orienta-se para o amor. Reconhecemos Deus não apenas no espetáculo da natureza, mas também na experiência do nosso próprio trabalho, do nosso esforço. O trabalho é assim oração, ação de graças, porque nós sabemos colocados na terra por Deus, amados por Ele." @ Centro Cultural Alvorada

Diante de um mundo que cada vez mais reclama de cientificismo, onde tudo requer uma explicação lógica, numérica e exata dos fatos, onde até mesmo os cristãos podemos esquecer-nos de que nossas vidas seguem muito além de qualquer padrão ou fórmula humana pois "a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens." (1 Cor 1, 25).

São José pode ensinar aos cristãos de hoje como confiar naquilo que muitas vezes parece contraditório e sem qualquer explicação mas que ainda assim é permitido por Deus. Em nenhum momento nosso Pai e Senhor começa a buscar a lógica nas fugas que precisa empreender ou ficar reclamando diante da grande contradição de segurar em seus braços Àquele que salvaria o povo, e não conseguia salvar a si mesmo.

Ele não questiona ou põe Deus à prova, pois a sua vida espiritual mostra, não um caminho que explica, mas um caminho que acolhe (cf. Patris Corde). Por meio desse caminho, conseguimos nos guiar pela Providência em frente a qualquer situação “e acolher a vida como ela é, aceitando até mesmo as suas contradições, imprevistos e desilusões.” (cf. Patris Corde). Essa atitude nada se relaciona com o conformismo ou a passividade, pois a fé do patriarca é ativa, viva e inteligente como coloca São Josemaria:

“José abandonou-se sem reservas nas mãos de Deus, mas nunca se recusou a refletir sobre os acontecimentos, e assim pôde alcançar do Senhor esse grau de compreensão das obras de Deus que é a verdadeira sabedoria” (É Cristo que passa, 42)

Assim, São José ensina aos cristãos de todos os tempos como acolher a sabedoria divina com responsabilidade inteligente tomando as rédeas da própria vida para orientá-la à luz da vocação e da Providência sem buscar “fáceis soluções consoladoras”, pois “a fé que Cristo nos ensinou é a que vemos em São José, que não procura atalhos, mas enfrenta de olhos abertos aquilo que lhe acontece” (cf. Patris Corde).

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Vemos em São José o exemplo de uma autêntica obediência ao mandamento divino e às autoridades civis do seu tempo como um meio para chegar à santidade. Podemos dizer que José de fato deu “a César o que é de César e a Deus o que é de Deus” (Mc 12, 17) e possivelmente Cristo tenha visto no simples carpinteiro aquilo que viria propor aos discípulos, como coloca o Papa em sua recente carta : “José ensinou Jesus a ser submisso aos pais, segundo o mandamento de Deus.” (Cfs. Patris Corde) Submissão esta que também deveria dar-se às autoridades de estado e religiosas.

Nele há uma obediência ágil e livre segundo os planos de Deus: assim que desperta de seu sonho, se põe a cumprir os mandamentos divinos com paz e naturalidade, usando todos seus meios para garantir a vinda de Cristo ao mundo, sem atropelar as leis dos homens ou dos judeus, chegando ao ponto de renunciar a um parto tranquilo com Maria no berço, o qual certamente deve ter preparado para o Menino em Nazaré.

Mas, como diz São Josemaria,“o nome de José significa em hebreu 'Deus acrescentará'. À vida santa dos que cumprem a sua vontade, Deus acrescenta dimensões inesperadas: o que a torna importante, o que dá valor a tudo -o divino. À vida humilde e santa de José, Deus acrescentou -se assim me é permitido falar -a vida da Virgem Maria e a de Jesus, Senhor Nosso.” (É Cristo que passa, 40)

Seguindo os relatos bíblicos, vemos o Santo Padroeiro movendo-se segundo sua vocação com paciência, empreendendo viagens perigosas, procurando emprego e casa em cidades completamente desconhecidas observando todas as prescrições da Lei judaica, segundo uma obediência harmoniosa à de Maria e transmitida à Cristo que em sua vida oculta, na escola de São José, aprende a fazer a vontade do Pai sendo obediente até a morte. (Cfs. Patris Corde)

Podemos resumir tudo isso fazendo eco das palavras do Papa Francisco: Em todas as circunstâncias da sua vida, José soube pronunciar o seu “fiat”.
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" São José é realmente Pai e Senhor: protege e acompanha no seu caminho terreno aqueles que o veneram, como protegeu e acompanhou Jesus enquanto crescia e se tornava homem. Quando se procura ganhar intimidade com ele, descobre-se que o Santo Patriarca é, além disso, Mestre de vida interior, porque nos ensina a conhecer Jesus, a conviver com Ele, a tomar consciência de que fazemos parte da família de Deus."

É Cristo que passa, 39.

Com muita alegria, no dia 14 de fevereiro comemoramos duas datas fundacionais do Opus Dei: a da Seção Feminina iniciada em 1930 e a da Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz em 1943. Essas datas explicitam mais ainda a chamada universal à santidade no meio do mundo entre homens e mulheres cristãos e são frutos de luzes divinas que São Josemaria teve ao longo dos anos.

Fontes: https://opusdei.org/pt-br/article/14-de-fevereiro-grande-surpresa-e-alegria/

Vázquez de Prada, Andrés, O Fundador do Opus Dei (I). @ Centro Cultural Alvorada

Hoje celebramos a festa de São Miguel, São Gabriel e São Rafael, os três arcanjos cujos nomes conhecemos. São Josemaría tinha uma devoção especial a eles, e confiou-lhes os trabalhos do Opus Dei. Quer saber mais? Passa para o lado!

Não é de hoje que o cearense é conhecido pelo bom humor e pela alegria. Desafiado pelas secas e por tantas outras dificuldades, nosso povo sempre encontrou modos criativos e bem-humorados de reagir a essas situações.

A seca de 1915, famosa pela severidade, trouxe a Fortaleza um retirante icônico: o Bode Ioiô, assim chamado pelo costume que tinha de repetidamente subir e descer a cidade da Praia de Iracema à Praça do Ferreira, sendo querido e bem tratado por todos os habitantes.

Para além da seca, a população também andava insatisfeita com o “afrancesamento” da cidade, que vinha associado a códigos de postura alheios à cultural local. Em protesto a isso e também à corrupção dos oficiais do governo, os fortalezenses elegeram o Bode Ioiô como vereador, escrevendo seu nome nas cédulas de votação que eram colocadas nas urnas.

Essa história, por prosaica que seja, é exemplo da capacidade do povo cearense de encontrar soluções lúdicas e formas de protesto saudáveis face ao progresso frio e indiferente à sua cultura e à sua história. É também sinal da semente de virtude latente em nossa gente, que precisa ser sempre cultivada.

Formação Humana: a virtude da Esperança.

É possível aprender sobre a esperança em histórias de ficção?

Sim! E ainda muitos outros valores humanos e religiosos podem ser encontrados nas artes humanas, se soubermos contemplá-las. Toda luta e história dos personagens contra o mal pode levar o leitor a Deus.

Em “O Senhor dos Anéis”, de J.R.R. Tolkien, os personagens passam por desafios imprevistos, jornadas nada planejadas e batalhas injustas, mas não perdem a esperança. Em dias escuros, procuram lembrar-se de tempos melhores, das pequenas coisas pelas quais se vale a pena lutar, como a luz vinda de uma estrela distante.

Todo o livro é repleto de eucatástrofes, termo criado por Tolkien para indicar o repentino desfecho vitorioso do bem sobre o aparente domínio do mal.

Ora, nossos dias também são cheios de pequenos obstáculos que temos que enfrentar nas lutas diárias. Mas, se temos a esperança de olhar para as pequenas estrelas além desse mundo, como Sam fez, poderemos encontrar a força necessária para vencer o mal com o Bem.

Nós não podemos estar diante do Santíssimo Sacramento 24 horas por dia. Precisamos trabalhar, precisamos dormir, precisamos cuidar de assuntos práticos. Mas, quando realizamos nossa atividade como almas contemplativas, transformando o labor em oração, convencemo-nos que Deus está junto de nós continuamente, sempre ao nosso lado.

Desde que Lhe disseste "sim", o tempo vai mudando a cor do horizonte: cada dia mais belo, cada vez mais amplo e luminoso! Mas tens de continuar a dizer "sim".