Manoa Expedições Manoa

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O Grupo de Estudos Manoa - Instituto Manoa - é uma organização da sociedade civil de interesse privado, sem fins lucrativos.

Hoje, conta com uma equipe multidisciplinar, que desenvolve projetos nas diversas áreas do conhecimento, formada por Educadores, Historiadores, Gestores Ambientais e Administrativo. Contamos também com uma ampla rede de relacionamento, cujas parcerias, proporcionam maiores abrangências das pesquisas e ações propostas pelo Instituto. Iniciamos a nossa história em 2004, quando ainda éramos o Grupo d

Gruta do Monge
Formações Rochosas de arenito avermelhado que remontam 310 milhões de anos,  do período carbonifero , do tempo de Gondwana .
É um cenário fascinante na Lapa, que serviu de abrigo para o Monge João Maria, aquele que tem sido chamado de "o eremita das Américas". Os registros históricos apontam que foi em 1851, o ano em que o ermitão habitou o local. Esse peregrino que recebeu muitas denominações como o "monge da Lapa", atraiu centenas de pessoas que ainda hoje tornam essas rochas um local devoção, misticismo e religiosidade.
Mais do que um "santo", um conselheiro, médico, juiz, padre, que servia as populações sertanejas que viviam em completo abandono. No Brasil do século XIX  o Monge representa a negação da estrutura social vigente. Não representa uma instituição oficial, nem representa os dominadores. Tornara-se uma variante do cristianismo, onde os grupos oprimidos procuram suas próprias vias de libertação, no país das desigualdades, das elites, dos latifundiários e do tradicionalismo religioso. É nesse cenário que surge a figura lendária que como muito bem escreveu Chiavenato(1989) " o misticismo,  no caso deixa de ser uma alienação,  para ser a única arma do sertanejo".
Registramos em imagens nossa rápida passagem pela gruta do Monge.
Texto e imagens
@wlad.v 31/07/2021

Gruta do Monge
Formações Rochosas de arenito avermelhado que remontam 310 milhões de anos, do período carbonifero , do tempo de Gondwana .
É um cenário fascinante na Lapa, que serviu de abrigo para o Monge João Maria, aquele que tem sido chamado de "o eremita das Américas". Os registros históricos apontam que foi em 1851, o ano em que o ermitão habitou o local. Esse peregrino que recebeu muitas denominações como o "monge da Lapa", atraiu centenas de pessoas que ainda hoje tornam essas rochas um local devoção, misticismo e religiosidade.
Mais do que um "santo", um conselheiro, médico, juiz, padre, que servia as populações sertanejas que viviam em completo abandono. No Brasil do século XIX o Monge representa a negação da estrutura social vigente. Não representa uma instituição oficial, nem representa os dominadores. Tornara-se uma variante do cristianismo, onde os grupos oprimidos procuram suas próprias vias de libertação, no país das desigualdades, das elites, dos latifundiários e do tradicionalismo religioso. É nesse cenário que surge a figura lendária que como muito bem escreveu Chiavenato(1989) " o misticismo, no caso deixa de ser uma alienação, para ser a única arma do sertanejo".
Registramos em imagens nossa rápida passagem pela gruta do Monge.
Texto e imagens
Wlademir Vieira

Gruta do Monge Formações Rochosas de arenito avermelhado que remontam 310 milhões de anos, do período carbonifero , do tempo de Gondwana . É um cenário fascinante na Lapa, que serviu de abrigo para o Monge João Maria, aquele que tem sido chamado de "o eremita das Américas". Os registros históricos apontam que foi em 1851, o ano em que o ermitão habitou o local. Esse peregrino que recebeu muitas denominações como o "monge da Lapa", atraiu centenas de pessoas que ainda hoje tornam essas rochas um local devoção, misticismo e religiosidade. Mais do que um "santo", um conselheiro, médico, juiz, padre, que servia as populações sertanejas que viviam em completo abandono. No Brasil do século XIX o Monge representa a negação da estrutura social vigente. Não representa uma instituição oficial, nem representa os dominadores. Tornara-se uma variante do cristianismo, onde os grupos oprimidos procuram suas próprias vias de libertação, no país das desigualdades, das elites, dos latifundiários e do tradicionalismo religioso. É nesse cenário que surge a figura lendária que como muito bem escreveu Chiavenato(1989) " o misticismo, no caso deixa de ser uma alienação, para ser a única arma do sertanejo". Registramos em imagens nossa rápida passagem pela gruta do Monge. Texto e imagens @wlad.v

A Estrada de Três Barras,  ou o que dela restou, deve oferecer, sem dúvida, perspectivas aos estudiosos de História, bem como os excursionistas e curiosos visitadores em geral, pois, a história da civilização, é, sempre, uma história de caminhos, lembrava Erichsen Pereira.

Cyro Ehlke escreve sobre o caminho velho em "A Conquista do Planalto Catarinense "(1973).

Caminhos Antigos, um projeto @manoaexpedicoes 
Imagens: arquivo do grupo Manoa.

Pesquisa @wlad.v 

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#manoa #manoaexpedicoes #historia #caminhosantigosdesc #santacatarina #americadosul #brasil #grupomanoa 31/07/2021

A Estrada de Três Barras, ou o que dela restou, deve oferecer, sem dúvida, perspectivas aos estudiosos de História, bem como os excursionistas e curiosos visitadores em geral, pois, a história da civilização, é, sempre, uma história de caminhos, lembrava Erichsen Pereira.

Cyro Ehlke escreve sobre o caminho velho em "A Conquista do Planalto Catarinense "(1973).

Caminhos Antigos, um projeto
Imagens: arquivo do grupo Manoa.

Pesquisa .v



A Estrada de Três Barras, ou o que dela restou, deve oferecer, sem dúvida, perspectivas aos estudiosos de História, bem como os excursionistas e curiosos visitadores em geral, pois, a história da civilização, é, sempre, uma história de caminhos, lembrava Erichsen Pereira. Cyro Ehlke escreve sobre o caminho velho em "A Conquista do Planalto Catarinense "(1973). Caminhos Antigos, um projeto @manoaexpedicoes Imagens: arquivo do grupo Manoa. Pesquisa @wlad.v • #manoa #manoaexpedicoes #historia #caminhosantigosdesc #santacatarina #americadosul #brasil #grupomanoa

Photos from Manoa Expedições Manoa's post 03/05/2021

Montanha também rolou no finde, Pico do Anhangava é um morro localizado na Serra da Baitaca, no município de Quatro Barras, Paraná. 🏔



amandaa



Photos from Manoa Expedições Manoa's post 03/05/2021

Trip2- Travessia nos campos de altitude de Santa Catarina.


"CAMINHOS ANTIGOS DE SANTA CATARINA"


.v .por.ai




Photos from Manoa Expedições Manoa's post 03/05/2021

Trilha costeira até a praia triste em Zimbros
😍🌍








11/04/2021

Isolamento feliz ♥️






Photos from Manoa Expedições Manoa's post 04/04/2021

Nos deixou,Ricardo rauch, nome em alemão significa fumaça.
Foi um dos primeiros a realizar trabalho ambiental no Monte crista.
Uma lenda,passava dias limpando as escadarias do Monte crista, nos anos 90. Um grande amigo e parceiro de caminhada. Esteja em paz! 🙏

Photos from Manoa Expedições Manoa's post 26/03/2021

É preciso atravessar o tempo, com tempo de apreciar a vida.(J.Nogueira)
Travessia nos campos ♥️





Photos from Manoa Expedições Manoa's post 23/01/2021

O PORQUE DO NOME MANOA ??

Resumidamente MANOA é o nome de uma antiga cidade lendária, a qual se referiam os povos nativos da América do Sul. Também conhecida como o “Eldorado”, era descrita como prodigiosamente rica em ouro, prata e metais preciosos, motivo o qual, atraiu dezenas de exploradores que, desde o século XVI, aventuram-se nas selvas amazônicas afim de desvendar o segredo da cidade perdida.
Entre eles, os mais conhecidos foram Francisco de Orellana, Cabeza de Vaca, e Percy Fawcett. Coronel do exército britânico, Fawcett desapareceu em 1925 nas selvas brasileiras enquanto procurava por Manoa, na ocasião carregava junto com ele uma antiga estatueta de basalto com estranhos símbolos pictográficos, que os índios do Brasil diziam provir da lendária cidade.
Afim de resgatar e preservar a cultura e as tradições dos povos ameríndios, escolhemos o nome MANOA para o nosso grupo, e o desenho da estatueta como nosso símbolo.



Photos from Manoa Expedições Manoa's post 20/01/2021

Expedição Ilha dos Barcos


Visita ao Sambaqui Ilha dos Barcos ll que encontra-se em terreno da marinha estando  uma parte deste sitio arqueológico sujeito a ação da maré que  expõe vestígios das populações primitivas que habitaram a região da Baía da Babitonga, incluindo material lítico,  ossadas humanas e de animais além de restos de peças de cerâmica.



Por: .por.ai e .v

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